还需要验票。现在，请注意您左手边，这里是依照国家一流景区建造的一座电瓶车专用停车场，占地2400平方米，共拥有60辆绿色环保电瓶车，为进入景区的游客服务，这种环保型电瓶车既保护环境又节约能源，乘坐电瓶车进入景区游览，不仅能使您免除长途跋涉的劳累，又不影响您沿途观景。请您自觉排队买票乘坐电瓶车，收费标准是单程5元。
前方您看到的是少林寺武术馆。少林寺武术馆是表演少林功夫的主要场所，大家持手中的门票就可免费观看，不用另外付费。请大家根据表演场次安排好自己的时间前往观赏，现场感受武僧们精湛的功夫表演。表演时间为9：30—17：30，每天表演七场，每场30分钟，9：30—17：30之间的整点两刻为表演开始时间（如10：30、13：30），表演场次随旅游淡旺季有变化，请您根据自己的游程安排观看时间。
少林功夫的特点以健身、实用而著称，达摩祖师模仿鸟兽嘻戏打斗的动作而创的一套形意拳是少林功夫的雏形，后经历代少林武僧不断吸纳一些民间健身击技术的研练和补充，形成了自己独具特色的武术流派，其结构紧凑，套路严密，非打即防，招式骄健刚劲，看后给人以力量和美的享受。
景区内沿途每300米左右设有一个休息处和一个卫生间，如果您累了，可到前方草坪上的休息处，小草散发出的清香可缓解您的紧张情绪，少室山迷人的景色会使您的心情彻底放松。
我们首先参观少林寺常住院。
少林寺常住院，是少林寺的核心部分，是住持僧和执事和尚进行佛事活动的地方，寺院总面积三万多平方米，分七进建筑。
现在，请大家跟我一块往前走。
大家看，这就是少林寺的第一进建筑--山门。山门就是少林寺的大门，为清代建筑，一九七四年翻修，门额上的“少林寺”三字为清圣祖康熙皇帝御书，正上方刻有“康熙御笔之宝”方印一枚。
我们再看两侧的石狮，乃清代刻立，既显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。
大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目笑迎大家的到来。有一幅对联这样称：大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。就是说的此佛。
我们再看佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，职责是保护寺院佛、法、僧三宝的安全。
我们现在看到山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺“碑林”，这些都是唐宋以来的著名碑刻。“碑林”东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值。少林寺“碑
林”和“碑廊”共有碑刻108通。著名的有现存最早的《北齐造像碑》、大唐天后武则天撰写的《大唐天后御制诗书碑》、宋朝大书法家蔡京的《面壁之塔》和米芾的《第一山》刻石及苏东坡的《观音像赞》和黄庭坚的《祖源谛本》碑、金代少林寺僧人书画家祖昭的《三教圣像碑》、元代大书画家赵
孟頫的《裕公碑》、明代的《达摩一苇渡江图》碑等。
碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，形象地展示了少林武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战绩、武术活动等内容，用泥塑、木雕等形式共组成14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救唐王、小山和尚挂帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称“锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”，大家可以模仿这些塑像姿势作一下练习，希望大家出了锤谱堂后，人人都有一身好武功。
我们现在看到的是少林寺的第二进建筑—天王殿，天王殿、大雄宝殿、藏经阁是佛教寺院的三大宝殿。天王殿原为面阔五间的重檐歇山式建筑，据清乾隆三十三年《少林寺志》记载，殿外悬有“天下第一祖庭”的匾额。该殿原建筑于1928年被军阀石友三烧毁。这是1982年重修的。殿门外的两大金刚，为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响群众称之为“哼、哈”二将，职责是守护佛法，是寺院的护法神。大殿
内侧塑的是四大天王，俗称“四大金刚”，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”、“吉祥如意”。
现在大家看到的东西对称的两个高大建筑分别是少林寺院的钟鼓二楼。东为钟楼，西为鼓楼。人们常说的“晨钟暮鼓”就是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。
下面大家跟随我看两通重要碑刻。现在我们看到的这通碑刻为《皇唐嵩岳少林寺碑》，俗称《李世民碑》。刻立于唐玄宗开元十六年（公元728年），正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺助唐平定王世充的战功，大家仔细看一下，右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字。碑额“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。我国历代石碑均是先撰额后作碑文，而唯有此碑是由唐太宗李世民撰文而由他的孙子唐玄宗李隆基撰额。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》，记述了十三和尚救唐王的故事。这些碑刻上的史迹就是《少林寺》电影拍摄的历史依据。
《李世民碑》的北边的这通碑刻是《小山禅师行实碑》，记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。背面是《混元三教九流图赞碑》，《混元三教九流图赞碑》上部刻有佛、道、儒三教合一图像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，体现了天下大同的重要思
