雷霆的话。它实施了艾略特的“”理论。作家遵循“思想感性化”原则，寻找、描写表达思想感情的“客观对应物”，充分利用并大大丰富和发展了象征主义诗歌技巧，为西方诗歌带来了全新的气象。 40.“孤独三部曲”：指奥地利作家卡夫卡三部未完成的长篇小说《美国》、《审判》和《城堡》，它们具有深广的社会历史内容和厚重的审美意蕴。因小说的主人公都是在充满敌意的世界中苦苦挣扎的小人物，且结局无一不是孤独的失败者，故有“孤独三部曲”之称。 卡夫卡式：卡夫卡的小说善于通过奇妙的构思个多种艺术方法把现实与非现实、合理与悖论、常人与非人并列在一起，把虚妄的荒诞离奇现象与现实的本质有机地结合起来，加上不带任何感情色彩的纯客观叙述方式，构成了别人不能或难以重复甚至无法模仿的独特手法，这种具有强烈的卡式个性化特色小说艺术风格即“卡夫卡式”。 41.意识流小说：是20世纪西方现代主义文学方式之一，20年代在欧美各国陆续出现。这类小说认为文学应主要表现人的意识活动，尤其是表现潜意识活动。故极其淡化传统小说的情节因素，打破按时空顺序为逻辑的叙事结构，采用不受时间和空间限制的自由联想手法和内心独白手法，还取消了传统小说中全知全能的叙述者。相反，意识流小说史叙述者必须跟着人物走，通过人物的视角去观察和感受周围的一切，多层次立体化地体验人物所经历的某个时刻的状况，因此时间颠倒、空间重叠便成了常有的情形。意识流小说的代表作家有法国的普鲁斯特、爱尔兰的乔伊斯和美国的福克纳。
42.“反英雄”布卢姆：布卢姆是乔伊斯《尤利西斯》的中心主人公，
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他身上既有高尚的一面，又有低劣的一面，是一个多面的、立体的“反英雄”典型。就低劣的一面讲，他过于忍让，对妻子不忠，充满低级趣味，且意志消沉，逆来顺受；因爱子的夭折、家庭生活的不和谐还常常想到死。但他不是一个坏人，有教养、有礼貌、有丰富的知识和艺术修养，通情达理，富有同情心，乐于助人，敢于自省。其仁慈宽厚和懦弱忍让常常是分不开的，一方面想到死，一方面不乏远大的理想。总之，这是个真实的世俗生活中的凡夫俗子形象，而非传统文学中高大全的理想英雄人物。
43.存在主义文学：是20世纪西方现代主义文学流派之一，是指由存在主义哲学家创作的、以表现存在主义观点为宗旨的文学，产生于30年代末期的法国，二战后流行于欧美。它主要揭示世界的荒诞和无秩序、人生的痛苦和无意义，以及人的失落、异化、孤独、焦虑等情绪，同时又以“自由”和“自我选择”来激励面对现实的重压而奋起斗争。代表作家有法国的萨特、加缪等。
44.“他人即是地狱”：这是萨特剧作《禁闭》中的一句话，已成为概括存在主义的名言。这句话经常被人误解，其意思并非是说人和人之间的关系总是恶化的、是地狱，而是说，如果一个人和他人的关系恶化了，弄糟了，那么，他人就是地狱。这里有一个前提，即正确对待自己与他人的关系。如果不能正确对待，那么，他人就是地狱。“他人就是地狱”包含三层意思：1.如果你不能正确对待他人，他人就是地狱；2.如果你不能正确对待让人对你的判断，那么他人的判断就是你的地狱；3.如果你不能正确地对待自己，那么你也是自己的地狱。
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45.荒诞派戏剧：是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起法国，20世纪50年代在巴黎上演了尤内斯库、贝克特、阿达莫夫、热内等剧作家的剧作。该派因英国戏剧理论家马丁·艾斯林的《荒诞派戏剧》一书而得名。荒诞派戏剧在存在主义哲学的直接影响下产生的，它提倡纯粹戏剧性，通过直喻把握世界，而放弃了形象塑造与戏剧冲突，运用支离破碎的舞台场景、奇特怪异的道具、颠三倒四的对话、混乱不堪的思维，表现现实的丑恶与恐怖、人生的痛苦与绝望。荒诞派戏剧的基本意旨就在于存在主义哲学的核心概念—荒诞。代表作家有尤奈斯库、贝克特等人，代表作品有《秃头歌女》、《等待戈多》等。
46.美国犹太作家：美国文坛上一个特有的群体，它是按照地域而不是按照一致的思想和艺术特征划分的，包括贝娄、辛格和马拉默德等犹太裔作家。他们有的在浓重的犹太文化背景下展示小说主题，关心“犹太人的经验”；有的持批判态度，把“犹太传统”置于美国社会之中；有的并不带犹太文化特征去表现美国社会。在思想主题、审美观念、文学技巧诸方面，犹太作家显示出独特的文化优势且表现出突出的整合精神。代表作品有辛格的长篇小说《卢布林的魔术师》和贝娄的《赫索格》等。
47.反思文学：指20世纪50年代斯大林逝世后，处于重大历史转折时期的苏联文坛出现的反思历史的文学现象。《日瓦戈医生》是反思文学的先驱和代表，它以知识分子日瓦戈主要在十月革命前后和国内战争时期的人生悲剧，对苏共领导下的伟大社会变革进行了深刻思
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考，特别着重于对其“失误”和“挫折”作历史哲学的洞察，表现出深沉的人道主义情怀。
48.回归文学：指20世纪80年代苏联文坛的一种文学现象。当时社会政治生活倡导“公开性”或“民主化”，于是在讽刺、暴露、批判、争论的自由喧闹中，出现了所谓的“回归文学”。回归是个较为笼统的称呼，大致指历史上那些主要由于政治原因被封存、搁置或出版于国外的作品——现在它们得以面世或者返回故国，进到读者手中。它实际上出现了前后两个浪潮，20世纪50~60年代为第一个，80~90年代为第二个。帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》是回归浪潮中的重要作品。1992年回归之风基本结束。 简答题：
1.简谈设置“外国作家作品专题研究”这门课程的宗旨与目的。 答：其宗旨与目的，一是进一步加强和提高学习者的外国文学知识，使之更系统、更深入、更有侧重地了解与掌握西方文学发生史；二是学会从不同方位与观照、理解、分析外国文学作品，即不仅从社会历史的角度，还要考虑到其他例如哲学、文化等的影响，以及他们彼此之间的关系；三是强化对在世界文学史上产生过重大影响的作家与作品的掌握程度，以培养和提高对外国文学经典的审美感受力与理论透析力。
2.简述荷马史诗的形成过程：
现在人们一般认为，荷马史诗是古希腊长期流传的关于特洛亚战争的英雄传说的总结。约在公元前12世纪发生了特洛亚战争，此后就流
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