正方一辩立论：
正方一辩刘京京：谢谢主席，大家好。人性本善还是本恶这个题目其实人类已经讨论了上千年，但仍然历久弥新。因为它关乎到我们人类对自身的认知。所以我们今天这比赛的双方应该用一种认真严肃的态度来探讨这道辩题。什么是善？善是支持人类社会共同生活的一种行为规范，比如说公平、正义、诚实；而什么是恶呢？其实就是反社会的行为，比如说欺凌弱小。我们今天判断人性本善、本恶，就是要看人的本性是符合拥抱我们共同生活的行为规范呢——如我方立场，还是人类本性是会拥抱那些反社会的行为——如对方的立场。那，其实这个问题哲学家们已经探讨了非常久，我们人类历史上有人类本善说，人性本善说、本恶说、向善说、向恶说、亦善亦恶说、非善非恶说。不过我方认为，以上诸多哲学家的论述统统都是空想，可能都是基于未经验证的假设。所以今天我方主张应该通过综合进化生物学、历史学和考古学这样一个综合的态度来讨论今天的辩题才是我们真正认真的态度。
好，所以我方第一个论点是：人是群居的生物。从进化的角度来讲，最有可能成为人类进化起源的黑猩猩无疑是群居的生物，这个古生物学家早有论断。而从考古的角度讲，人类至今发现的人类遗迹，不管是冰河时期还是石器时代的人类的遗迹，都是以部落群居的方式组成的，比如说如果我们在
发现一个石器时代的遗迹的时候，发现一个石器，就有可能在它的周边散落大量其他的石器，这无疑是群居的证据。所以如果黑猩猩和我们至今发现的人类遗迹都是证明人类有可能是群居生物的话，我想目前没有其他的证据来反驳这一点。
那么第二，经过我方查阅大量的文献资料，科学研究表明，在几乎所有的群居生物，几乎是所有的群居生物，也包括人类，里面，他们统统都有两个共通的天性，也就是互惠和同情。比如说，今天我们观察蜜蜂的生活，当有敌人入侵的时候，那只工蜂会去蜇敌人；但我们知道，工蜂蜇完敌人之后，一旦拔出那个刺，工蜂自己内脏会被统统带出来——这只工蜂死定了。但它为什么仍然这样做呢？因为这样可以保护它的族群可以长久的延续下去。同样，在2003年的南非，我们发现一只羚羊，因为它困在一个栅栏里面，于是有11只大象冲过去，挽救了这只羚羊，所以群居性动物他们都有充分的互惠互利这样的原则。那其实人也是如此。至今，人类学家发现，很多布希曼人、霍顿托人其实他们都有互惠互利这样的原则。而互惠互利这样的原则在我方的语气下，其实就是善的初级形式，用今天的说法，他们是iPhone1，我们今天的善，也就是我们各种高级社会的道德原则，其实就是iPhone5，那在这种情况下，我们会认为，群居生物，群居性导致人的本性向善，也是本善的。谢谢大家。
盘问：
正方一辩刘京京，反方四辩周玄毅。
好，京京兄啊，确认一下，你刚才说，我们每个人的人性都是喜欢去拥抱善的对吧。
对。
那我请问你啊，什么样的人最喜欢拥抱善。
据我所知，如果你是问整个人类的话，人天性里面就喜欢拥抱善。你要问我什么人最喜欢拥抱善，在不同的情况下不同的人会有不同的善的选择所，以没有办法…
那什么样的人会喜欢去拥抱恶？
哦，我们认为没有任何一个人在本性里面是喜欢拥抱恶的。
佛呢？
佛不是人啊。
耶稣呢？
耶稣？想象中的一个人。但真实的耶稣我们不认识
孔子呢？
孔子？孔子是古人。但孔子。。。
对，因为，你有没有发现，所谓。。。我们来确认下一个问题，是不是所有，其实非常非常善的人其实喜欢是拥抱恶的，因为我要要用我的善去感化你，对不对？
对。
好，也就是说其实，拥抱善和拥抱恶其实并不证明人性本善
还是人性本恶。
不，我们要看他们拥抱善和拥抱恶的原因。如果他是基于自己的本性去拥抱善就是人性本善。
好，这正好是我的下一个问题。那我请问你，拥抱善的原因，除了善，还有没有别的？
拥抱善的原因，除了善？
对。
可能。。。
好，那我们再确认一下啊，因为你太善良了，你看不到恶。我告诉你呀，我如果是个骗子，我喜欢拥抱善还是拥抱恶？我喜欢和善人在一起还是喜欢和恶人在一起啊？如果我是个骗子。
那对方辩友你先告诉我人为什么会成为一个骗子嘞。
但是这个时候不是你来问我，而是我来问你。所以你要回答我。
所以对方辩友恰恰忽略了人为什么会成为一个骗子，而我方认为成为骗子是人类后天导致的。所以你不能因此论证人性本善还是人性本恶。
OK，OK，我们确认一个逻辑，你看他说拥抱善所以人性本善可是我们现在已经证明了人其实很可能是因为他本恶，所以我特别喜欢和善良的人在一起，因为他好骗。
对方辩友错啦，因为人性本善，那个善，符合人类的本性，所以我们
