《古代汉语（郭锡良等编著）——汉字的结构和发展》读书报告
古文学习至今，从加点字在文中意思的注释到如今的探寻本意，一直是一种乐趣。而这次的“汉字的结构和发展”的阅读中，则让我对汉字有了更深入、直观的了解——从字的结构去揣测这些符号所代表的意义。
在汉字的结构发展这一小节中，作者首先分析了“六书”说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“六书”不是造字法，而是字的归纳分类，它是汉字的创造和实际应用的逻辑结果，分析客观，是研究文字的形、音、意的首要研究对象。
其中，转注说法不一，而假借则是用字法。汉字的形体不超出象形、指事、会意、形声的范围。形象指在甲骨文中明显地把事物的轮廓特征描画出，并有读音；指事是指用几号指出事物的特点；会意则是指由两个以上形体组成的，把它们意义组合成新的意义，使人可以体会出的一类；而形声是有表音成分和表意成分组成的，但是，后起的形声字的意符并不一定表意义，如悬。象形则是六书中最重要的。
上述四种字形，以形声为最多，约占汉字的十之八九。形声字分六种结构：左形右声（江）；左声右形（攻）；上形下声（空）；上声下形（攻）；内形外声（辩）；内声外形（阁）。这些位置是约定俗成的，固定之后便不能任意变动。
对于汉字形体结构的分析，目的在于学会通过字形弄清本意，而掌握其部首是简便的有效的方法。
原则上，意符都可以作为部首；而部首不一定是形声字的意符。一般来说，部首表示该部字本意所属的意义范畴。随着字形的简化，后世对汉字进行归部，使部分部首丧失“明义”功能。
虽然汉字形体的发展及演变至今，仍未超出表意范畴，但为了更直观的了解字的本意，了解汉字的发展，甚至学习繁体、小篆都是有必要的了。
首先，从金文到小篆，是汉字发展的一大跨越。篆书笔画圆转，虽一定程度保留了象形的意味，但符号性显然大大加强。
从篆书到隶书又是一次重大是的改革，这直接影响了汉字的构造，改变了以前的古文字的面貌。它把小篆不规则的曲线变成方折的笔画，是一次重要的简化。象形字不再有象形的意味，有很多便不再容易分析。
从隶书到楷书字形结构基本上没什么变化，只是把波势挑法改变成定型的勾撇。 总的来说，汉字形体的发展结构越来越简单，笔势越来越方正。而在简化的过程中，由于地理人文等影响，出现了异体字（或称俗字）。
异体字是指可以互相代替，古今读音相同的字。但古音不同，意义广狭不同，只是偶尔通用的则不能认为是异体字。
由于异体字过多，给群众带来了不必要的负担，于是废异体字，简化汉字。
简化字由来已久。从甲骨文时代便开始出现，汉，北魏，宋元，到《汉字简化方案》。而简化方法则有“俗字”，民众造字，古字和笔画少的异体字、通假字，草书楷化。 由于简化汉字，完全打破了汉字的形体构造，连笔带草，只保存字形的轮廓，一个符号可以代替诸多不同边旁，便不能全用六书的原则来分析。
汉字简化是人民群众的迫切需要，是汉字改革的重要步骤。但我们因为阅读的需要，了解甚至掌握繁体、小篆都是有必要的。由于同音字简化后，有少部分繁体字归为一个简体字，在阅读古籍中，为了正确翻译、理解内容，分清字与字的区别也很重要。
就汉字改革而言，记得有学者称，要恢复繁体字，甚至在全国政协会议中，潘庆林委员提出了恢复繁体字教育的意见，读了该篇文章之后，我认为这着实没有必要的。汉字简化
顺应了历史潮流，并且是古已有之的，并不是说，用简化字便是“丢弃了老祖宗留下的财富”。繁体字完全可以由个人的兴趣来选择用不用注意去记忆、学习，而书写、传承的工作，还是交给专业人士，普通群众是在没必要去写那些笔画相对复杂的繁体字。甚至恢复繁体字更是历史的逆流，别说实行起来难了，群众也不过是三分热度而已。
学习汉字是一种乐趣，一门艺术。外行人看来鬼画符的字，却可以根据它的形体，它的韵味来感受它所想表达的意思。在了解了汉字结构及其发展之后，再来看汉字，似乎它变得更亲切起来。这毕竟是中华民族传承了千年的，流在我们骨血中的“原型经验”。
