红楼梦同一谜底的多种表述

2026/4/28 3:32:22

传统人名诗谜的编制手法例说

刘可滇2015-8-26

东汉光武年间有一部著名的历史书《越绝书》未著撰者姓名,只是在后序中以一首56字诗谜替代。直到明代文学家杨慎运用拆字,解义等等传统解谜方法研究之后,才知其为东汉会稽人袁康、吴平所著。前后经历1500年。

清康熙年间(1694年)的《红楼梦》,直到300年以后的今天,运用拆字,解义,谐音,以及与原作者原有的文学作品分析类比,等等同样的传统解谜方法,才知此书为顺治康熙年间的洪昉思(红纺丝,茜纱)所著。是描写林以宁,冯又令,钱凤纶,顾启姬,顾重楣,顾之琼,顾和知,徐灿等人为主的当时《蕉园诗社》及其相关的近50位人物故事。前后经过300余年。

比较《越绝书》的56字诗谜用了1500年,《红楼梦》的诗谜等等文字基因隐含的证据,文字总共远不止560字,用了300年解开,时间只是《越绝书》的五分之一,效率高五十倍,进步多矣。多少也拜互联网的查询功能。

所以字谜,拆字,组字,解字在很多实际具体应用场合绝非所谓“文字游戏”一词可以蔽之,轻之,藐视之。

仓颉可以造字,许慎以及后人就可以解字。

那些不分青红皂白,将一切解字隐喻的问题全部归结于“文字游戏”的人,未必不是自身无知,孤陋寡闻,甚至思维简单,头脑笨拙。然而解字要科学合理。

确实也是近些年,随嘴胡说瞎编,臆想捏造出一个又一个某某草藜包衣奴隶家族旗包女,某某辫子皇上的子女,某某辫子木讷王子,等等等等,然后煞有介事,一惊一乍地痴狂呆傻地宣称大揭秘,二揭秘。都是自欺欺人的谎言游戏。这种“狼来了”喊的太多了,真正的猛虎证据反而被这些假狼嚎,真诳语淹没了。

基于红楼梦文本的解义,解字,以及与作者原有的文学作品分析类比得到的证据,才是原作者有意地,明里暗里作下留下的,科学的,国学传统的,无可替代的,无法忽略的文字基因证据!

科学的索隐,字谜诗谜的编制猜解方法主要有解义(释义),拆字(组字),谐音,几种手法。自古沿袭,至少可以上溯两千年。直到现代,当代都在运用。

当代诺奖得主“莫言”就是其真名“管謨业”的“謨”字,拆字“莫言”。 当代武侠小说家金庸,也是其真名“查良鏞”的“鏞”字拆字“金庸”。

《铁道游击队》的大队长刘洪,就是取刘金山,洪振海的两姓合成。政委李正是取杜季伟的季,去掉一丿化为李(这与《儒林外史》季苇萧隐李筱村手法一样),又取文立征的征,谐音得到李正的正字。王强原型是王志胜,强者胜,解义法。

《林海雪原》的侦察英雄本名杨宗贵,小说化名扬子荣,来自“祖宗贵,子孙荣”的意思,通俗易懂!且夫尝谓“夫贵妻荣”。

鲁迅的小说《理水》中“鸟头先生”影射顾颉刚,因为“顾”字繁体写为“顧”,据《说文解字》“雇”是候鸟,“頁”指头。

李白:树下彼何人,不语真吾好,语若及日中,烟霏谢成宝。 树下,解义木下。彼何人,解义你,子。组字木子李。

不语,解义莫言,组字謨。吾好,吾女子,解义女儿之子,外孙。 语,言。若及日中,解义午。组字言午許。

谢,拆字言,身,寸。言即云,烟霏云身,雲(1962年以前,雲与云不通用)。圭是做成的玉器,成宝即圭。寸成宝,即寸圭,圭寸,组字封。 总:李谟外孙許雲封。

人饷操一杯酪,操啖少许,盖头上题“合”字以示众。众莫能解。次至杨脩,脩便啖,曰:公教人啖一口也,复何疑?皿上合字解义为盒,拆字一人一口皿。

孔融所作“离合作郡姓名字诗”四言八十八字:

渔父屈节,水潜匿方;渔无水为“鱼”。 与時进止,出寺驰张。時无寺为“日”。 鱼日组字为“鲁”。

吕公矶钩,阖口渭旁;吕去口,还剩一“口”。 九域有圣,无土不王。域无土为“或”。 口或组字为“國”。

好是正直,女回于匡;好无女是“子”字。 海外有鳦,隼逝鹰扬。鳦去鹰为“乙”。 子乙组字为“孔”字。

六翮将奋,羽仪未彰;翮无羽为“鬲” 龙蛇之蛰,俾它可忘。蛇无它剩下“虫” 鬲虫组字为“融”

通篇先拆字,后组字,总为“鲁国孔融”。

王安石所作

佳人佯醉索人扶,解义假倒,谐音贾岛。 露出胸前白雪肤,解义里白,谐音李白。 走入帐中寻不见,解义罗隐。 任他风雨满江胡。谐音解义潘阆。

清翟灏《通俗编识余》记,六朝乐府子夜读曲等民谣,多以谐音法隐喻诗字之意。如:“雾露隐芙蓉,见莲不分明”以“芙蓉”为“夫容”;以“莲”为“怜”(爱)。“朝看暮牛迹,知是宿蹄痕”以“蹄”为“啼”。

以上中古以降的诗谜全都采用上述解义(释义),拆字(组字),谐音等等几种手法。

制谜以及隐喻的目的根本不在于隐,而在于显,在于让人能够得到谜底,否则制而无用,等于废话。 字谜诗谜除了解义(释义),拆字(组字),谐音,几种手法之外,必须有谜面,谜底和谜目。 谜面,是说出来或者写出来给人做猜谜线索的话语。 谜底,是要人猜测的本体事物。

谜目,隶属于谜面,对谜底范围和数量起某种限定作用的词语。如\打一字\、\打一件俗物\等方式,是对谜语类别与数量的规定和限制,给猜谜者指明大方向。

唐武则天时,徐敬业在扬州起兵反临朝武氏,中书令裴炎给徐敬业信上写“青鹅”两字被识破,原来,“青”拆字为“十二月”三字;“鹅“拆字为“我鳥”,鳥又将其上下部分拆为自与,合为“我自与”,总为“十二月我自与”。

裴炎字谜的谜目就是起事日期,这个谜目敌我双方心照不宣,都知道,所以泄露。

南唐徐延林当宜兴县令时,曾在县署掘得一块“后汉太尉许馘庙”的石碑,碑文为东汉时许邵所撰。最后八个字“谈马砺毕,主田数七”不知是何意。徐延林揣摩许久得知是“许碑重立”。原来许馘墓于唐开元间,许氏后裔在修墓时在原碑上按旧刻重新镌刻,并且添加了这八个字。

“谈马”言马。午马未羊,言午“许”;解义组字。 “砺毕”指“碑”; “主田”指“重”;

“数七”数道七即六字下加一,为“立”。

字谜根本在于告诉后人“许碑重立”的事实。所以谜目就是关于立碑的故事。 东汉光武年代著名的历史书《越绝书》。未著撰者姓名,只是在后序中以诗相代。“以去为姓,得衣乃成。厥名有米,复之以庚。禹来东征,死葬其乡。不直自斥,托类自明。文属词定,自于邦贤。以口为姓,承之以天。楚相屈原,与之同名。”直到明代文学家杨慎运用拆字,解义等等传统解谜方法研究后序,才知此书为东汉会稽人袁康、吴平所著。

原诗中:

“以去为姓,得衣乃成”,去衣(上去下衣)组字“袁”字。

“厥名有水,复之以庚”庚水组字“康”字。 “禹来东征,死葬其乡”,解义作者为会稽人。 “以口为姓,承之以天”口天组字“吴”。

“楚相屈原,与之同名”解义指平(屈原名平)。 《越绝书》后序诗当然是为了最终让后人知道真正的作者,所以谜目就是作者,只在当时找寻罢了。 《红楼梦》作者与故事原型之谜与东汉《越绝书》类似,破解方法也别无选择。 茜纱的当日女子已经给出谜目,即茜纱(解义谐音红纺丝,洪昉思)的当日女子。

大觀園的觀字也不是那么简单!细看也有隐含,其实觀字左边“雚”字形似“蕉”字,缺少四个点。就是没有点的蕉园,暗示没有点破的蕉园。点破就是蕉园。由笔者今慎(滇)破!觀拆字雚(蕉)見,大觀园,大雚园,大蕉园,大蕉見园,大見蕉园!

所以谜目都是洪昉思所见证的蕉园女子故事! 一百年来,成千上万自谓聪明的研究者并非不够聪明,而是缺少或者无视这样一个谜目大前提,即《蕉园》女子故事的谜目。(洪昇作者说实际上已给出了谜目大前提,即蕉园故事,只因仓颉许慎孔融李白王安石杨慎鲁迅曲波金庸莫言的国学汉语文字方法未被采用,冷静客观对待洪昇说的红家也几乎没有)。

笔者猜解并非由于笔者某些方面比别人强,而是在于笔者是在正确的谜目大前提(蕉园人物)之下猜解。并且采用数千年来传统的编制猜解诗谜字谜方法,并被茜纱红纺丝别无选择地采用的正确方法,即解义(释义),拆字(组字),谐音方法。

解义的方法包括推想,以及根据成语,或日常用语,类似歇后语等等推演愿意,根据正常思维和常理的前言后语推想。也有利用众所周知的历史典故,历史人物姓名推想。正是国学的文字理趣,汉语的独特智慧魅力。只有这种音,义,形,的分解与结合的奇妙无穷变化,才是汉字独步全球,无可替代的文化优势。然而一但与毫无文化的异族包衣奴隶相联系,则立即使这种文化特质丧失殆尽。幸好芟曹刈芹思出土,久隐红昇终归复。

例如王安石所作“佳人佯醉索人扶”,解义假倒,谐音贾岛等等。 《红楼梦》类似的就有“亡自温”隐朱;卧龙三,隐顾。 类似的“东风一”,取自曲牌名“东风第一枝,梅花”。 “有功无运也难逢”。重媒,是家常话题。

“一揖应允”,也属常话。

《红楼梦》的全部人物原型,以及诗谜的谜底,首先遵循的是国学传统的制谜解谜方法。谜底是历史上唯一著名的,史书确切记载的女子诗社成员的真实姓名。

宝玉别称茜纱公子,第二十一回脂批回前墨:有客题红楼梦者,失其姓氏,“自将戕戮自张罗,茜纱公子情无限,脂砚先生恨几多,,是幻是真空历遍,闲风闲月枉吟哦,。情不情兮奈我何”,“客失姓氏”,意思是偶遇的闲人,即逢闲。“闲风闲月”,即娴冯闲阅。空历遍即亲历者。所以都指向冯娴,明明就是冯娴自己所题。冯娴冯又令即化名曹雪芹的披阅增删者,史湘云原型之一,其夫钱廷枚。

二十一回着重写宝玉死皮赖脸泥乎史湘云(冯又令)。但是冯又令没在意,现在钱廷枚(脂砚)看到这些描写,对妻子冯又令似有不满“脂砚先生恨几多”,冯又令作诗解之:“情不情兮奈我何”,当时是他茜纱红纺丝自己“情无限”,“自张罗”,自作多情与我有什么关系(“奈我何”)。

茜纱即红纺丝,脂砚即钱廷枚。红纺丝音同洪昉思,作者是杭州人洪昇字昉思。 正是:许慎杨慎留可慎,水落思出幻成真,点石成金在今日,红楼重现武林门。

《红楼梦》相同谜底的人名诗谜的多种表述方法

《红楼梦》诗谜编制方法就是上例传统的解义(释义),拆字(组字),谐音等等。

红楼梦作者茜纱(红纺丝,洪昉思)即昉思,方思,思头,石头,对当日女子的原型的故事真相,根本不想隐瞒,只是无法明说。所以处心积虑地反复编造以当日女子名号为谜底的诗谜,以待破解。

作者洪昉思将所有蕉园诗社相关的近50位人物,在其四五十个诗谜,画谶,曲谜中,每个人的名号至少作为谜底两三次,重要角色多达七八次,甚至十余次。而作者在描述编制每位原型时,在几首诗谜中描述方法基本不重复。

这里限于篇幅,仅将二十位典型主要角色的原型人物为谜底的谜谶列举分析。从中可以清晰地看到作者(茜纱,红纺丝,洪昉思)活跃的驾驭文字的能力与思维方式方法。

正是:诗谜猜解未必难,误拾曹包太痴憨。茜纱解义红纺丝,大“雚”园里見“蕉”园。宝盖分皿能安芳,到头毛上一盆兰。文本几篇花名册,诸公还须仔细看。 第一,谜底:冯娴字又令(史湘云原型之一) 史湘云常谓自己是“真名士,自风流”,现在以风喻冯恰到好处。可以看出思兄(昉思)内心强烈地真诚暗恋着冯又令(史湘云之一)。冯娴又令名字千变万化在心头。 思兄编制冯又令娴为谜底的诗谜时, 取风为冯的谐音有四次。 逢,一从(馮),缝,得到冯字至少三次。 以解义得到嫌,咸,弦,闲为谐音娴有四次。 以解义冷为又令有二次。

以幼龄,二令,又另,谐音又令三次。 第5回

“风流灵巧”,风,冯。灵巧,又令。“招人怨”,嫌,娴。 “画着个恶狼,欲啖之意”。恶拆字亚心,谐音雅心,释义娴。啖拆字是口炎,谐音口盐,释义咸,谐音娴。狼拆字是良犬,释义为好畜,优灵,谐音又令。总为冯娴,字又令。 “可怜绣户侯门女”,可怜,幼龄可怜,幼龄,又令。绣户,缝,冯。侯门女,侯在门旁的女子,女闲,娴。又令冯娴。 “一从二令”,一从,音依从,依从的意思是馮,冯是多音字,音缝,也音凭。(馮,慿古通)。二令即又令。馮又令。 “巧得遇恩人”,逢贤,冯娴。 “如冰水好空相妒”,如冰水,冷,二令,又令。好拆字女子,女子空,女闲,娴。冯娴,字又令。 怨别离,嫌相逢又另一方,娴冯又令。 第22回

“琴边衾里总无缘”。琴边,弦,娴。衾里,缝,冯。 “风雨阴晴任变迁”。风雨阴晴,风闲,冯娴。 第50回

“虽是半天风雨过”,风雨过,风闲,冯娴。 第51回

“喧阗一榘悲风冷”,悲,非心,非用心,闲,娴。风,冯。冷,二令,又令。 第二,谜底:徐灿字明霞,湘萍,明深、紫言(竹字头,义长箫)。(妙玉原型之一)

看得出清朝的李清照(徐灿)在洪昇的内心很有分量。前朝奇才《畸谱》徐渭的嫡派子孙《畸笏叟》徐灿,石头记的抄录者,当然很重要。

徐灿直接以笛箫解义紫言(竹头言)有三次。 解义陈之遴继室二次。 明深解义谐音二次。

三人木。梧桐葉三个木,分离别剩人,拆字组字徐二次。 第5回

又有一堆雪,雪下一股金簪。雪谐音血,赤色,彳音赤,金钗代表簪,埋掉金字底下一横为余。彳加余为徐。

“湘江水逝”,湘长消,湘萍长箫。“楚云飞”。霞销,明霞箫。

三人木,拆字是徐。陵事更哀,徐灿是陈之遴继室。遴室更爱(音哀),或遴室更衣(哀是衣包口,兄弟如手足,妻子如衣服),都指遴之继室。 第22回

“有眼无珠腹内空”,箫。紫言(竹头,长箫)。


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