意为二蛇即小蛇，大蛇即为贾赦，王熙凤即蜂是王即蜂王，这三个名字的谐音共同形象地刻画了贾赦一家吃人的本质属性。与贾政、贾母的住处不同，贾赦住处是花园隔断过来的，但文本中没有花的描写，只道“随处之树木山石皆在”，实为蛇蝎栖息的环境。贾瑞、尤二蛆、鲍二家的、张金哥、李守备之子，都是王熙风夫妇手下的屈死冤鬼。贾赦都一大把年纪的人了，硬要讨未成年的娃娃为妾，欠下一命；为几把扇子逼死了石呆子，又欠一命；其亲生女贾迎春，则死在了五千两银子之上，这个贾赦，甚至连自己的生母都不放过。贾母因自己需要，不肯放走鸳鸯，他便借中秋讲故事之机，讥讽贾母偏心。有的读者提出，贾琏既是二爷为何没有胞兄，贾琏又名二舍，便是琏二爷称谓的去处，并非上有长兄才称二爷，贾琏确是贾赦的独生儿子。作者在这里有意把兄弟之间的长幼次序移到父子关系之上，即大蛇、二蛇或大小蛇首在嘲讽、调侃与揭露。
其四，合家谐音，所指一义。或只谐姓，或只谐名，或姓、名同谐，谐后合用。刘(溜)姥姥，王成(望成)，板(攀)儿，青(亲)儿。于是刘姥姥三进荣国府的故事，就可联合谐音概括为“依靠岳母刘姥姥的溜须拍马，走狗攀亲戚，事成有望。”如果不是这样子的谐音，“青儿”就是一个不说一句话，不走一步路，不起一点点作用的小废人，而系多余之笔。王成的儿子狗儿与周瑞有过来往，曾是周瑞的一条走狗。 2、画名谐音
袭人判词的配画：一簇鲜花，一床破席(袭)—— 花袭人。
林、薛的配画：两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪一堆雪(薛)——薛宝钗。
玉带——带玉——黛玉——林黛玉。
元春判词的配画：一张弓(官)，弓上挂着一个香橼(元)——元春入宫。 史湘云判词的配画：几缕飞云，一湾逝水。逝(史)水(湘)飞云(云)——史湘云。 判词中有：湘江水逝楚云飞。 3、物名谐音
文本中物名谐音很多，群芳翠(碎)，千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)等等，不必一一列举，但大观园建筑群的谐音值得一提。潇湘(香消)馆、怡(遗)红院，蘅芜苑(恨无缘)，梨香(相离)院，蓼红(红了)轩，稻香(香倒)村，缀(坠)绵楼。作者习
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惯追求高覆盖率，即如果一个概念的外延是有限的，可数的，数量不太的，作者就力求穷举这个概念的外延。如文本中，诗歌的数量很大，作者就几乎穷举了当时诗歌所有的体裁。这样的例子很多，比如死亡的形式就有，金钏的跳并，鸳鸯的上吊，尤二姐的吞金，李守备之子李衙内的投河，贾敬、夏金桂的中毒，赵姨娘的中邪，司棋的碰壁等等，唯独一个跳楼的，即是迎春。 4、人名、物名的综合谐音
“娇杏者，侥幸也。脂砚斋批语中所指出的许多人名、地名的谐音义是可信的，它确是隐寓着作者写某人、某事的意图，非后来一些红学家的牵强附会可比。”
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如果上面所举谐音的例子，没有大的差错，那么我们仅用谐音一法，就可粗线
条地勾勒出对荣宁二府认识的一个大体上的轮廓。贾演、贾源两兄弟不是凭刀枪、战马而是靠向上巴结、拉拢关系，飞黄腾达封为国公爷的。延续到文字、玉字、革字辈时，已是“生齿日繁、事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却已尽上来了??。如今的儿孙一代不如一代了。”宁国府已堕落成了荒淫无耻的禽兽之窝，荣国府的长房已蜕化成了致祸的蛇蝎之窟，二房也已沦为伪善、腐朽任人宰割的无能之辈。在禽兽们的蹂躏、蛇蝎们的摧残、伪善礼教的毒害之下，红颜凋零殆尽，宝玉出家为僧。内有寄生贾府的来(赖)升，赖尚(上)荣以及花贾府之钱，张罗贾府之财，寻找贾府之银，偷运贾府之粮的钱华、张才、蔡信、载良等高级奴才们的大挖狠挖墙脚，外有狠狠踢了一脚的贾雨村辈，偌大一个贾府，在内外交困，内外夹攻之下，便剩了片白茫茫大地真干净。 （二）借物寓意
读过《 红楼梦》 的人，都会记得薛宝钗害有先天热毒症，病发时就要服用海上奇方“冷香丸”。这先天热毒症和异香气的“冷香丸”，暗寓着丰厚的含义。作为一位少女，薛宝钗有美的青春、美的人性，有从天性中带来的一股“热毒”，但她更是“露砌魂”、“水作影”的“雪”姑娘。“冷美人”，藏愚守拙，安分随时，总是自觉的以封建伦理道德观念，浇灭少女心中燃起的爱情火焰和压制萌发的人性美，其外在表现常是那么冰冷无情。作者借物见人，把薛宝钗整个丰富复杂的性格特征都离示出来了，真是旨深意远，内蕴无穷。
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曹雪芹亦有很深的诗词造诣，曹雪芹描写林黛玉和薛宝钗爱情纠葛的那些场面，如“探宝钗黛玉半含酸”“宝钗借扇机带双敲”等都写得含蓄隐蔽。正如脂批所说，“文则是虚敲傍动之文，笔则是反逆隐曲之笔”，呈现出“花看半开，酒饮微醉”的神情风采。《红楼梦》第三十回，宝玉将宝钗比作杨贵妃，宝钗不悦，适逢黛玉问宝钗听了两出什么戏，宝钗明知戏名，却说‘我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉不知是指自己，却纠正宝钗，说这叫“负荆请罪”。宝钗笑道：“原来这叫《负荆请非》！你们博古通今，才知道‘负荆请罪’，我不知什么叫‘负荆请罪’”一句话未说完，宝玉黛玉心里有病，听了这话，早把脸羞红了。原来，宝玉和黛玉吵嘴之后，宝玉亲自去黛玉那里陪不是，表达了宝玉对黛玉的一片深情蜜意。宝钗就把这件事假托在“负荆请罪”这出戏上，言在此而意在彼，旁敲侧击，加以讪笑嘲弄。作者用这样隐微曲折的笔法来写，将人物之间的矛盾冲突，表现得舒缓迁回，含蓄隽永。褒贬互易也是一种曲折隐蔽的表现手法，具有含蓄道藉的美感特征。它的特点是以正作反，似贬实衰，以反作正，似褒实贬。第十二回，有脂批提醒读者：“观者记之，不要看这书正面，方是会看”第五回，在“那宝玉亦在孩提之何，况自天性所秉来的一片愚拙偏僻”一句的后面有脂批说：“四字是极不好，却是极妙，只不要被作者瞒过。”这说明，对宝玉下的“愚拙偏僻”这个贬词是反话，读者应该从反面进行理解，认识到贾宝玉颖慧、叛逆、具有进步意义的思想性格。曹雪芹在《红楼梦》中，曾经一再褒扬主夫人“宽仁慈厚”，但是对照她逼死金钊、晴雯的言行，我们就知道曹雪芹用的是反笔，需要从反面去看她“宽仁慈厚”是假、冷酷暴虐是真。这是明褒暗贬，含着辛辣的嘲讽。 （三）析字妙用
曹雪芹在《红楼梦》中常采取这种手法。所谓“析字”，就是通过离合字的形体，构成一个表示特定含义的词或者句子，以表达一种不便明言或不厚明言的语意，造就一种含蓄、委婉的美感效应。陈望道在《修辞学发凡》中提出，字有形、音、义三方面；把所用的字析为形、音、义三方面，看别的字有一面同它相合相连，随即借来代替或即推衍上去的，名叫析字辞。 析字修辞格为汉语所特有，许多汉字都是字中有字，由若干个上下左右的零部件拼合而成，在会意字和形声字中表现得尤为突出，利用汉字的音、形、义特点达到析字的目的，是能增
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强语言表达效果的语言现象。[6]如： 1、化形析字
由于汉字不是拼音文字，而是拼形文字，它是由不同的偏旁、部首和部件组合起来的。化形析字就是变化字形，对文字形体加以离合、增损或只假借字形的一种修辞手法，以离合最为常见。它是利用汉字可以分析的特点，对字的结构（部位或笔划）进行增损离合，使原来的字形发生变化而产生另外的意思，达到修辞的效果。
其一、离合，离合是在字形结构上进行分解变化，重新组合后而得出新的字，构造出一种临时性新的意思的一种析字手法。
后面忽见画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”。(《红楼梦》第五回) 这里把“孙绍祖”的“孙”字析为“子”、“系”两字，再用“子”、“系”来代“孙”字。离合析字也可以与谐音等其他手法交互运用。如称“假”为“西贝”，就是先把“假”字谐音作“贾”，再把“贾”字析为“西”、“贝”而成的。
其二、增损，许多汉字是一些独体字，把这些独体字作为某个汉字的零部件进行重新组合而形成新的汉字，这种表现方式就是赠损析字法。在《红楼梦》中，这种修辞格最为常见。比如：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕次生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”（曹雪芹《红楼梦》第五回）。这首诗，我们仔细推敲一下，就会发现其内涵的所在。“凡” 、“鸟”相合为“凤”（隐指王熙凤），“二”、“令”相合为“冷”；“人” “木”相合为“休”。“一从二令三人木”，是暗示贾琏对王熙凤的态度必由听从，到冷淡，到休弃，这里是析字修辞中的赠损法。凤姐被贾琏休弃哭回金陵的王姓娘家。这是封建社会中女子最悲惨的结局了，所以她的遭遇比其他女子更悲哀。究其原因，是她生在“末世”。而这正是《红楼梦》深刻的社会意义之所在。但是，高鹗的续书却愉梁换住，把“休”写成了“死”。“死”是人人都不可免的。无所谓“更哀”。很清楚，高鹗的续书抹去了“末世”这关键的一笔，风姐这一典型的社会意义被明显贬低，作品的社会价值因此受到极大的损害。又如：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”（《红楼梦》第五回），这首诗是写香菱的。“两地”即两个“土”，是“圭”。“孤木”是“木”。“两地生孤木”是“桂”
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