刑场设在杭州弼教坊，而弼教坊在西湖附近。那天，是农历九月初七，整个杭城都飘着甜甜的桂香。张苍水深深地嗅了一口气，回过头来，拂了拂衣上的灰尘，缓缓盘膝坐下，对身边神情紧张的刽子手笑了一笑。
三百多年后，“好山色”已由沙孟海写成了一块遒劲的大匾，高悬于杭州张苍水祠的正厅。张苍水的祠堂连同墓冢，位于太子湾公园与章太炎纪念馆之间，紧邻着西湖。
薄暮，西湖平湖秋月，我独自坐着。三月的夜风贴着湖面滑来，带着水气柔柔地拂面而过。原本是多云天气，又是初三，不指望月出东山。光景一截截黯淡着，满天浮云像是渐渐被水化开了，又不断一滴滴点入浓墨，在湖面上渗洇开来。近处的山仿佛随着浅浅的涟漪移向远处，而远山则从山尖开始逐渐淡去，直至完全隐入虚空。画舫游船俱已不可辨认。湖面似乎越来越宽广，越来越混沌。
离开张苍水祠后，我走走停停，已经在湖边踯躅了很久。过去的几个小时，我一边欣赏西湖由明丽一点点转换为朦胧，一边在思索那个俗不可耐的古老问题：西湖被赞誉为“人间天堂”，它的独特魅力，究竟在于何处？诚然，西湖是极美丽的，但令天下人趋之若鹜魂牵梦萦的，果真只是这一脉山水吗？
我细细回忆着西湖的各处景点。身为浙江人，它们中的大部分，我都已经游赏多次，有一些甚至可以说烂熟于心了。终于，我记起了在岳王庙中看到的一首诗，作者是清代著名诗人袁枚：“江山也要伟人扶，神化丹青即画图；赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”
诗句篆刻在一块石碑上，笔划开张，朴拙有力。中国书法最讲究笔划线条，而线条的优劣取决于正反两种力道的互相抗衡互相融合，通常艰涩顿挫、如屋漏痕那样才是虎虎生威的，而圆滑顺溜却往往暴露出轻浮虚弱，软塌塌的死蛇一般。受袁枚启发，我想到，若以“丹青画图”为喻，西湖之美，秀丽之外，其实另有一股雄劲之气，刚柔相济软中带硬，清爽疏朗，不似其他江南名湖园林那般一味阴柔婉约，容易令人生腻；或许，这就是“人间重西湖”首要的一个原因吧。 西湖有脊梁。岳飞、于谦、张苍水等烈士埋骨湖畔，众人皆知，暂且不提；单是西湖的景点名称，也暗暗隐藏着一股豪气。花港柳浪之外，有龙井，有虎跑，有狮峰——曾有很长一段时间，整个杭州都被称为武林；即便只是孤山，简简单单两个字也似睥睨着冷眼，桀骜而嶙峋。 唯豪气方能容纳豪杰。难怪狂野磊落如鲁智深，到了钱塘江边便会豁然彻悟，抛开杀人放火的禅杖，将两只跋涉万里的大脚交互叠了，拍手笑一声坐化于六和塔下。与他作伴的，还有行者武松，低眉顺眼地在暮鼓晨钟声中老去，铁血侠情尽皆隐入了西泠桥头的一抔土。 鲁智深武松毕竟有些虚幻，当年秋瑾却是真真切切地爱上了这片湖山。一个晚春的黄昏，瞻仰完岳坟出来，她在湖堤上许了一个愿，希望自己也能在此长眠，“如果我死后真能埋骨于此，那可是福份太大了。”秋瑾罹难之后，为了达成她的愿望，人们整整进行了十次传奇般的迁葬，由她的故乡绍兴到夫家湖南再转到杭州，迂回了千里万里才终于让她在孤山脚下安息。
如今，秋瑾的汉白玉雕像屹立在西泠桥畔，一手按剑，一手叉腰，为西湖又增添了几分秋风秋雨的飒爽。 （选自《眼底沧桑》，有删节） 11．文章开头用了大量的笔墨写了张沧水临刑前的场景，这些叙写有什么作用？（4分）
11．突出张苍水的从容，凛然（ 2 分）：领起全文，引出“好山水”的感叹，为下文对西湖山水的描写做铺垫，为后文对西湖豪气的议论做铺垫，营造了悲壮肃穆的气氛，奠定了悲壮的感情基调。（2分，答出1点给1分；贴标签不给分） 12．文中作者认为西湖被赞誉为“人间天堂”，它的独特魅力究竟在何处？（6分）
12．西湖秀美的一脉山水；不同于江南其他地方的雄劲之气，刚柔相济，清爽舒朗；西湖独特的雄奇的人文文化（历史积淀）（“西湖有脊梁”，“隐藏着一股豪气”，“湖畔埋忠骨”）。（每点2分）
13．文中划线部分描写了西湖三月的景色，请分析其表现特色。（4分）
13．以湖面为观察对象（选取典型景物）（选取代表性景物）（1分），远景和近景相结合（1分），以动衬近（动静结合）（比喻、叠词等其他手法能言之成理 1 分），表现了西湖薄暮时分宁静秀丽的景致（1分）。
14．本文写作对象为西湖，但题目却在“西湖”前加了“天下”二字，请探究其中的深刻底蕴。（6分） 14．西湖凭借秀丽雄劲的自然山水，区别于江南其他地方，受天下人喜爱（2分）；是天下众多的英雄豪杰孕育了西湖的雄劲和豪气（2分）；历史和文化让西湖超越一般山水，让西湖在天下中拥有了独特的位置（2分）；西湖的山川、文化和历史是属于天下人的（2分）。（答出一点给 2 分）
六、现代文阅读：论述类文本。（18分） 阅读下面的文字，完成15~17题。
“中文教育”之百年沧桑
陈平原
传统中国的书院教育，跟今天我们实行的大学制度，无疑有很大的差异。站在中文系的立场来观察，首先，以前的书院教育，不管哪家哪派、何时何处，都是以人文学为中心的。到了晚清，随着西学东渐，现代大学制度建立，“中文”或“文学”逐渐蜕变成众多科系中的一个。
其实，不仅仅在中国，整个世界都如此，18世纪以前的大学课程，都是以人文学为主导。直到19世纪，随着科技突飞猛进，自然科学和社会科学相继崛起，人文学科才逐渐从中心向边缘转移。1898年成立的京师大学堂，以救亡图存为主要目标，声光电化（自然科学）、经济法律最有用，当然受到主事者的高度重视。只是在“拷贝”整个西方大学制度时，“文学”作为众多学科中一个小小的分支，也被纳入其中。
某种意义上，现代化的进程，也就是日渐专业化。以前有一句话，“一物不知，儒者之耻”；晚清以降，谁也不敢这么说了。因为，同是读书人，专业分工越来越细，彼此间的隔阂也越来越深。
这一大趋势，使中国语言文学的教育，呈现两个方向：一方面，它越来越成为众多学科中的一个，范围及功能大大缩小；但另一方面，它又掉转过来，逐渐变成一种“修养”或“趣味”——就好像画布上的“底色”，虽不显眼，但不可或缺。在我看来，作为专家之学的“语言”“文学”研究，必定是小众的；但若从“通识教育”入手，则前途无量。 如何看待通识教育，以及如何处理与专业教育的矛盾，目前中国学界仍在摸索中。人的求知欲望和可用时间之间，本就存在着巨大的矛盾。既希望让学生具有良好的修养，又要求其获得足够的专业训练，很难协调。但有一点必须明白，大学的
意义，主要不在于教你多少知识，而是教会你读书，养成好的眼光、习惯、方法和兴趣，这比什么都重要。因为知识是无穷尽的，你永远学不完，在短短的四年里，不可能真的“博览群书”。“博”与“专”的矛盾，永远无法协调，就看你想培养什么样的学生。 人文学被如此地边缘化，这是目前中国教育过分市场化的结果。等到国民的温饱问题解决了，那种将“求学”等同于“谋职”的趋势，会逐渐转变。整个社会弥漫着拜金主义，家长的期待、媒体的渲染、再加上大学的失职，导致学生选择专业时更多考虑毕业后的薪水，而很少坚持个人兴趣。我不敢提倡“安贫乐道”，我想说的是，目前这种盲目追求“热门专业”，实在不可取。
表面上，人文学科处于边缘状态，但这些年仍在平稳发展。那是因为，传统的人文学科适应面广，对于学生日后的发展有很大的裨益。现在我们的教育进入了一个误区，即把大学当作职业学校、培训中心来经营，宣扬“市场需要什么，我们就教什么”，忘却了大学的责任。大学教育，是为你一辈子的知识及精神打底子，而不是职业培训。很多东西只需“岗前培训”，根本用不着你花好几年时间来学习。当然，学校性质不同，完全可以有不同的选择。我批评的是那些本该志向远大的大学或院系，走上了“经济实用”的职业培训之路，那绝对是一个失败。 （选自《文史知识》，有删节）
15．现代大学中文与传统人文教育相比，有什么改变？（6分） 15．人文教育以人文学为中心，现代大学的“中文”或“文学”是众多科系中的一个；现代大学中文比传统教育专业化更深，专业分工更细，学科隔阂也越深；现代大学中的中文教育范围及功能比传统人文教育缩小了，逐渐窄化为一种“修养”或“趣味”。（每点2分）
16．文教育目前面对的困境是什么？（6分）
16．“语言”“文学”研究，专业性强，只为少部分人（小众）接受和研究；如何看待通识教育仍在探索中；修养与专业训练，“博”与“专”的矛盾，很难协调。（每点2分）
17．文学被边缘化的原因是什么，如何解决这一问题？（6分）
17．中国教育过分市场化（ 2 分）。随经济发展，国民“求学”等同于“谋职”的趋势会逐渐转变；社会的价值取向发生相应改变；个人在择业时更多坚持个人兴趣；大学根据自己性质不同，因地制宜地选择培养方向。（每点1分）
七、作文（70分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.
李开复从博士毕业留校起，到创办创新工场前，先在卡内基.梅隆大学当教师并成为最年轻的副教授，而后经历苹果、SGI、微软、谷歌四家顶级公司的高管生涯。一直行走巅峰，在追问他有什么成功经验时，李开复的回答是：“追随我心。” 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，诗歌除外；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 18．参考立意：
①乐观面对生活，追求人生价值； ②认知事物（或人）避免片面性； ③做最好的自己，实现自我人生价值。
