日 常 修 辞 艺 术
-------------从文章短信笑话和广告中看修辞的艺术魅力
语言不仅仅是一种符号，而且是文化结构中的一个重要组成部分，承载着大量的文化信息。因此，当一种语言文字面对读者的时候表达传递一种信息，而修辞恰恰是语言魅力的中最大的亮点，文字语言的形势的变化表现的最为集中鲜明且最具公众号召力的就是各种修辞。
俗话说：三分姿质，七分打扮。写文章也是如此，只有经过事事四五通的装扮，何愁它不精妙世无双 装扮文章的手段有很多，而最重要的就有效的手段就是使用修辞。例如朱自清在｛荷塘月色｝中曾这样来描绘月下的荷花：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地
开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，有如碧天里的星星，有如出浴的美人。连用拟人，比喻，袅娜写出荷花柔弱妩媚；羞涩写出荷花含
苞待放的忸怩之态。这两句把荷花写活了，可谓形神兼备物性人情统一。刚出浴的没人，既写出了纤尘不染，使人想到清水出芙蓉，天然去雕琢，出淤泥而不染，濯清莲而不妖，可远观而不可亵玩，从而想到荷花的质朴，清新，纯洁，淡雅和高贵；又使人想到水中月，雾中花，灯下观美人那种朦胧美的意境。总之，记过多次比喻拟人，这荷花就仿佛对着读者。善用修辞可以达到很美的艺术效果，像贺敬之在{桂林山水歌｝中写漓江之美。情一样的深啊，梦一样的美，如情似梦漓江
的水。漓江之美已甲天下，还有什么更美的事物来同它相比呢？只有
用情 用梦，这样抽象的事物来启发读者的联想。用最纯真的爱情，最美的梦境来比喻漓江之美。
文学作品离开了修辞, 就谈不上文学作品的欣赏价值和美学价值，短信文学也同样如此。近年，短信深受大众喜爱，短信的造句生动形象，且独具我们民族特有的睿智与幽默，能准确、生动地传达人们之间特殊的情感。所有短信佳作都大量使用了谐音、夸张、比喻、拟人、对偶、借代等修辞手法，简直成了现代汉语的奇观！把人们的喜怒哀乐表达得淋漓尽致，这些都使短信作品具有了浓郁的文学气息,充分展现了文学语言的魅力。可以肯定地说，手机短信的语言，丰富了现代汉语的词汇宝库，使人际交流的语言花样翻新， 这些短信作家的创作为文学开辟了一个新的阵地。有些短信妙用比喻手法，同时展现出别有韵味的想象世界, 它使读者产生强烈的共鸣, 使欣赏主体有某种身临其境的感觉。在孤独的黑夜里，我看到了那双眼睛，如秋水，
如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银。这条短信是仿《老残游记》
里对白妞的描写，在这里用来表现意中人的美，却也贴切。文字在譬喻的基础上属于明喻，喻体只有一个“那双眼睛”，却用了四个喻依：秋水，形容眼睛的清澈明亮；寒星，形容眼睛的晶莹有神；宝珠，形容眼睛的光彩闪耀；如白水银里养着两丸黑水银，形容眼珠的圆溜灵动，流盼生姿。连续用四个比喻形容眼睛，一副美目盼兮的美人图，跃然纸上。不但加强语意，增添气势，而且极态尽姸，多姿多彩。修辞形式作为文学作品审美价值的重要来源之一，能给读者带来审美愉
悦，巧妙的结构、峰回路转的情节安排、生动精练的语言、奇特多样的抒情意象等等，使短信文学呈现多姿多彩的艺术特点。由此可见，修辞在短信文学作品语言中运用中创造了独特的艺术韵味。
笑话是人生在世不可以缺少的一种艺术形式，笑话带给我们永远是开心，快乐。笑话中利用谐音等修辞来表达一种令人发笑的幽默，给人以心灵上的愉悦。笑话中的代表作品｛万荣72争笑话｝就是对这种魅力最好的诠释，里面的一则“财主请高裁”就是以谐音相关将整个笑话贯穿下来。笑话的切入点“高才”本指高超才能的人，办事音同意不同的“高裁”却指姓高的裁缝，误将这两个词视为等同，才导致了下面的一系列趣事。在具体的对话中，“贫一裙”，“富一裤”这两组词发音相近，在加上说话者的交际期望与身份心理的差异，才将“贫而勿馋，富而无骄”这个为人处世方面的要求理解成“裙子不展，用熨斗熨熨就平展了，裤子没腰，再扯上一尺布就够了”这个缝衣做裤的处理措施，，以至于当财主骂道“半屁”时，高裁缝心里想的还是做布的料子“半匹能做件马褂”，屁和匹语音完全相同，只是声调不同，一个是骂人的话，一个是量词，两者时间没有任何语义上的联系。财主指着桌子所喊得“滚”与高裁缝不慌不忙的“捆什么，我夹着就走了”，滚和捆两字韵母，声调都相同，只是作为生母不同，才导致其中笑料百出，令人捧腹。修辞形式作为文学作品审美的重要组成，笑话中运用修辞手段可以表达出不一样的效果，使语言中充满了喜感，也同样有高的艺术感。修辞在笑话文学中运用可谓如虎添翼。
广告语言中经常采用修辞的手法以加强艺术的表现力。诸如对偶，双关，拟人，顶针等。其中对偶是最常用的方式，典型的七言广告类或七言绝句，诗情洋溢。乐器店广告：白雪阳春传雅曲，高山流水觅知音。“阳春白雪”和“高山流水”的典故运用于乐器恰到好处，揭示了商店致力于提高人们的音乐素养和没好情操的愿望。布店广告：紫白红
黄皆悦目，麻棉毛革总因时。前句着力谊染布的色彩缤纷，后句强调品种
的琳琅满目。远迎东西南北客，方便上下左右邻。(杂货店)喜迎四面贵客至.笑接八方同仁来。(商店)这两副对联表现内容相同，上下句对仗规范，“客”与“邻”、“至”与“来”、“喜迎”与“笑接”前后相承，营造了春节的喜庆氛围。有的广告才用采用类比手法.将产品与品名相提并论，不失为一种上乘的构思技巧，如:1.北有符离集烧鸡，南有雷
官集板鸭。(雷官集板鸭)2.五岳之首是东岳，电视之冠是“泰山”。(泰山牌电
视机)汉三杰闻香下马，周八士知味停车。(饭店)一些七言正对则提升功效:助人于困难之时，帮人于危难之中。(保险公司)何愁白发三千丈.且看乌云
压境来。(黑发霜)广告语言的发展经历了历史的流变，内容上不断贴
近市场、贴近生活、贴近消费者，形式上不断丰富多样。随着改革开放的深人、中西文化的交融、人们生活节奏的加快，广告语中的对偶形式有所减少，进一步趋向生活化、口语化、人性化。广告中运用修辞手段可以是表达很丰富，准确。让语言对人产生一中吸引力。让人遐想，有购买的欲望，也可以加强对人的记忆力。
修辞作为一种艺术，不仅在书面文字中得到广泛的运用，在日常生活中也随处可见，大到领导人讲话、广告媒体，小到日常谈话、演
讲报告，修辞可谓无处不在。我们常发现，同样的文字，同样的说话，这个人说出来，是那么的苍白、无趣，而那个人说出来却是这样的生动、新鲜。这是为什么呢？因为他掌握了语言这把变化万端、奇妙无比的魔杖——修辞。语言是我们最重要的交际工具，是我们表达思想，情感的重要载体。而修辞则是依据一定的题旨情境，运用各种手段、方法，对语言材料进行选择、调整和组合的过程，目的是为了使语言表达得鲜明、生动
参考文献
[1]马力 屈殿奎 张旭光 万荣72争笑话[M] 山西古籍出版社，1998
[2]邢孔辉， 简论短信文学的特征琼州大学学报，2004 年12 月第6 期。 [3]朱自清。荷塘月色。
[4]王桂宏，内蒙古电大学刊2007年1期
