中国古代文学
课程论文
姓名：陈娜玲 学号：208324 专业：汉语言文学
任课教师：王萍
成绩：
目录
一、 山水田园诗歌的起源.......................................................................................... 3 二、 唐代山水田园诗的形成及其形成条件.............................................................. 3
（一）初唐............................................................................................................. 4 （二）盛唐............................................................................................................. 4 （三）中唐............................................................................................................. 5 （四）晚唐............................................................................................................. 5 三、 王维...................................................................................................................... 5
（一） 王维的生平及创作................................................................................... 6 （二） 王维山水田园诗的艺术特色................................................................... 6 四、 孟浩然.................................................................................................................. 6
（一） 孟浩然的生平及创作............................................................................... 6 （二） 孟浩然山水田园诗的艺术特色............................................................... 7 五、 总结...................................................................................................................... 7 六、参考文献................................................................................................................ 7
对唐代山水田园诗的认识
摘要：山水田园诗是以反映山水田园为主要题材，描绘山水田园风光为主要内容，抒发渴望，喜爱自然山水，向往田园生活为思想情感，始于东经，繁于盛唐。唐代是我国诗歌艺术发展的巅峰时期，盛唐时期山水田园诗歌强调以景传情，表现创作主体的情思意趣淡泊高远。该诗派的代表王孟诗派，代表人有王维、孟浩然，除此二人外，还有储光羲、常建、柳宗元、韦应物等人。他们的诗歌题材广泛，数量较多，恬静闲适的审美情趣，给人一种空灵自在、清新隽永的感觉。
关键词：唐代 山水田园 清淡
引言：山水田园诗，源于魏晋南北朝。山水田园诗派的诗人们致力于山水田园题材，在对幽清宁静的自然美的歌颂中，展示创作主体真实的心灵世界。其中山水诗的鼻祖是谢灵运，田园诗的鼻祖是陶渊明，而在灿烂的盛唐诗坛上，山水田园诗派的诗人们以清淡之语，写清淡之景，抒清淡之情。
一、山水田园诗歌的起源
中国古典山水田园诗歌的源头是可以追溯到先秦时期的。古代劳动人民用自己的劳动创造了最原始的诗歌，其诗歌中大有反映古代劳动人民的田园生活的生活，但都只是为反映生活状况，并没有一首完整的专门描绘自然山水、田园风貌的诗歌。山水田园诗作为一个文学流派，是在晋宋时期形成的。秦之后，两汉数百年的巨丽风光，乐府五言诗的朗朗上口，尽管其间铺采摛文的辞赋中，也有些对自然风光的描写，但唯有在汉末建安时期，曹操的一首《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”才为中国汉代以前的诗坛上献了一首完整的山水诗。
到晋宋时期，陶渊明把田园诗真正纳入了审美与文学的视野，谢灵运把山水诗的清新隽永刻画在人们的脑海，“池塘生春草，园柳变鸣禽”生动的体现了春意苏醒的状态。自此，山水田园诗脱离了依附于其他诗歌的附庸地位，独立于诗歌园地了。
二、唐代山水田园诗的形成及其形成条件
山水诗和田园诗虽体近趣邻，但在魏晋南北朝时却以陶、谢二水分流，两峰并峙。直到唐代，山水诗和田园诗合流，文人“用陶家手段写山水，则山水雾断云连，意境高远；采谢家技巧入田园，则田园景物自呈，意向鲜明”，最终形成
了山水田园诗派。唐代又分为四个时期，即初唐、盛唐、中唐、晚唐，在这其中，盛唐田园山水诗最繁盛。
（一）初唐
唐朝国势强盛，思想多元自由。初唐时期，沿袭南朝文风，倚错婉媚的“上官体”大受推崇，当时上官仪重视诗的形式技巧，以高度纯熟的技巧，冲淡了梁齐诗风的浮艳雕琢，尽管诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内，但“工五言，好以倚错婉媚为本，仪既显贵”的上官体为创新后的新诗歌体制。与此同时，一生三仕三隐，诗风流离于当时诗坛之外，个性和诗风远超陶、阮，时人谓“斗酒学士”，弃官归隐于民间的诗人王绩，以其清淡高远的诗风，独立于初唐浮艳之气盛行的时代。其《野望》清新质朴，使得他成为唐代山水田园诗的先驱人物。
（二）盛唐
在盛唐时期，山水田园诗的创作达到高峰，也因其特殊的背景，多元自由的思想及文学自身的发展有关联。
盛唐时期国力强盛，社会安定繁荣，为人民提供了充实的物质基础，让人们有更多的闲余去追求精神上对美的需求，于此山水田园诗便兴盛起来。唐代推崇道教，道家倾心于自然，老子提倡返璞归真，既是接近自然；庄子认为道“无所不在”，其为自然山水本是“道”的化身，因此提倡走向自然，以审美的眼光去观照自然，做到物我两忘，从而获得精神的自由。唐代也推崇佛教，士大夫学佛成风，与僧人多有交往。诗人王维笃信佛教，在辋川隐居处，常奉佛吃斋静修。佛教吸收了道家的自然观念，将山水自然看成是“法身”的象征，并把自然作为佛教“静悟”的意象依据。王维等诗人在山水田园诗中表达禅意时，不是用禅语，而是用寂静清淡的自然景物所组成的意象，而且总是以合作亲和的态度去描绘这些自然意象。儒学自汉以来就是统治者维护统治的工具，虽然唐统治者崇道尊佛，但儒学并未衰落，科举之风的盛行受儒学影响，可谓是“达则兼济天下，穷则独善其身”。盛唐诗人的独善其身往往借助歌咏田园、寄情山川的办法。故道、儒、佛三教对以自然为题材，以清淡田园为意境的唐代山水田园诗的形成有着重要的影响。
唐代时尚的隐逸之风和行旅之风，这也是唐代山水田园诗派形成的一个重要的社会原因。正所谓“隐逸、漫游既是一时时尚，那末，反映到诗坛上，就必然会促使山水田园诗的大量产生”。当时，士人阶层风行隐逸风尚，饱学之士不去科考，而选择隐居山林做一名悠闲自得的隐士，歌颂田园生活，赞美山川河流，崇尚本色自然，故而形成了隐逸文学。而行旅之风与中国经济有关，唐代经济重
