【浙江高考】2020版高考语文一轮：加练半小时练习
孔子说：“君子把义作为根本，按照礼来实践它，用谦逊的态度谈论它，靠诚信来成全它。这才是君子啊！”(《论语·卫灵公》)
孔子说：“吃粗饭，喝凉水，把胳膊弯起来当枕头，快乐也在其中了。不守道义却有钱有势，这对于我就如同浮云一般。”(《论语·述而》)
孟献子说：“有四匹马拉车的士大夫之家，就不需再去喂鸡养猪；祭祀用冰的卿大夫，就不需再养牛羊；拥有百辆兵车的诸侯，就不需要用善于敛财的家臣。与其有敛财的家臣，不如有偷盗之臣。”这是说国家之间不应当把谋取财富当作利益，而应当把道义作为利益。
(《大学》)
四、 第一组
1.有孝悌之行 言必信，行必果
2.不矛盾。“信”即守信讲信用，“信”是儒学的核心观念之一，“人而无信，不知其可也”强调的是“信”对人的重要性。但儒家并不是无条件地推崇“信”，儒家认为人要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通，否则就是不问是非、固执己见的小人了！ 第二组
1.(1)孝敬父母 (2)尊敬兄长
2.我们既要讲信用，又要根据实际情况，用“义”的大原则来进行变通。只有这样，才能使自己超脱出来，不做“硁硁然小人哉”的读书人，而做一个通权达变的人。
参考译文
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子说：【浙江高考】2020版高考语文一轮：加练半小时练习
人如果没有信用，不知道那怎么可以。大车如果没有安装横木的
，小车如果没有安装横木的
，怎么能够行车呢？”(《论语·为政》)
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孔“
【浙江高考】2020版高考语文一轮：加练半小时练习
子贡问道：“怎样才可以称得上是士？”孔子说：“用羞耻心来约束自己的行为，出使外国，能不使君命受辱，便可以称得上是士了。”
子贡说：“冒昧地请问次一等的。”孔子说：“宗族称赞他孝顺父母，乡党称赞他尊敬兄长。”
子贡说：“冒昧地请问再次一等的。”孔子说：“说话一定信实，做事一定果敢，固执而不懂得权变的小人呀！不过也可算是再次一等的士了。”
子贡又说：“现在执政的那些人怎么样？”孔子说：“咳！这些器量狭小的人，哪里能算数呢？”(《论语·子路》)
孟子说：“有德行的人，说话不一定都讲信用，做事不一定都果断，只看是否合乎义。”(《孟子·离娄下》)
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