绿城企业文化 - 图文

2026/1/27 17:23:51

就很难表达空间的功能特点。近处的疏林草地对远处的景色起到了障景和框景的作用,草地建在宽敞的环境中,宽松而高大的树姿与环境和谐一致。透过疏枝阳光在草地上留下了富于变化的俊影,景色格外生动。

A:软质景观

绿化设施带:一般用灌木类植物作为绿篱,对院内的各个区域进行分隔。

绿地园林植物的要求:大部分院内的植物,一般采用四个空间层次(乔木、灌木、地被植物、水生植物)进行组合,一般院内种植有香樟、广玉兰、雪松、龙柏等,同时根据业主的个人喜好种植了一些四季变化的花卉植物。草地部分所选用的二月兰和蒲公英,透过疏林使整个群落融为一体并充满生机和色彩。

树木株行距:植株单体具有树体高大、枝干无刺、树冠较小呈卵状等特点,由于为人工种植,一般院内树木株行距较为均匀,人造痕迹较为明显。

道路绿化的工程要求:一般也考虑了院内车行道路的行车功能,但由于年代久远,设计有不尽合理的地方。除了一些较大的公馆外,环行路设计不多。道路两侧一般采用绿篱分隔。

林荫步行道:一般在院内的园林内都考虑了步行道,一般采用鹅卵石、青石路面,用于业主在院内的散步与休闲活动。

植草砖的考虑:主要用于停车地方的绿化布置。 B:硬质景观

地面铺装:车行路面一般采用柏油路面,步行道一般采用石质路面。 栏柱:采用铁制或石制雕花栏柱。

座椅:室外大多采用木制座椅用于休闲功能。

花坛、花钵:大多采用石制雕花欧陆风格的花坛、花钵。 雕塑:一般也采用石制欧陆风格的雕塑。

喷水:大多为欧陆风格,个别为中国庭院风格的池塘,种植有荷花等水生植物,假山、小桥流水,类似于河塘月色的意境。

指示牌:因时代较久远,保存下来的极少。 灯光、灯具:一般采用欧化的铁制路灯与灯具。 围墙:铁制开放式围墙、竹制篱笆、镂空实墙、绿篱等。 上海的老花园洋房大多数设有围合,或者有一批老花园洋房组成了一个新式里弄的模式。

住别墅,实际上就是对土地的占有。这种占有通常都通过视觉标志来界定:有钱足够多的可以用岛的形成来圈定,这是顶级豪宅;占地较少的,就必须用篱笆来证明私家归属。除了大量使用的围墙外,最普通的篱笆是那种修建出来的欧式围篱,规正统一,但刻意的痕迹太过明显且显单调;最理想的篱笆应该是灌木、爬藤和花木以自然的方式共同成就的一围生态绿篱,既是保护私密的天然隔断,也是独家庭院的景区分割。

老洋房居住文化与新别墅的和谐与统一

居住花园洋房的生活方式,对老上海人来说,是一种人生的目标与时代的梦想。本市老洋房的聚集地,那独处曲径通幽、点藏丁香深处、散发浓郁文化意蕴的老建筑,多少年来始终令人怀旧与神往。

都市住宅消费的崛起,使昔日老洋房的意蕴在新兴楼市中重新得以释放,“历史与传承”,“文化与居住”,“推陈与创新”,成了“现代洋房”的创作主流。

1.建筑本体力求“百年不变”。建筑造型中古典因素的有机应用,

既符合现代人的审美趣味又能带给人宁静、沉稳的感觉。

2.将房子建在庭院式花园之中,以“院内庭院”和“院外庭院”的巧妙结合,形成“私家花园”的创新发展。

3.大量的老洋房建筑元素可以运用到我们的别墅个案中,包括屋顶、窗及窗台,门和门柱,围墙等。

简言之,我们的项目将从老花园洋房人文元素和设计元素两大方面入手,注重城市精神和建筑文脉的研究和传承,最终创造出宜人的建筑尺度和生活尺度,营造时代发展和城市发展节点上代表性的别墅项目。

近代都市文化环境中的上海建筑

主讲:中科院院士 郑时龄

海派文化与海派建筑

要真正了解上海海派建筑,还要从了解海派文化开始。

上海是一座具有厚重历史文化积淀的城市,从2002年发布的《上海市中心区历史风貌保护规划(历史建筑与街区)》中就可见一斑。据统计,上海共有全国重点文物保护单位13处,上海市文物保护单位113处,其中涉及近代建筑的有37处,另有398处优秀近代建筑保护单位,上海的历史文化风貌区有12片,覆盖27平方公里,1200万平方米的面积,此外,还有区、县级文物保护单位82处,古文化遗址保护地点15处,纪念地点21处。 上海所包含的众多中国地域文化也是其深厚文化底蕴的重要体现,例如,解放前在上海的各类地方戏就达100多种,并且其中相当大一部分是在上海得到真正成长与发展的。

同时,上海也是中国近代文化的发源地,是认识近代和现代中国的

一把钥匙。上海的近代文化在中国具有导向性,种种体现时代精神的文化机构,大都率先在这里出现,继而推向全国。1911年的一期《民立报》上曾有这样一段记载:时人谓上海、北京为新旧两大鸿炉,入其中者,莫不被其熔化,斯诚精确之语。北京勿论矣,请言上海。自甲午后,有志之士咸集于上海一隅,披肝沥胆,慷慨激昂,一有举动,辄影响于全国,而政府亦为之震惊。故一切新事业亦莫不起点于上海,推行于内地。斯时之上海,为全国之所企望,直负有新中国模型之资格。(田光,《上海之今昔感》,载《民立报》,1911年2月12日)

上海是一座独特的城市,在封建社会的解体过程中,形成了一种折衷混合、兼容并蓄的独特社会文化。在其中,我们可以看到传统与现代的冲突与共存,东方文明与西方文明的并峙与混合。“世界主义的上海,一座自相矛盾而又有着不可思议反差的城市,上海既是美丽的,又是下流的、艳俗的,生活方式和伦理道德充满了矛盾;犹如一幅十分绚丽多彩的全景画,凝聚了东西方最好的和最糟的事物。”这是当时一份外国报纸对于上海的描述,或许正是在某种角度上海的写照。

特殊的政治、宗教、经济与文化的发展际遇,西方文化的输入和上海本地以及中国的不同地域文化相互之间的并存、冲撞、排斥、认同、适应、移植、追求与转化,使上海糅合了古今中外文化的精粹,逐渐成为中国近代贸易中心、金融中心和多功能经济中心,也成为中国现代建筑文化的发源地。

上海的近代建筑与许多重大的历史事件或重要的历史人物有着紧密的联系,是许多历史事件的舞台和场景。它们有的叙说着上海的革命史、社会史和经济史,有的显示了技术进步,是近代工程技术史的里程碑。有的近代建筑和建筑群在城市规划中具有重要的历史价值,有的则是地


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