53、（D）代私人讲学的书院兴起。
A．汉 B．唐 C．元 D．宋 54、（B）提倡“学而优则仕”，为封建官僚政治体制的建立作了舆论先导。 A．孟子 B．孔子 C．荀子 D．老子 55、西周教育的最大特点就是（A）
A．“学在官府” B．建立科举 C．建立书院 D．私塾教育 56、“明人伦”是（D）提出的学校教育的目的。
A．孔子 B．荀子 C．韩非子 D．孟子 57、颜之推是南北朝梁朝人，其教育思想集中体现在（D）一书中。 A．《千家诗》 B．《百家姓》 C．《三字经》 D．《颜氏家训》
五、中国传统文化的发展历程
1、下列不属于新石器时期文化遗址的是： A、大汶口文化 B、仰韶文化 C、元谋文化 D、龙山文化 2、中国境内发现最早的人类活动的化石是：
A、元谋猿人 B、北京猿人 C、蓝田人 D、马坝人 3、 远古时代，传说黄帝于何地打败蚩尤：
A、涿牛 B、涿猪 C、涿鹿 D、涿马 4、处于新石器末期的四川资阳人生活在距今大约（ ）？ A、40万年 B、20万年 C、2万年 D、7000年 5、秦二世时，专擅朝政、指鹿为马的是：
A、赵岳高 B、赵高 C、赵小高 D、赵文高 6、标志人类物质文化的开端并且直接标志着文化起源的是（ ）：
A、陶器的发明 B、火的发明与使用 C、弓箭的发明 D、原始农业的产生7、下列哪一个不属于苗蛮集团活动的文化？ A、河姆渡文化 B、大溪文化 C、仰韶文化 D、良渚文化 8、尊神重巫、体现出强烈的神本文化特色的时代是：
A、夏代 B、商代 C、西周 D、春秋
9、标志着古代中国已跨入文明社会的门槛的内容不在其中的是
A、文字 B、典籍 C、弓箭 D、青铜器
10、频频举行规模盛大的祭祀活动以表示对上帝或鬼神的敬意的是：
A、西安半坡村人 B、夏代人 C、商代人 D、西周人 11、下列内容中不属于周礼的是： A、礼仪 B、亲亲 C、尊神 D、尊尊 12、下列思想中不属于西周时期的是：
A、以德配天 B、天命靡常，惟德是辅 C、率民以事神 D、敬天保民 13、下列思想中不属于儒家的是：
A、注重人事 B、尊崇天道 C、主张有为 D、向往自然 14、下列思想中不属于道家的是：
A、注重人事 B、向往自然 C、主张无为 D、个人超脱 15、下列文化政策上不属于法家的是：
A、以法为教 B、以吏为师 C、文化专制 D、人本思想 16、下列内容中属于阴阳家思想的是： A、阴盛阳衰 B、阳消阴亢 C、阴阳消长 D、阴阳对立
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17、被称作中国文化的轴心时代的是： A、商周时期 B、春秋战国时期 C、秦始皇时期 D、汉武帝时期 18、秦始皇下令焚书不包括在内的书籍是：
A、百家语者 B、医乐卜筮 C、《诗》 D、《书》 19、秦始皇统一文化的措施中不包括的是：
A、统一文字 B、统一语言 C、统一货币 D、以法为教 20、在下列历史人物中有“汉代孔子”之称的是：
A、司马迁 B、班固 C、董仲舒 D、王莽 21、下列内容不属于汉代 “今文经学”学派的特点是： A、微言大义 B、天人感应 C、阴阳灾异 D、文字训诂 22、下列内容属于汉代 “古文经学”学派的特点是：
A、文字训诂 B、典章制度 C、阴阳灾异 D、研究经文 23、下列著作中，著名的汉代今文经学的代表著作是：
A、《春秋繁露》 B、《诗》 C、《书》 D、《易》
24、东汉末年遍注古今文群经，不拘泥于师承门户和学派壁垒，成为一代隆盛经学的总结性人物的是：
A、贾逵 B、马融 C、许慎 D、郑玄 25、复立“五经博士”，并推行“以经取士”选官制度的是：
A、春秋 B、战国 C、西汉 D、东汉
26、经学内部因学术派别不一，爆发出今文经学和古文经学之争是在：
A、文王时期 B、秦始皇时期 C、汉武帝时期 D、唐太宗时期 27、玄学作为一种新的文化思潮而崛起是在：
A、春秋时期 B、战国时期 C、两汉时期 D、魏晋时期 28、由老庄发展而来的玄学的宗旨是：
A、“贵无” B、“贵有” C、“天人感应” D、“绝对理念” 29、或琴诗自乐、萧条高寄，或动违礼法、以任放为达，是（ ）代表。
A、儒学 B、法家 C、玄学 D、阴阳家 30、中国本土的宗教是： A、儒教 B、道教 C、佛教 D、明教
31、以“天子师”之尊构造道教神仙谱系、叙述道教历史的历史人物是：
A、寇谦之 B、陆修静 C、葛洪 D、陶弘景 32、流行于中国的关心“人如何不死”的宗教是：
A、道教 B、佛教 C、基督教 D、伊斯兰教 33、儒、玄、佛、道二学二教的相互冲突与相互整合，造成意识形态结构的激烈动荡的是在：
A、春秋战国时期 B、两汉时期 C、魏晋南北朝时期 D、宋金元时期 34、因胡汉文化冲突等原因而呈现出的文化的多样性和丰富性的是：
A、两汉时期 B、魏晋南北朝时期 C、宋金元时期 D、明清时期 35、所谓中国文化进入了气度恢宏、史诗般壮丽的隆盛时代是指：
A、魏晋 B、隋唐 C、宋元 D、明清 36、门阀世族地主阶级势力盛行的时代是：
A、两汉时期 B、魏晋南北朝时期 C、宋金元时期 D、明清时期 37、具有明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质的文化是：
A、先秦文化 B、汉代文化 C、唐代文化 D、明代文化 38、政治上实行开明专制，意识形态上三教并行，不搞文化偏至的是：
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A、唐代 B、宋代 C、明代 D、清代
39、历史上具有“有容乃大”博大胸襟广为吸收外域文化的宏大气魄的文化是：
A、汉型文化 B、唐型文化 C、元型文化 D、清型文化 40、对当时乃至后世产生巨大影响的“安史之乱”发生在： A、公元581年 B、公元618年 C、公元750年 D、公元907年 41、理学建构的最重要的标志是： A、唐代文化 B、宋代文化 C、元代文化 D、明代文化 42、提倡存“天理”灭“人欲”思想的是：
A、儒学 B、玄学 C、理学 D、佛学 43、被称作：“有天下三百载，视汉唐疆域之广不及，而人才之盛过之”的朝代是：
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 44、中国文化趋向于成熟、精密化的朝代是：
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代
45、处于北部因被动挨打而生的忧患，南部因国破家亡而生的忧患的是：
A、两汉时期 B、魏晋时期 C、隋唐时期 D、两宋时期 46、北宋时期不断蚕食中原地区的民族不包括：
A、女真族 B、党项族 C、蒙古族 D、契丹族
47、因阿拉伯、波斯和中亚的穆斯林大规模迁居中国而造成“回回遍天下”的朝代是：
A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝
48、基督教传入中国并分为“景教”和“罗马天主教”而教堂遍及大江南北的时代是：
A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝 49、《马可·波罗游记》用梦幻般的语言所陈述的美丽富饶的中华帝国处于：
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 50、文字狱盛行是中国文化专制的突出表现，发生在： A、先秦时期 B、两汉时期 C、晋唐时期 D、明清时期 51、崇正宗、灭异端，在文化领域制造恐怖的时代是： A、先秦时期 B、两汉时期 C、晋唐时期 D、明清时期 52、禁书19年、毁书三千余种十五万余部，使中国文化遭到巨大浩劫的统治者是：
A、秦始皇 B、唐太宗 C、元太祖 D、清乾隆 53、在下列人物中不属于明清时期三大思想家的是：
A、王夫之 B、朱熹 C、顾炎武 D、黄宗羲
54、被称作原始宗教、原始哲学与当时的社会风俗相结合的产物的书籍是：
A、《尚书》 B、《周易》 C、《周礼》 D、《山海经》 55、在原始儒家的代表人物中不包括： A、孔子 B、子思 C、杨子 D、孟子 56、提倡“为仁由己”的思想家是：
A、孔子 B、老子 C、孟子 D、庄子 57、从（ ）的方面说，要推己及人、尽己为人。
A、忠 B、恕 C、礼 D、智
58、从（ ）的方面说，要己所不欲，勿施于人。
A、忠 B、恕 C、礼 D、智
59、主张通过仁爱之民的推广，把人的精神提扬到超脱寻常的人与我、物与我之分别的“天人合一”之境的是：
A、道家 B、儒家 C、佛家 D、法家
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60、下列老子的思想中不包括： A、致虚极、守敬笃 B、存天理、灭人欲 C、不盈 D、不争 61、主张“为学日益，为道日损”的思想家是：
A、孔子 B、老子 C、孟子 D、庄子 62、主张真正的哲学智慧必须从否定入手的是：
A、道家 B、儒家 C、佛家 D、法家
63、论证“天地与我并生，万物与我为一”的思想家是：
A、孔子 B、老子 C、孟子 D、庄子 64、下列派别中不属于中国化了的佛教宗派的是： A、天台宗 B、华严宗 C、禅宗 D、中宗 65、儒家的（ ）也是一种道德人格的蕲向。
A、成圣人 B、成至人 C、成真人 D、成佛陀
66、以儒学为主干，融摄佛道智慧，建立以心性论为中心的道德体系的是：
A、孔孟思想 B、老庄思想 C、魏晋玄学 D、宋明理学 67、下列儒家经典四书中不包括：
A、《论语》 B、《大学》 C、《孟子》 D、《尚书》 68、作为一种文化现象，（ ）被认为是整个东亚文明的体现。
A、儒学 B、医学 C、理学 D、佛学 69、宋代理学的集大成者是：
A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 70、重视并集中讨论了理气关系与心性关系的思想家是：
A、程颢 B、张载 C、朱熹 D、王阳明
71、强调道德性对于与血肉之躯相连的情感欲望的制约的思想家是：
A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 72、主张以“居敬”、“穷理”的方法涵养心性的思想家是：
A、朱熹 B、程颢 C、张载 D、王阳明 73、在宋明理学中的心学的集大成者是： A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 74、论述“知行合一”说与“致良知”的思想家是： A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 75、王阳明提出的（ ）是教人要身体力行，在实践中追求自己的人生理想。
A、“致良知” B、“知是知非” C、“为善去恶” D、“知行合一” 76、宋明理学中，强调道德理念、规范与知识的思想家是：
A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明
77、宋明理学中，强调道德情感、直觉与体验的思想家是：
A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 78、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是（ ）的不朽格言。
A、程颢 B、朱熹 C、张载 D、王阳明 79、提出宇宙是逝逝不已、无穷往复的历程：“大曰逝，逝曰远，远曰返”的思想家是：
A、老子 B、庄子 C、荀子 D、孟子 80、在《庄子》中记载了（ ）的名言：“至大无外，谓之大一。”
A、庄子 B、惠子 C、老子 D、管子
81、记载名句“在天成象，在地成形，变化见矣”的书籍是：
A、《道德经》 B、《易经》 C、《内经》 D、《山海经》
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