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162．白在《行路难》一诗中运用了伊典故的诗句是“忽复乘舟梦日边” 。 163．鲁迅小说中，以农民为写作对象的作品（ 《风波》、《阿Q正传》、《故乡》 ） 164．鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 165．岑参《白雪歌送武判官归京》：“山回路转不见君，雪上空留马行处。” 166．辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。” 167.“既来之，则安之”这句古语出自 《论语》 168.《秋水》中若对“自多”的态度是反对
169. 梁启超《论毅力》写于戊戌变法失败后 170.《伯克段于鄢》中“多行不义必自毙”一语指斥的对象是 ( 共叔段 ) 171.《将军列传》一文中不与广构成对比关系的人是 ( 王朔 )
172. 北宋第一个专事写词的婉约派词人是 ( 柳永 ) 173. 盛唐诗人中，被誉为继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人的是 ( 白 ) 174.《关山月》（和戎诏下十五年）一诗贯穿全诗的线索是月夜 175. 煜的《虞美人》是一首抒情词
176.“求田问舍，怕应羞见，郎才气”中郎指的是 ( 备 )
177. 被誉为“曲状元”的作家是 （ 马致远 ）
178. 苏轼的《前赤壁赋》主要描写了哪三种景物？清风、黄花、梧桐 179. 在《宝玉挨打》中说“明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成”这句话的人物是贾政 .《》论证理想社会时主要运用了 （ 对比法 ） 181. 密在《情表》中述不能奉诏的理由，是为侍奉年迈多病的祖母
182. 我国先秦时期著名的语录体散文集是 《论语》 183.“民为贵，社穆次之，君为轻”的提出者是孟子
184.《谏逐客书》中，“弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯”采用的修辞方法是 [ 对偶 ]
185. 《五代史伶官传序》一文的中心论点是盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉 .“譬如为山，未成一簧，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”这段话所用的逻辑论证方法是对比、比喻
187. 鲁迅在《灯下漫笔》中，用“人肉的筵宴”为喻是为了说明中国文明的实质 188.《伯克段于那》中“大都不过参国之一”,“参国之一”的意思是国都的三分之一 189.“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的原出处是《论语》 190. 韩愈《中互传后叙》中，与刻画南雾云性格的描写无关的是博闻强记 191. 茅盾的第一篇长篇小说是 《幻灭》 192. 巴金创作的长篇小说三部曲最著名的是 《激流三部曲》 193.“分崩离析”、“贻笑大方”、“形影相吊”三个成语依次出自 《季氏将伐颥臾》、《庄子?秋水》、《情表》
194. 《灯下漫笔》中，鲁迅认为青年的使命是创造第三样时代 195. 孟子《寡人之于国也》认为使民加多的根本措施是实行仁政 196. 《谏逐客书》的中心论点是逐客错误
197. 《五代史伶官传序》一文通过五代后唐庄宗盛衰兴亡来证明中心论点，运用的表现手法是（ 对比 ） 198. 梁启超《论毅力》的中心论点是有毅力者成，反是者败
199. 被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的著名历史著作是 《 史记 》
200. 《中丞传后叙》一文的表达方式以哪种为主？（ 叙述和议论 ） 201. 诗歌风格融音乐、绘画、理趣于一体的诗人是（ 王维 ） 202. 后主是指（ 煌 ）
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203. 《水调歌头》（明月几时有）全词是围绕着（ 明月 ）来抒写情怀
204.“余音袅袅，不绝如缕”所使用的修辞方法是 （ 比喻 ） 205. 《蜀相》中高度概括诸葛亮一生辉煌业绩的句子是三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 206.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 207.春江潮水连海平，海上明月共潮生。 208.江畔何人初见月，江月何年初照人。 209.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 210.明月松间照，清泉石上流。
211.君不见沙场征战苦，至今犹忆将军。 212.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
213.噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。 214.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 215.汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
216.南方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 217.排云御气奔如电，升天入地求之遍。 218.风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 219.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 220.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 221.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 222.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
223.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 224.惜春长怕花开早，何况落红无数。 225.君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土。
226.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 227.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求 。
228.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 229.昔我往矣，柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 230.江南可采莲，莲叶何田田！ 231.庵庵黄昏后，寂寂人定初。
232.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 233.西北有高楼，上与浮云齐。 234.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
235.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 236.今人不见古时月，今月曾经照古人。 237.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。
238.君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
239.轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 240.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 241.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
242.对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 243.青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。 244.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 245.暧暧远人村，依依墟里烟。 第二部分、词语解释
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1．五亩之宅，树之以桑。 2．对酒当歌，人生几何？ 树：种植，栽种 当：对着 3．举地千里，至今治强。 4．蕲胜于人而取于人耶？
治：安定，稳定 蕲：希望，希求 5．士而不无言耻，则为无本之人。 6．但为君故，沉吟至今。 本：根底，根基 但：只，只是
7．邻国之民不加少，寡人之民不加多。 8．吾文士也，职于文而已。 加：更 职：主管
9．于是不能期年，千里之马至者三。 10无远不到，到则披草而坐。 期年：一周年 披：分开
11．则将焉用彼相矣。 12．女也不爽，士贰其行。 相：搀扶的人 行：行为
13．望洋向若兴叹。 14．对酒当歌，人生几何？ 望洋：仰视的样子 当：对当，相应
15．奉而献之厉王。 16．人情一日不再食则饥。 奉：捧持，捧着 再：两次
17．非能耕而食之，织而衣之也。 18．舍多学而识，以求一贯之方。 衣：使……穿衣 识：记忆，记住
19．将军自念，岂尝有所恨乎？ 20．驼闻之曰：“甚善，名我固当。” 恨：遗憾 固：本来
21．首身离兮心不惩 22．河凶，则移其民于河东。 惩：恐惧 凶：凶年，年成不好
23．引绳而绝之，其绝必有处。 24．梨园以技鸣者，无论数十辈。 绝：丝绳断开 无论：大概，大略 25．冬雷震震，夏雨雪。 26．玉盘珍羞直万钱。 雨：下，下雪 羞：通“馐”，佳肴 27．麦苗不秀多黄死。 28．拘于虚也。
秀：开花 虚：通“墟”，居住的地方
29．然而不王者，未知有也。 30．抑愈所谓望孔子之门墙而不入其宫者。
王：做王，称王 宫：居室
31．遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。 32．女也不爽，士贰其行。 征：邀请 爽：差错
33．以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也。 34．周公吐哺，天下归心。 殆：大概 吐哺：吐出口中的食物 35．山无陵，江水为竭…… 36．玉盘珍羞直万钱 陵：山头 直：值；价值
37．山居秋暝。 38．生所为者与所期者，甚似而几矣。
暝：黄昏；傍晚 几：接近
39．吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇。40．一掣现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。 辍：停止 掣：拉；拽
41．君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。 42．异道行，可数百里。 疾：．痛恨；厌恶 可：大约
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43．遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。 施：延续
44．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣 原：推究；推本求原
45．谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 申：反复教导；再三说明
46．是社稷之臣也。 47．河凶，则移其民于河东。 是：此 凶：凶年，灾年，收成不好 48．望洋向若而叹曰 49．强公室，杜私门。 望洋：仰视的样子 杜：杜绝
50．猥以微贱，当侍东宫。 51．仁义之人，其言蔼如也。 猥：谦词，鄙 蔼如：和煦的样子 52．智勇多困于所溺 53．亟请于武公。 溺：沉溺，执迷不悟 亟：屡次
54．杀其二人，生得一人。 55．恶气袭衣裙。 生：活捉 袭：熏染
第三部分翻译题
1．王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》） 王无罪岁：大王您不归咎于年成不好。
2．当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵而坐观者，相环也。（《中丞传后叙》） 擅强兵而坐观者：拥有强大的军队却坐而观战的
3．汉下广吏，吏当广所失之多，为虏所生得，当斩。（《将军列传》） 汉下广吏：汉朝把广下交给执法官吏。
4．顺流而东行，至于，东面而视，不见水端。（《秋水》） 东面而视：面向东方看去。
5．颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！（《伯克段于鄢》
其是之谓乎：大概说的就是这种情况吧。
6．氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。（《氓》） 来即我谋：（他）来是为了和我商量婚事。
7．姜氏何厌之有！不如早为之所。无使滋蔓。蔓，难图也。（《伯克段于鄢》） 不如早为之所：不如早点为太叔作出安排。
8．今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。（《秋水》） 吾非至于子之门则殆矣：如果我没有来到您的身边，那就很危险了。 9．纵一苇之所如，凌万倾之茫然。（《前赤壁赋》） 凌万倾之茫然：漂浮在茫茫的万顷江面上。 10．王好战，请以战喻。（《寡人之于国也》） 请以战喻：请让我拿战争来作比喻。 11．驼闻之曰：“甚善，名我固当。”（《种树郭橐驼传》） 名我固当：这样称呼我本来就合适。
12．坐客乃四顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东。（《马伶传》） 坐客乃四顾而叹：观众于是都向西看并赞叹。
13．使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）
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藉寇兵而赍盗粮：借武器给敌寇，送粮食结盗贼。 14．用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答翊书》） 垂诸文而为后世法：把它通过文章传递下去，并为后代人所取法。 15．远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 则修文德以来之：便完善德政教化使他们归顺.
16．于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若 者’，我之谓也……”（《秋水》）
以为莫己若者：认为没有谁比得上自己。
17．既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。（《情表》） 晚有儿息：很晚才有孩子（后代）
18．祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。（《将军列传》） 祸莫大于杀已降：灾祸没有比杀死已经投降的人更大的了。
19．将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”（《中丞传后叙》）
此矢所以志也：这支箭就是用来作为标记的
20．客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。 （《报一丈书》）
起而入之：起身让他进去。
21．多行不义必自毙。子姑待之。（《伯克段于鄢》） 必自毙：必定自己倒台。
22．齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。（《冯谖客孟尝君》） 贫乏不能自存：贫穷困乏不能养活自己。 23．（程不识）为人廉，谨于文法。（《将军列传》） 谨于文法：严格遵守法令条例。
24．虽曰忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为能！（《种树郭橐驼传》） 故不我若也：所以不如我呀。
25．门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。（《报一文书》） 袖金以私之：把金银藏在袖子里偷偷给他（门者）。
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