六、当
一、辞： 1、当是时 2、料大王士卒足以当项王乎
3、木兰当户织 4、募有能捕之者，当其租1、卮酒安足辞
入 2、未辞也
5、有大石当中流 6、北邀当国者相见 3、大礼不辞小让
7、念窦娥葫芦提当罪愆 4、而侯生曾无一言半辞送我
8、臣知欺大王之罪当诛 5、皆好辞而以赋见称
9、将献公堂，惴惴恐不当意 6、动以朝廷为辞
10、犯法当死 7、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城
11、有狼当道，人立而啼 8、陶渊明的《归去来辞》
12、一夫当关，万人莫开 9、大礼不辞小让
13、不久当归还，还必相迎取 10、博闻强志，明于治乱，娴于辞令
11 、秦王恐其破璧，乃辞谢 七、举 二、即
1、举头望明月，低头思故乡
1、匪来贸丝，来即我谋
2、戌卒叫，函谷举 2、项伯即入见沛公
3、将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督 3、项王即日因留沛公与饮 4、虏多且近，即有急，奈何 5、且壮士不死即已，死即举大名耳
6其伤于缚者，即幸留 7闻鸡鸣。即起盥栉
8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲 9项王即日因留沛公与饮 三、如
1、举以予人，如弃草芥
2、弟子不必不如师 3、沛公起如厕 4、公屡促之，必如约
5、杀人如不能举，刑人如恐不胜 6、如有离违，宜别图之 7、今肃可迎操耳，如将军不可也 8、方六七十如五六十 10、空空如也 成语 四、胜
1、沛公不胜杯构，不能辞 2、刑人如恐不胜 不违农时，谷不可胜食也 3、秦王竞酒，终不能加胜于赵 4、此所谓战胜于朝廷
5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 6、十旬休假，胜友如云(有才智的， 五、去：
1、欲呼张良与俱去。
2、我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城 3、为汉家除残去秽
4沛公军在霸上，相去四十里 5、风流总被雨打风吹去 6、人所畔者，天所去也 7公然抱茅入竹去
《子路、曾??侍坐》
9、如其礼乐，以俟君子
举贤任能 成语 4、杀人如不能举 5、举世无双
成语
6、今亡亦死，举大计亦死 7、举言谓新妇，哽咽不能语 8、有席卷天下，包举宇内
9、吾不能举全吴之地，十万之众。受制于人 10、主人不问，客不先举
八、善
1、积善成德，而神明自得 2、素善留侯张良
3、君子生非异也，善假于物也 4、善刀而藏之 5、先主曰“善”
6、尝学琵琶于穆、曹二善才 7、采儒墨之善，撮明法之要 8、工欲善其事，必先利其器 9、善乃物之得时，感吾生之行休 九、坐
1、项王，项伯东向坐 2、因击沛公于坐 3、停车坐爱枫林晚
4、与其坐而待亡，孰若起而拯之 5、指位置所在，坐北朝南 6、坐法去官
十、谢
拜谢，起，立而饮之 旦日不可不蚤自来谢项王 乃令张良留谢 使君谢罗敷：“宁可共载不?” 秦王恐其破璧，乃辞谢
阿母谢媒人“女子先有誓?” 往昔初阳岁，谢家来贵门 尝有所荐，其人来谢 多谢后世人，戒之慎勿忘 乃花既谢，亦可无罪于主人矣
8我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城 9念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔 十一、鄙 《烛之武》
1．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方 2．不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗） 3．鄙人?自称的谦词 4．孔子鄙其小器（轻视）
5．越国以鄙远 以?为边邑《烛之武退秦师》 6．肉食者鄙，未能远谋 十二、既《烛之武》
1．言未既（尽，完） 2．既克，公问其故（已经，---以后） 3．将军既帝室之胄（既然） 4．三军既惑且疑（既----又---并列关系） 5．既而得其尸于井（既而：不久） 6．肴核既尽，杯盘狼藉（全、都）
7．壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日） 8．秦晋围郑，郑既知亡矣 十三、顾
1 赢得仓皇北顾 （回头看） 2 顾野有麦场 （看） 3 三顾臣于草庐之中 （探访）
4 子布、元表诸人各顾妻子 （顾惜 顾念） 5 大行不顾细谨 （考虑） 6 顾念蓄劣物终无所用/（但是）
7顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者 （但是） 8 吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳 （表轻微的转折） 9 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 （反而，难道） 十四、见
1事不目见耳闻 （看见）
2 项伯即入见沛公 （拜见，会见） 3 秦王坐章台见相如 （接见）
4 谡大笑曰：“汝真女子之见。” （见解） 5 信而见疑，忠而被谤 （表被动）
6 冀君实或见恕也 （放在动词前，表示对自己怎么样，可译“我”） 7 何时眼前突兀见此屋 （同“现”出现） 8 军无见粮 （现成的）
9 其进愈难，而其见愈奇 （看见的东西） 十五、就
1金就砺则利 （接近，依靠） 2 连辟公府不就 （赴任，就职） 3 轲自知事不就 （完成，达到目的）
4 当“日知其所亡”以就懿德 （成就） 5 已股落腹裂，斯须就毙 （即，随即） 6 若无罪而就死地 （走向，走上） 7 荆轲遂就车而去 十六、微
1微察公子，公子颜色愈和（偷偷地，悄悄地）
2 其文约，其辞微，其志洁，其行廉 （不暴露，深奥） 3 曹操比于袁绍，则名微而众寡（小，微小） 4 动刀甚微（轻微，轻）
5 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧（稍微，略微） 6 噫，微斯人，吾谁与归（如果没有，如果不是）
7 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 （小数名，寸的百万分之一，常喻指细小的事情） 8 微太子言，臣愿得谒之（表否定，不、不是） 十七、引 1 2 3 4 5 6 7 8 实词积累
十八、穷 ：会意字，本义是达到洞穴的尽头。
1、问其深，则其好游者不能穷也。（走到尽头）《游褒禅山记》 2、人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难）
3、穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与\达\相对） 4、穷予生之光阴以疗梅也哉（穷尽）《病梅馆记》 5、穷巷陋室穷山恶水（僻、荒） 6、图穷匕首现（尽头）
7、穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（穷冬，严冬）《问说》
十九、得 本义为获得
1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对） 《赤壁之战》
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）《游褒禅山记》
3未得与项羽相见（能够）《鸿门宴》
4吾得兄事之（应该）《鸿门宴》
君子引而不发，跃如也（拉开弓） 狼奄至，引首顾曰（伸长） 左右或欲引相如去（拉）
初一交战，操军不利，引次江北（后退） 复引兵出门 （率领） 引河水灌民田（引导） 引绳而束缚之（持，拿）
不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（引用）
每得降卒，必亲引问委曲（召，招来）
7意气扬扬，甚自得也（得意）
8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）《劝学》
10此言得之（对、合适）
推导提示：“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
二十、过 “过”的本义是“走过、经过”
1雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过，通过）
2彼所将中国人不过十五六万（超过） 《赤壁之战》
4以其境过清（过分，过于）
5则知明而行无过矣（错误，过失） 《劝学》
6闻大王有意督过之（责备） 《鸿门宴》
7今公子故过之（访问） 《信陵君窍符救赵》
推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。 二十一、或
1既其出，则或咎其欲出者。（有人）《游褒禅山记》
2或以为死，或以为亡，（《陈涉世家》）（相当\有的---，有的---）
3云霞明灭或目睹（也许，或许） 《梦游天姥吟留别》
二十二、克 本义为战胜
1如其克谐，天下可定也（能够）《赤壁之战》 2然操遂能克绍（战胜，攻破） 《赤壁之战》 3克已奉公（克制、约束） 4与克期俱至（限定、约定） 二十三、 莫
1至莫夜月明（通\暮\读mu，日落的时候，傍晚） 《石钟山记》 2非刘豫州莫可以当曹操者（没有（谁），没有（什么）《赤壁之战》 3一夫当关，万夫莫开（不，不要） 二十四、 徒
