不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。 60、虎与刺猬
有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猥卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，
shènhuānxǐzhebí
jīnɡzǒu
bùzhīxiūyě
zhízhìshānzhōnɡ
kùnfá
érmián
cìwèinǎifànɡbí
érzǒu
dàchónɡxǐnɡ
zǒuzhìxiànɡshùxià
dītóujiànxiànɡdòu
nǎicèshēnyǔyún
dànláizāojiànxiánzūn
yuànlánɡjūn
yǒuyì
dàchónɡ
yùxiànɡyězhōnɡmìshí
jiànyì
cìwèiyǎnɡwò
wèishìròuluán
yùxiánzhī
hūbèiwěijuàn
hǔyǔ
cìwèi
érzhì
hàohūyǒuɡuǐ
yìtóuqí
jiā
èrrénxiānɡshì
è
rán
bùjuédàxiào
chuīɡāozhěchénqǐ
jíbēnrù
qímén
ɡàoyǐ
yùɡuǐ
éqǐnɡ
fùjiànyìrén
biàntǐzhānshī
liànɡqiànɡ
bùyǔyíwéiɡuǐyěyǐzúliāozhīǒubùxiānɡzhíyùyìkǒnɡyīnfènlìjǐzhīqiáoxiàérqūzhí
甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君
qiěbìdào
且避道！”
25
第三组 英雄的本色
61、李广射虎
ɡuǎnɡchūliè
lǐɡuǎnɡshèhǔ
jiàncǎozhōnɡshí
yǐwéihǔ
érshèzhī
zhōnɡshíméizú
shìzhī
shíyě
yīnfùɡènɡshèzhī
dìsānzǔ
yīnɡxiónɡdeběnsè
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也。因复更射之，
rùshí
yǐ
ɡuǎnɡsuǒjūjùnwényǒuhǔ
chánɡzìshèzhī
jí
jūyòuběipínɡshèhǔ
hǔténɡshānɡ
ɡuǎnɡyìjìnɡshèshāzhī
zhōnɡbùnénɡfù
终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
wòxīnchánɡdǎn
ɡuǎnɡ
62、卧薪尝胆
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。
63、祁黄羊举荐
晋平公问祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解xiè狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”
pínɡɡōnɡyuē
húkě
pínɡɡōnɡyuē
jiě
húfēi
zǐ
zhīchóuxié
duìyuē
jūnwènkě
fēiwènchénzhīchóuyě
shàn
suíyònɡzhī
ɡuórénchēnɡshànyān
jūyǒu
pínɡɡōnɡyòuwènqíhuánɡyánɡyuē
jìnpínɡɡōnɡwènqíhuánɡyánɡyuē
nányánɡwúlìnɡ
qíshuíkě
érwéizhī
qíhuánɡyánɡduìyuē
jiě
qíhuánɡyánɡjǔjiàn
cǎi
zhéjiéxiàxiánrén
hòuyùbīnkè
zhènpíndiàosǐ
yǔbǎixìnɡtónɡqíláo
dǎnyě
yuē
nǚwànɡhuì
jī
zhīchǐxié
shēnzìɡēnɡzuò
fūrénzì
zhī
shíbùjiāròu
yī
wú
jì
shèyuè
yuèwánɡɡōujiànfǎnɡuó
nǎikǔshēnjiāosī
zhìdǎnyúzuò
zuòwò
jíyǎnɡdǎn
yǐnshí
yìchánɡbùzhònɡ
平公曰： “善。”遂用之。国人称善焉。居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。
kǒnɡzǐwénzhīyuēduìyuē
jūnwènkě
fēiwènchénzhī
zǐ
pínɡɡōnɡyuē
shàn
yòusuíyònɡzhī
ɡuórénchēnɡshànyān
shànzāi
qíhuánɡyánɡzhīlùnyě
wàijǔ
bù
bìchóu
nèijǔ
bù
bì
zǐ
qíhuánɡyánɡ
ɡuówúwèi
qíshuíkě
érwéizhī
duìyuē
kě
pínɡɡōnɡyuē
wǔfēi
zǐ
zhī
zǐ
xié
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊
kěwèiɡōnɡyǐ
可谓公矣。”
26
64、公仪休拒收鱼
ɡōnɡyí
ɡōnɡyí
xiū
jùshōuyú
公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫
zǐ
shìyú
ér
bùshòu
hé
yě
yuē
fūwéishìyú
ɡùbùshòuyě
fū
jíshòuyú
bìyǒuxiàrén
zhīsè
yǒuxiàrénzhīsè
jiānɡwǎnɡyú
fǎ
wǎnɡyú
fǎ
zémiǎnyúxiānɡ
miǎnyúxiānɡ
zésuīshìyú
xiūxiānɡlǔérshìyúyìɡuójìnzhēnɡmǎiyúérxiànzhīɡōnɡyízǐbùshòuqídìzǐyuēfū
子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我
nénɡchánɡzìcǐ
bì
bùnénɡzhìwǒyú
wǒyòubùnénɡzì
jǐ
yú
jí
wúshòuyú
ér
bùmiǎnyúxiānɡ
suībùshòuyú
wǒ
jǐ
yú
cǐmínɡfū
shìrénbù
rú
zì
shìyě
mínɡyúrénzhīwéi
jǐ
zhě
bù
rú
jǐ
zhī
zìwéiyě
能常自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。
cénɡcānjiàozǐ
65、曾参教子
cénɡzǐ
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。” 妻
shìshìlái
cénɡzǐ
yùbǔzhìshāzhī
qī
zhǐzhīyuē
tè
yǔ
xì
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cénɡzǐyuē
yīnɡér
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yǔ
xì
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yīnɡér
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tīnɡfùmǔzhījiào
jīn
zǐ
qī
zhī
shìjiàozǐ
zhīqīzhīshìqízǐsuízhīérqìqímǔyuēnǚháiɡùfǎnwéinǚshāzhìqī
适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
27
qī
yě
mǔqī
zǐ
ér
bùxìn
qímǔ
fēi
yǐchénɡjiàoyě
suípēnɡzhìyě
第四组 聆听诸子的声音
66、上善若水
shànɡshànruòshuǐ
shànɡshànruòshuǐ
shuǐshànlìwànwùér
bùzhēnɡ
chùzhònɡrénzhīsuǒ
è
ɡù
jǐ
yúdào
jūshàndì
xīnshàn
dì
sì
zǔ
línɡtīnɡzhūzǐ
deshēnɡyīn
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善
yǔshànrén
yánshànxìn
zhènɡshànzhì
shìshànnénɡ
dònɡshànshí
fūwéibùzhēnɡ
ɡùwúyóu
yuān
渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
běimínɡyǒuyú
67、北冥有鱼
北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
pénɡzhībèiběimínɡyǒuyú
qímínɡyuēkūn
kūnzhīdà
bùzhī
qí
jǐqiānlǐ
yě
huàérwéiniǎo
qímínɡwéipénɡ
bùzhī
qí
jǐqiānlǐ
yě
nù
ér
fēi
qí
yìruòchuítiānzhīyún
shìniǎoyě
hǎiyùnzéjiānɡxǐ
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙
yúnánmínɡ
nánmínɡzhě
tiānchíyě
qí
xiézhě
zhìɡuàizhěyě
xiézhīyányuē
pénɡzhī
xǐ
yúnánmínɡ
yě
shuǐjī
sānqiānlǐ
tuánfúyáoérshànɡzhě
lǐ
qù
yǐ
liùyuèxīzhěyě
于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
68、仁者爱人
mènɡzǐ
rénzhěàirén
孟子日：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心。以礼存心。仁
yǒu
lǐ
zhějìnɡrén
àirénzhě
rénhénɡài
zhī
jìnɡrénzhě
rénhénɡjìnɡzhī
ɡuózhī
qìyònɡ
rìjūnzǐsuǒyǐyìyúrénzhěyǐqícúnxīnyějūnzǐyǐréncúnxīnyǐcúnxīnrén
者爱人，有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。” 69、国之器用
口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，
shēnbùnénɡxínɡkǒunénɡyánzhī
shēnnénɡxínɡzhī
ɡuóbǎoyě
kǒubùnénɡyán
shēnnénɡxínɡzhī
ɡuóqì
yě
kǒunénɡyánzhī
ɡuóyònɡyě
kǒuyánshàn
shēnxínɡè
ɡuóyāoyě
zhìɡuózhějìnɡqíbǎo
ài
qí
qì
rèn
zhěàirén
身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任
qíyònɡ
chúqíyāo
其用，除其妖。。
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