2015-2016九年级月考试卷附答案

2026/1/27 1:56:22

评卷人 得分 五、现代文阅读

14、道大无外

①孔子当年传道授业之时,据说东郭子思曾问子贡:“夫子之门,何其杂也?”子贡以良医之门多病人解之。但孔子觉得还不够,说自己“修道以俟天下,来者不止,是以杂也”。盖孔子身处礼崩乐坏的时代,怀抱澄清天下的方略,虽四出游说诸侯,却无解人,难以“得君行道”。所以不得不守先待后,“修道以俟天下”。凡愿意学道者,皆来者不止。

②孔子的教育宗旨,本来就是有教无类。因为有了守先待后的责任,就更必须有教无类。章太炎早年门户观念甚强,对于取向不合者,往往口诛笔伐,甚或拳脚相向。但晚年在苏州讲国学时,对向学者即取来者不拒的态度,故门下甚杂。有人说这是章夫人想多收贽见礼,那是典型的不仁者见不仁。其实太炎是感觉到文化危亡的可能,故试图“修道以俟天下”。

③而有教无类不仅是教育宗旨,也体现了一种文化立场。由于“教”的重要,“类”就可以暂时不计。陈寅恪在其《隋唐史》二稿中,就曾两以“有教无类”一语来概括中古种族、文化之互动,借其字面义来表述“教”重于“类”的深意。他所继承和发挥的,正是章太炎等人在清末提倡“国粹”时的开放胸怀。

④过去爱说中国几千年不变,视为停滞,而学者也多寻其转变或发展的迹象,以之为中国非停滞正名。其实不变、停滞的一个同义词便是稳定,在世界大历史中,很少有国家能够长期“维稳”。尽管中国几千年的稳定或有夸大甚或神化的一面,但任何形象皆以一定程度的实际为根基。尤其在外国眼光中,“不变”的确是中国的一个主要象征。中国何以能“维稳”,又怎样“维稳”,乃是亟须探索的大题目。

⑤按照梁启超的看法,这正基于中国文化的开放特性。即使是所谓一尊的儒家,也一向实行“对外开放”的改革取向。清儒陈澧就说:“魏晋以后,以老氏之说傅合于儒者;唐宋以后,以释氏之说傅合于儒者。呜呼,安知后世无以回回、欧罗巴之说傅合于儒者乎?”陈氏所说的“傅合”,接近后人爱说的“同化”。以儒家为核心的中国文化,恰以多次“同化”了外来的文化,而实现自身的源远流长。

⑥陈寅恪曾说,“中国文化之定义,具于《白虎通》三纲六纪之说”。然“纲纪本理想抽象之物”,不能不有所依托;“其所依托以表现者,实为有形之社会制度”。他整理出的“隋唐制度”,首论“礼仪”,并附“都城建筑”,并及职官、刑律、音乐等。这些“制度”中,往往都有外来的成分。如北朝音乐中之“国伎”,就系外来者发展而成。不过因“流传既久”,有了中国特色,遂“亡其外来之性质”,而成了“国粹”。元稹、白居易等,便也曾把“输入较早之舶来品,或以外国材料之改装品”,视为“真正之国产土货”。

⑦陈先生多年一以贯之的思虑,就是既不忘本来民族之地位,又要吸收输入外来之学说。他不仅强调宋儒“吸收异教”的作为是“至可尊敬而曲谅”的“爱国济世之苦心”,也曾将“沟通东西学术”视为“一代文化所托命”之重大责任。这或即是陈寅恪的夫子自道。他一生主要研究中国历史上文化碰撞和文化竞争特别明显的时代和议题,就是希望能对当世的中外文化融合有所推进,体现出一个学人极有分寸的“爱国济世”之苦心。

⑧1931年清华建校二十周年时,陈寅恪做了一篇《吾国学术之现状及清华之职责》,其核心论旨即强调“中国学术独立”是“吾民族精神上生死一大事”,希望清华学人在这方面能承担起更重的职责。他所说的学术独立,即以开放为基础。同时任教于清华的梁启超,也勉励清华学生:既要“做国家底下一个国民”,又要“做宇宙间一个人”。 ⑨昔《说苑》记孔子门下之杂,便以《诗经》中柳树繁茂则蝉鸣聚、潭水渊深而芦苇集之句为喻,说出了子贡想说而没说出的话——“大者之旁,无所不容。”正如王阳明所言,“道大无外”。有自信者,自然无所不容;无自信者,乃拘守一隅而“各道其道”,其实是 “自小其道”。 (作者 罗志田 有删改)

1.文章是围绕一个什么话题展开论述的?

2.第②段中划线句子,“有人说这是章夫人想多收贽见礼,那是典型的不仁者见不仁。”这里的“不仁者见不仁”,是从哪句俗语化用而来的? 3.简要分析第⑤段的论证思路。

4.第③、⑥、⑦、⑧几段文字均引用到了和陈寅恪先生有关的材料。结合全文内容,从议论文阅读与写作的角度,试着提出一个问题供同学们思考。 15、记叙文阅读

一) 谁能让我忘记(侯德云 ) 说起来,已经是很多年前的事了。 怎么忘得了呢?

高考结束了,我闲在家里,苦苦地等待。我在等待大学的录取通知。哪个大学无所谓,只要肯录取我,它就是中国最好的大学。

我很焦急。比焦急更让人闹心的,是无聊。那可真叫无聊,连小说也读不下去,心里有事嘛。 那个命根子一样的录取通知终于来了。

①我心里悬着的石头落地了。我踏实了,舒服了,不知道自己姓啥了。我是早晨八九点钟的太阳了,我将光芒万丈悬挂在刘家庄的上空了。

我没有急着回家。没有。②我知道,我的父母也都在心急火燎地盼着这个好消息。我的想法是,反正他们已经盼了很久,再多盼一会儿也没关系。 ??

好消息传到家里,家里的气氛立刻就变了。

爹放下饭碗,怔怔地看着他的儿子。那不是一般的看,是发了狠的,是用目光在拧。

爹的目光把我的脸拧红了。爹自己的脸也红了,红烧肉一样闪着油光。③他忘记了午睡的习惯,背着手,身子一挺一挺地出了家门。

妈也放下了饭碗。她坐在炕沿上,一会儿撩起衣襟擦擦眼,一会儿又撩起衣襟擦擦眼。她说:“我的沙眼病又犯了。” ④爹把他的唾沫星子喷.遍了刘家庄的每一个角落,然后又兴高采烈地接受着每一个角落里喷向他的唾沫星子。爹的得意忘形,让我觉得有点不自在。

也不能全怪爹。刘家庄到地球上定居了上百年,什么时候长出过大学生? ⑤好在,两天以后,爹就清醒过来了。

爹频频地到集市上卖西瓜。爹看西瓜的眼神很慈祥,很博爱,也很无耻。那是他儿子的路费、学费和生活费,不好好看看,行么?

我跟着爹,到集市上去卖过一次西瓜。

那天很热,热得很不要脸。我的手指甲都冒汗了。集市上的人,却很少有来买西瓜的,好像吃了西瓜就会着凉似的。太可恨了。

我脸上的沮丧像汗水一样欢快地流淌着。爹看见了。他皱了皱眉头,弯下腰,从筐里挑出一只最小的西瓜,一拳砸开,递给我。

我说:“爹,你也吃。”

爹说:“我不吃。我吃这东西拉肚子。你吃你吃。叫你吃你就吃,哈。”

西瓜有点生。不甜,有一股尿臊味。我吃得很潦草,匆匆忙忙就打发了。扔掉的瓜皮上带着厚薄不均的一层浅粉色的瓜瓤。

爹狠狠地扎了我一眼,走过去,将瓜皮一块一块捡起来。他用手指头弹弹瓜皮上的沙土,又轮流把它们压到嘴巴上,像刨子一样刨那些残留的瓜瓤。 我的眼圈红了。

那些日子,妈换了一个人似的。她很少说话,她喜欢盯着鸡屁股看。不光看,还经常去抠,抠得一丝不苟。好像我要去的地方,不是大学,而是鸡屁股。

妈的确跟鸡屁股有仇。那一天,她又去抠芦花鸡的屁股。按她的说法,这个挨千刀的货,屁股里夹了一只蛋,两天了,还没生下来。是锈住了么?妈很生气。她把自己的手指头变成了挖掘机,在芦花鸡的屁股上开工了。她成功地从芦花鸡的屁股里挖出了一泡黄水和几小片鸡蛋皮。 我走出家门的那一天,可怜的芦花鸡死掉了。

公共汽车开出很远了。我回过头。我没有看见爹妈。也没有看见刘家庄。我看见的,只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡。 (有删节)

1.下列说法有误的一项是[ ]

A.文章画线句子②中“烟熏火燎”写出了父母等待录取通知书时焦急难耐的心情。 B.文章画线句子③中“背着手”、“一挺一挺”等动作写出了父亲的自豪与得意。 C.文章画线句子①主要运用了神态描写,文章画线句子④运用的修辞手法是夸张。

D.文章画线句子⑤中“清醒过来”的意思是:不能光想着高兴,要为儿子筹措学费。这一句在结构上的作用是承上启下。

2.文中有两处描写父亲看我的眼神,请找出来,结合重点动词体味父亲当时的内心世界。 ① ②

3.母亲为我筹措学费抠鸡屁股一段,幽默调侃,请分析作者当时的家庭经济状况和母亲这一举动的深刻内涵。 ①

4.作者在结尾说。也没有看见刘家庄。我看见的,只是几块西瓜皮和一只死去的芦花鸡”,你是怎样理解这句话的内涵与作用的?

5在我们的人生历程中,一定会遇上许多让人感动、令人难以忘怀的人和事,他们伴随着我们健康成长。,感恩社会,请拟一条相关的公益广告。(字数在10字左右)

参考答案

一、选择题

1、B 2、A 3、D 4、C 5、B

二、填空题

6、(1)渝 掬 遴 (2)灸—炙 豪—毫 7、生于忧患,死于安乐 8、千里共婵娟

9、示例:但愿人长久,千里共婵娟;举头望明月,低头思故乡;共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。 10、沉舟侧畔千帆过

三、语言表达

11、(1)一位步履蹒跚的老人,背上背着一个已经长大的孩子。

(2)示例:叔叔,您已经长大了,该给父母减轻一点压力了。相信自己的能力,你一定可以青出于蓝而胜于蓝的。 12、1.(1)“显示”或“表明”(2)买 (3)偶尔(4)“这”或“这种人”“这人” 2.(1)升降官吏,评论人物,不应/该因在宫中或府中而异 (2)小偷哭着离开,改掉偷盗的毛病变好的人很多。

3.重视感化教育;教以谋生之法;断其做贼后路,致其终生无法偷盗。 4.赏罚得当偏私

四、文言文阅读

13、1(1)记:记住 (2)给??吃药 ; 吃药;用药治 (3)结束;完;了结 (4)脸色;神色;面色 2. C

3 (1)(1分)天下哪里(难道)有没有父亲的人呢(吗)?(得分点:岂)

(2)替我叫来(招呼)里正,(我)到时候(或:当面)把原因告诉他。(得分点:为:“当告以故”句式)(句子翻译基本通顺,看得分点)

4.有孝心,知道感恩,有毅力,意志坚强,一诺千金。

五、现代文阅读

14、1.为什么要秉承兼收并蓄的开放胸怀。 2.仁者见仁,智者见智

3.本段共分三层。第一句是第一层,明确自己的态度,指明中国文化的开放特性是中国文化传承几千年的基础。接着以儒家文化发展为例进行证明。先强调指出儒家文化一贯的实行对外开放,丰富自己的特征,接着用清儒陈澧的话进行具体解释说明。最后,再做强调总结,正是这种同化促成了中国文化的源远流长。 4.答案略。 15、1. C

2.①“那不是一般的看,是发了狠的。是用眼光在拧”,“拧”一词写出了父亲的狂喜以及对儿子的赞许。 ②“爹狠狠地扎了我一眼”,“扎”一词写出了父亲对儿子浪费行为的不满与愤怒。 3.①写出了家庭生活的贫困

②爱子心切,为儿子筹措学费费尽心机,不择手段。

4.“没看见”和“我看见的,只是??”并不矛盾,“卖西瓜”和“抠鸡屁股”浓缩了父母对“我”最深沉的爱,“我看见的??”意思是说我会永远记得父母的恩情。(意近即可)这句话照应文章开头,深化了主题。 5.提示:符合主题即可,若能使用一些修辞手法或较有文采更好。

示例:①滴水之恩,涌泉相报。②常怀感恩之心,善做点滴之事。③幸福之花,开在感恩的枝头。


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