跨服与日逐走 逐走：赛跑 逐：竞争 走：跑。 饮于河，渭 河：黄河 渭：渭水 道渴而死 道：在半路上 未至 至：到，到达 弃其杖 弃：遗弃 四、重点句子。 1. 未至，道渴而死。
夸父还没赶到大泽湖，就半路渴死了
13.共工怒触不周山
一、文学常识。
选自《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，使西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。 二、课文要点。
1.运用想象和夸张手法赋予神话浪漫主义色彩。
2.课文告诉我们古代劳动人民探索自然，征服自然的理想和意志力。 三、重点词语。
共工怒触不周山 触：碰、撞 共工与颛顼争为帝 为：做
天柱折，地维绝 维：绳子。 绝：断
故水潦尘埃归焉 故：所以 潦：积水 焉：这里 四、重点语句。
1. 地不满东南，故水潦尘埃归焉。
地向东南方向塌陷，所以江湖泥沙都往东南方向汇集。
14.狼
一、文学常识。
《聊斋志异》，作者蒲松龄，号柳泉居士，世称聊斋先生。《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品，它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造。另外，作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，解决现实中无法解决的矛盾。 二、课文要点。
本文描写一个屠户遇狼杀狼的故事。作者用拟人手法和精炼的语言刻画了狼的狡诈和屠夫的聪明、勇敢。结尾是作者诙谐风趣的议论，也间接赞扬了屠夫的勇敢机智。 三、重点词语。
止有剩骨 止：只 缀行甚远 缀：紧跟 一狼仍从 从：跟从
两狼之并驱如故 并：一起。 驱：追赶 故：旧，原来 屠大窘，恐前后受其敌 窘：困窘，处境危急。 敌：胁迫，攻击 顾野有麦场 顾：回头看 屠乃奔倚其下 倚：靠着 弛担持刀 弛：卸下
目似瞑，意暇甚 暝：闭眼。 意：神情、态度。 暇：空闲 屠暴起，以刀劈狼首 暴：突然
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又数刀毙之 毙：杀死
方欲行 方：刚刚，正 欲：想要 一狼洞其中 洞：打洞
意将隧入以攻其后也 意：意图 隧：打洞 乃悟前狼假寐 寐：睡觉 盖以诱敌 盖：原来是 狼亦黠矣 黠：狡猾 四、重点语句。
1. 屠惧，投以骨。 倒装句，“以骨投之”。 屠户很害怕，把骨头投给狼。
2. 其一犬坐于前。 “犬”，名词作状语，像狗一样。 其中一只狼像狗一样坐在前面。 3. 禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。
禽兽的欺骗手段能有多少啊，只是增添了笑料罢了。
15.桃花源记
一、文学常识。
陶渊明，字元亮，又名潜，号五柳先生。晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。被后人称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。其作品语言清新自然、语近旨远，代表诗文有《饮酒》，《归园田居》《五柳先生传》等。 二、课文要点。
1.作品主旨：作者在文中虚构了一个与世隔绝的理想社会。那是一个和平安宁、自耕自食的社会，恬静而充满自然之趣，人们安居乐业、和睦相处。这及表现了陶渊明自己对幸福的向往和憧憬，也反映了广大人民的愿望。尽管文中的桃花源是一个虚构的理想社会，但反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，具有积极的意义。
2.成语积累：世外桃源、豁然开朗、无人问津、落英缤纷、黄发垂髫。 三、重点词语。
缘溪行 缘：顺着，沿着
复前行，欲穷其林 复：继续，又 穷：穷尽，走完 良田美池桑竹之属 属：类 悉如外人 悉：都 并怡然自乐 并：都 见渔人，乃大惊 乃：于是
便要还家 要：通“邀”，邀请 咸来问讯 咸：都 遂于外人间隔 遂：于是 乃不知有汉 乃：竟然 余人各复延至其家 延：邀请 既出，得其船 既：已经
便扶向路 扶：沿、顺着。 向：从前的、旧的 处处志之 志：做标记 及郡下，诣太守 诣：到
寻向所志 所志：所做的标记
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遂迷，不复得路 遂：终于 欣然规往 规：计划 寻病终 寻：不久 后遂无问津者 津：渡口 四、重点语句。
1. 问所从来。 倒装句，省略句，正常语序为“问从所来”。 问（他）从哪里来。
2. 南阳刘子骥，高尚士也。 判断句，“??也”表示判断语气。 南阳的刘子骥，是志向高洁的隐士。
16.陋室铭
一、文学常识。
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来发展成一种独立的文体。刘禹锡，唐朝“古文运动”的积极参与着，世称刘宾客，有“诗豪”之称。 二、课文要点。
托物言志——《陋室铭》通过对居室以及交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋。表面上作者是在赞美陋室，其实作者是借物抒情，托物言志。表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕荣利的生活态度。
本文表达了作者高洁傲岸的节操，流露出安贫乐道的隐逸情趣。 三、重点词语。
有仙则名 则：就
斯是陋室，惟吾德馨 斯：这。 惟：只。 馨：香气，这里指品德高尚。 苔痕上阶绿 上：蔓上。名作动。 谈笑有鸿儒 鸿：大 无丝竹之乱耳 乱：使??扰乱 无案牍之劳形 劳：使??劳累 四、重点语句。
1. 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
2. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （“乱”“劳”都是使动用法） 没有嘈杂的音乐使耳朵扰乱，没有官府的公文使身心劳累。
3. 何陋之有？ （倒装句，正常语序为“有何陋”） 有什么简陋的呢？
17.爱莲说
一、文学常识。
1.爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐，北宋著名的唯心主义哲学家。 2．“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 二、课文要点。
本文借花喻人，通过对比反衬，托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德。 三、重点词语。
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水陆草木之花，可爱者甚蕃 蕃：多。
予独爱莲之出淤泥而不染 染：沾染（污秽）。 濯清涟而不妖 濯(zhuó)：洗涤。
妖：美丽而不端庄。
不蔓不枝 不蔓：不生枝蔓。 不枝：不长枝节。 香远益清 益：更，越。
亭亭净植 亭亭：耸立的样子。 植：立。 可远观而不可亵玩焉 亵(xia)：亲近而不庄重。 菊之爱，陶后鲜有闻 鲜(xiǎn)：少。 牡丹之爱，宜乎众矣！ 宜：应当。 四、重点语句。
1. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只喜欢莲花——它从污泥里生长出来却没有沾染污秽，在清水里洗过却不显得妖艳。 2. 菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
喜爱菊花的，陶渊明以后很少听到了；喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的，应当有很多人了！
18.核舟记
一、文学常识。
魏学洢，明末散文作家。他的《核舟记》被清代张潮收入《虞初新志》。 二、课文要点。
本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序和总-分-总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，热情赞扬了中国明代的汉族民间工艺匠人的雕刻艺术和才能。表现了作者对王叔远精湛艺术的赞美。 三、重点词语。
能以径寸之木 径：直径。
为宫室、器皿、人物。 为：做，这里指雕刻。
罔不因势象形 罔不：无不、全都。 因：顺着、就着。
象：模仿，这里指雕刻。
尝贻余核舟一 尝：曾经。 贻：赠。 盖大苏泛赤壁云 泛：泛舟，坐着船在水上游览。
舟首尾长约八分有奇 有：同“又”，用来连接整数和零数。 奇：零数。 高可二黍(shǔ)许 许：上下，左右。 旁开小窗 开：开设。 启窗而观 启：打开。 石青糁之 糁 (sǎn) ：涂。
清风徐来，水波不兴 徐：缓缓地。 兴：起
中峨冠而多髯者为东坡 峨冠(guān)：戴着高高的帽子。 髯（rán）：泛指胡须。 其两膝相比者 比：靠近
佛印绝类弥勒 绝：极，非常。 类：像。 神情与苏、黄不属 属：相类似。 诎右臂支船，而竖其左膝 诎：同“屈”，弯曲。 珠可历历数也 历历：分明可数的样子。
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