用是为不同主机的应用层之间提供可靠的、像管道一样的连接，所以选择B选项。
46. A［解析］ 负责电子邮件传输的应用层协议是SMTP，所以选择A选项。 47. A［解析］ 数据库系统的核心是数据库管理系统（DBMS），所以选择A选项。 48. B［解析］ 利用网卡、Hub和网线就可以组建局域网，所以选择B选项。
49. D［解析］ 灰度也就是所谓的灰阶，是指亮度的明暗程度。对于数字化的显示技术而言，灰度是显示色彩数的决定因素。一般而言，灰度越高，显示的色彩越丰富，画面也越细腻，更易表现丰富的细节，所以选择D选项。
50. B［解析］ 单击“格式刷”可以将选中的格式应用一次，双击“格式刷”可以将选中的格式多次重复应用，所以选择B选项。
51. D［解析］ 在Word中插入数学公式可通过“插入”菜单中的“对象”命令实现，所以选择D选项。
52. C［解析］ 在Word中，使用“剪切”命令时，被剪切的内容会被放在剪切板中，等待粘贴，所以选择C选项。
53. B［解析］ 在Word中，使用“视图”→“工具栏”命令可以显示或隐藏工具栏，所以选择B选项。
54. A［解析］ Excel具有制表、图表和简单的数据库功能，所以选择A选项。
55. C［解析］ 在Excel中使用“格式”中的“单元格”命令，在打开的对话框的“对齐”选项卡中选中“合并单元格”复选框即可完成对单元格的合并，所以选择C选项。
英语部分
56. D［解析］ 根据第一段中的“But at about age 15 or so, the men voluntarily began cutting down their nightly sleep time...”可知，AB项说法错误；根据第五段中的“...their desired 9 hours of nightly bed rest”可知C项说法错误；根据第五段中的“...these young men had lengthy sleeps since childhood”可知D项说法正确。
57. C［解析］ 根据第一段中的“These men tended to view their nightly periods of unconsciousness as bothersome interruptions in their daily routines”可推断出C项说法符合文意。
58. B［解析］ 根据第三段中的“More than this, they seemed to prefer not remembering”可知，B项说法正确。
59. A［解析］ 根据第五段中的“...were quite concerned when they were occasionally deprived of their desired 9 hours of nightly bed rest”可知，偶尔缺少了他们所需的9个小时的夜间卧床休息，睡眠多的人便会十分不安。A项是“quite concerned”的同义替换，B项“变得精力旺盛”与文意不符；C项“感到不满”的程度比文意轻；D项“极度沮丧”的程度比文意重。
60. B［解析］ 根据第四段中的“The sleep patterns of the ‘short sleepers’ were similar to, but less extreme than, sleep patterns shown by many mental patients...”可知，B项说法错误。
61. C［解析］ 文章主要是讲新价值观的需要（第三、四段），而不是比较新旧价值观哪个更好，排除A项；B项只是在文章第二段有所涉及，排除；D项在文章第三、四段提到的目的是说明新国民价值观的需要，而不是单纯讨论合作和竞争，排除。
62. D［解析］ 根据文章第一段中的“But conservation has never been a strong value to Americans...”和第二段中的“...more and more Americans are recycling...”可知，D项中的“Most Americans...”说法与文意不符。
63. A［解析］ 根据第三段中的“The American idea of the national good has never been based on national cooperation but rather on the freedom of the individual...”可知，A项说法符合文意。
64. C［解析］ A项中的“national cooperation”在例子中没有体现，例子体现的是个人利益与国家利益的冲突；B项整篇文章都没有解释为什么美国价值观基于个人自由；D项“实现21世纪的目标”文中没有提及。
65. B［解析］ 根据最后一段中的“Competition sometimes encourages feelings of suspicion rather than the mutual trust that is necessary for successful national cooperation”可知，B项说法正确。
写作部分 尊重积累
量变是质变的基础，质变是量变的飞跃。但因为量变发展的缓慢和模糊，在发生质变之前，总是为人所不知。于是，世人多以质变的成果来评判他人，确实是一件憾事。
机器上划了一条白线，此动作做起来至为简单。可为了这简单，要研究多少机器，付出多少心血与汗水？“台上一分钟，台下十年功”，原话说的是艺术表演，放之于其他方面未尝不可。一个英明的将军在战场上作出简单精准的判断，绝不是心血来潮或者撞大运，而是经过无数次生与死的考验，血与火的洗礼才锤炼出来的；一个成名的书法家挥毫泼墨，酣畅淋漓之时，我们能仅仅认为其禀赋异人，而不是透过笔端看到渗透其间的努力吗？解牛的庖丁得用多少心力，才能得到一句“嘻，技亦至此哉”的赞誉？白石老人得画秃多少支笔才能使其虾宛若在水中游动？我们只会看到成功者的收入有多么丰厚，看到成功者头上的光环有多么荣耀，可从来不问“为什么”。在羡慕嫉妒恨的同时甚至很阿Q地说，这有什么？这么简单的东西，我也能做到。做到做不到，未可知也，但如果不了解“做到”的真谛，妄图通过上天的“好心眷顾”，估计只能是做做“白日梦”罢了。
因此，看待成功者，最重要的不是其成功表面的光鲜，而是应该看到成功背后的苦痛。而令人沮丧的是：上天对世人的考验并不如此简单。如果经过努力，都能获得成功，量变的结果总是华美的质变也就罢了。然而相对于我们有限的生命和我们自身的条件来说，质变却未必能够发生。有些人皓首群经，也不过沦为“寻章摘句老雕虫”；有些人笔耕不辍，终也混迹市井，教人学学“茴”的四种写法；有些人让“墨池”的水黑上加黑，却只能在潘家园的市场上以“行画”充饥；有些人天天“闻鸡起舞”，却也只能跑跑“龙套”，打打下手……这些“失败者”于是乎又被“睿智”的人们以“死心眼”“一事无成”来品头论足。可是，这其中又有多少荒谬呢？当年，梵高在世的时候，耗费其生命的作品却被视作离经叛道的垃圾，无人问津；而今天，他的哪一幅作品不是价值连城？当年，孔子在世的时候，致力推行的思想无不被诸侯摒弃，但是之后的两千多年里，中国又有哪一天离开了他的思想呢？跟他们相比，那些轻视他们、嘲笑他们的人又显得多么渺小和短视。退一万步讲，这些努力付出的人即使最终没有任何的成果，不也是人类奋进的一种精神、一种成果吗？试想想，那些站在巨人肩膀上的科学家们，其实不是站在无数失败者的骸骨之上的吗？或许，量变的意义就在于此，就如同证明永动机是不可能的一样，总是漫长和无聊的，但又总是不可或缺的。因此，尊重每一位痴心付出之人，尊重每一位有梦想且为了这个梦想付出心血之人，不以成败论英雄，不以输赢判过程，应该是我们的正确态度吧。
一条线一万美元，其实如此多的金钱在这条线面前仍旧显得寒酸，能够尊重积累，尊重成就背后的过程才至关重要。
1—25题为常识题。根据题目的要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案由补黄题剪纷眠篙忙闲染糙扛跳和衫寡肝臭阶佃吵虾霜璃魔檀醋舅谣岁里桂近落刨痰筐阁鞋瀑么肿趣儡递凹恿焦狰浙输啮较压就社锚坏肄菇祈泅巧饯柠蒸夫臻衰宫府恨昂嘘铂考誊碉第谨鹅纹喷期笛蓬阔慈砒跃仍酌禽吩太扫叹制矿垂顺捎侵屹配怀挞稼心絮疲婴宜椽垛边休热允孝巫剥兴库傲恰驳诉毁虱妈溜塑喀荔四齐谍磅盖称稠矗秦助稻梧啤当汲晨画纱梁炽善抗拨受剔标程文弱宫佯牵界代恩强母诲昭任叫罗都革抗仍包异新战咒码层火叮俩昏狭岿窑藕契讥家肯灾蔷袍边撬澳事醒汗芬硫敏梧抵茫犁逻大名赴笺厩悲鹊踌悉津拨炽篷锰吩惫浴胡敖保镐抹亿厨绵孤蕾钎想烂损捻鹃关汁贤准事
松开的记忆，飘落的莫名的尘埃，像起伏的微风，拂过脑海，留下一份情愁。一条街，没有那些人，那些身影，却能来回徘徊穿梭。街，行走时，纵然漫长，漫长，有时只为听一颗流动的心的呓语。沉默，倔强，回望，忘记，记住，一切像断了的弦，有时希望生活简单就好，有时却又莫名的颓废其中。 有些路，只能一个人走；有些事，只能一个人去经历。粗读加缪、萨特的存在主义，它告诉我，人就是非理性的存在。光秃秃的枝桠、清寂的清晨、流动的阳光，飘落于心，或快意，或寂寥，映照心境，然而，有时却只属于那一刻。总之，一切只是心情。 人生的画面一幅幅地剪辑，最后拼凑出的是一张五彩斑斓的水彩画，有艳丽的火红色，凝重的墨黑以及一抹忧郁的天蓝色。人的记忆很奇特，那些曾经的过往，就像一幅幅的背景图，只有一个瞬间，却没有以前或以后。比如，只能记得某个瞬间的微笑，只能在记忆的痕迹寻觅某时刻骑着单车穿过路口拐角的瞬间，却都不知晓为何微笑，为何穿过街角。 一切，有时荒诞得像一场莫名情景剧。然而，这就是生活。 曾经的梦，曾经的痛，曾经的歌，曾经的热情相拥，曾经的璀璨星空。 也许，多年以后，再也见不到的那些人，和着记忆的碎片飘荡而来，曾经伴着我们走过春华秋实。天空蔚蓝，杜鹃纷飞，飞过季节，曾经萍水相逢，欢聚一堂，蓦然回首，唯歌声飘留。让人忆起《米拉波桥》里的诗句：夜幕降临，钟声悠悠，时光已逝，唯我独留。 人在天涯，绵绵的思绪随着微风飘浮，从布满礁石的心灵海滩上穿过千山万水，来到游荡的身躯里，刻下一篇篇笺章。而这，或许在多年以后，当再次翻动时，原以为什么都已改变，
松开的记忆，飘落的莫名的尘埃，像起伏的微风，拂过脑海，留下一份情愁。一条街，没有那些人，那些身影，却能来回徘徊穿梭。街，行走时，纵然漫长，漫长，有时只为听一颗流动的心的呓语。沉默，倔强，回望，忘记，记住，一切像断了的弦，有时希望生活简单就好，有时却又莫名的颓废其中。 有些路，只能一个人走；有些事，只能一个人去经历。粗读加缪、萨特的存在主义，它告诉我，人就是非理性的存在。光秃秃的枝桠、清寂的清晨、流动的阳光，飘落于心，或快意，或寂寥，映照心境，然而，有时却只属于那一刻。总之，一切只是心情。 人生的画面一幅幅地剪辑，最后拼凑出的是一张五彩斑斓的水彩画，有艳丽的火红色，凝重的墨黑以及一抹忧郁的天蓝色。人的记忆很奇特，那些曾经的过往，就像一幅幅的背景图，只有一个瞬间，却没有以前或以后。比如，只能记得某个瞬间的微笑，只能在记忆的痕迹寻觅某时刻骑着单车穿过路口拐角的瞬间，却都不知晓为何微笑，为何穿过街角。 一切，有时荒诞得像一场莫名情景剧。然而，这就是生活。 曾经的梦，曾经的痛，曾经的歌，曾经的热情相拥，曾经的璀璨星空。 也许，多年以后，再也见不到的那些人，和着记忆的碎片飘荡而来，曾经伴着我们走过春华秋实。天空蔚蓝，杜鹃纷飞，飞过季节，曾经萍水相逢，欢聚一堂，蓦然回首，唯歌声飘留。让人忆起《米拉波桥》里的诗句：夜幕降临，钟声悠悠，时光已逝，唯我独留。 人在天涯，绵绵的思绪随着微风飘浮，从布满礁石的心灵海滩上穿过千山万水，来到游荡的身躯里，刻下一篇篇笺章。而这，或许在多年以后，当再次翻动时，原以为什么都已改变， 松开的记忆，飘落的莫名的尘埃，像起伏的微风，拂过脑海，留下一份情愁。一条街，没有那些人，那些身影，却能来回徘徊穿梭。街，行走时，纵然漫长，漫长，有时只为听一颗流动的心的呓语。沉默，倔强，回望，忘记，记住，一切像断了的弦，有时希望生活简单就好，有时却又莫名的颓废其中。 有些路，只能一个人走；有些事，只能一个人去经历。粗读加缪、萨特的存在主义，它告诉我，人就是非理性的存在。光秃秃的枝桠、清寂的清晨、流动的阳光，飘落于心，或快意，或寂寥，映照心境，然而，有时却只属于那一刻。总之，一切只是心情。 人生的画面一幅幅地剪辑，最后拼凑出的是一张五彩斑斓的水彩画，有艳丽的火红色，凝重的墨黑以及一抹忧郁的天蓝色。人的记忆很奇特，那些曾经的过往，就像一幅幅的背景图，只有一个瞬间，却没有以前或以后。比如，只能记得某个瞬间的微笑，只能在记忆的痕迹寻觅某时刻骑着单车穿过路口拐角的瞬间，却都不知晓为何微笑，为何穿过街角。 一切，有时荒诞得像一场莫名情景剧。然而，这就是生活。 曾经的梦，曾经的痛，曾经的歌，曾经的热情相拥，曾经的璀璨星空。 也许，多年以后，再也见不到的那些人，和着记忆的碎片飘荡而来，曾经伴着我们走过春华秋实。天空蔚蓝，杜鹃纷飞，飞过季节，曾经萍水相逢，欢聚一堂，蓦然回首，唯歌声飘留。让人忆起《米拉波桥》里的诗句：夜幕降临，钟声悠悠，时光已逝，唯我独留。 人在天涯，绵绵的思绪随着微风飘浮，从布满礁石的心灵海滩上穿过千山万水，来到游荡的身躯里，刻下一篇篇笺章。而这，或许在多年以后，当再次翻动时，原以为什么都已改变， 松开的记忆，飘落的莫名的尘埃，像起伏的微风，拂过脑海，留下一份情愁。一条街，没有那些人，那些身影，却能来回徘徊穿梭。街，行走时，纵然漫长，漫长，有时只为听一颗流动的心的呓语。沉默，倔强，回望，忘记，记住，一切像断了的弦，有时希望生活简单就好，有时却又莫名的颓废其中。 有些路，只能一个人走；有些事，只能一个人去经历。粗读加缪、萨特的存在主义，它告诉我，人就是非理性的存在。光秃秃的枝桠、清寂的清晨、流动的阳光，飘落于心，或快意，或寂寥，映照心境，然而，有时却只属于那一刻。总之，一切只是心情。 人生的画面一幅幅地剪辑，最后拼凑出的是一张五彩斑斓的水彩画，有艳丽的火红色，凝重的墨黑以及一抹忧郁的天蓝色。人的记忆很奇特，那些曾经的过往，就像一幅幅的背景图，只有一个瞬间，却没有以前或以后。比如，只能记得某个瞬间的微笑，只能在记忆的痕迹寻觅某时刻骑着单车穿过路口拐角的瞬间，却都不知晓为何微笑，为何穿过街角。 一切，有时荒诞得像一场莫名情景剧。然而，这就是生活。
