一、反复吟诵 积少成多
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词音韵铿锵，节奏鲜明，通过反复朗读吟诵品味有助于体会感情，进入诗的意境。这种效果是教师分析讲解无法达到的，古诗词的学习本来可不断地玩味欣赏，不同年龄不同时间吟诵，会有不同的体会。因此对小学生进行古诗文教学，更要注意反复吟咏。通过富有艺术感染力的吟咏，使学生更深入地了解作品的思想内容，更能体会诗歌所表达的强烈真挚的情感，更能
引起他们的共鸣，从而受到思想教育和美好情操的陶冶。
“欲穷千里目，更上一层楼。”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“少年不知勤学早，转眼便是白发人。”??在抑扬顿挫的韵律中，让孩子尽情徜徉在古诗词浓郁的古典氛围里。先让学生背了再说，读多了，感悟多了，学生对其中的意思自然也就会明白个三分，随着时间的推移，他们自然会慢慢理解其
中的意思，会读会写会运用。
1、数量：一周一古诗
新课程的教材特点是量大，有一定的难度，并且要求学生有一定的收集资料的能力。对低年级的孩子来说还是有一定的难度和挑战性的。为了不过多增加孩子的课业负担，也为了防止要求过量出现欲速不达的情况。以一个星期为单位时间，根据孩子对古诗掌握的程度学习更新1－2首古诗，因为每首古诗的难易程度不同，也因为孩子的个体差异不同，有的在幼儿园里已经会背诵一定数量的古诗了。这样的数目既不增加孩子额外的课业负担，也不用刻意地留有专门的时间来教学古诗。孩子们在一个星期的时间里读读、背背在轻松的过程中习得古诗，不会因为过重的负担产生厌恶古诗的心理。这样细水长流积少成多，一个
学期下来每个孩子至少能接触到17－18首古诗，有的甚至可以达到20－30首！
2、形式：课前吟诵
利用每节课的课前准备时间让小干部带领着以各种形式读读、背背。可以齐读，可以男、女生分读，还可以小组赛读，或者是抽取个别同学到讲台上带着背诵。内容既可以是读背这星期的新诗，也可以是复习以往学习过的古诗。在抑扬顿挫的节奏中开始一堂课的教学既巩固了一首新诗，又让孩子们快速地静下
心来投入到新的学习当中去可谓一举两得、一箭双雕了。
3、评价：考级制度
古诗的学习过程是轻松的，为了有一定的量化和检测手段就设立了一个评价制度。一是每天花十分钟的时间抽取一部分的同学上来带着同学背诵。这样既有一个检测的作用，也能让全体同学参与进来提高了一定的效率。二是建立一个古诗的考级制度，不限制时间不规定场所只要你过关了一首古诗可以随时随地找老师背诵。过关一首敲一个印章，一学期统计通过15首的可以获得古诗1段的证书，通过20首的可以获得古诗2段的证书。考级制度建立后大大激发了孩子背古诗的兴趣，有的同学自主地在课外去背诵其他一些古诗，下课的时候经常能看见孩子们围着我背古诗的场景。一个学期尝试下来，班级里已经有背出二十多首获得2级证书的同学诞生了。我相信长此以往，这样出口成诗（章）的孩子在我们班里会
越来越多，而学习古诗词的氛围也将越来越浓厚。
二、自主吟诵 个性发现
一首古诗，诗人在创作时，有它特定的时代背景，不同的人，读它会有不同的见解，可谓仁者见仁，智者见智，教师如果把自己的理解强加于学生是不对的，也抑制了学生创造性思维的发展，正如《语文课程标准》中提出的，阅读是个性化的行为，由于每个阅读者的生活积淀，文化底蕴，审美情趣千差万别，这就表明，阅读反映学生个性心理的行为。有位哲人说：正是儿童承袭了人类最初的诗性性格，他们的智慧即指向眼睛看到的地方，也指向心
灵看到的地方。教师不能以自己独白式的分析代替学生的阅读实践，“要珍视学生独特的感受”让学生在积极、主动的思维和情感活动中加深对诗意的理解、思考，从而受到情感的熏陶获得思想启迪。诗意的理解，只要学生借助注释大体理解即可，在诗意理解上要充分体现并尊重学生的自主学习和学生之间的相互合作交流。但是诗人寥寥数语要表达的情怀却在字里行间，古诗有“只可意会，不可言传”的意境美，这种意境美最好的表现方式，是通过激发学生的想象力，使诗情画意尽在学生脑海中。如何去展现，诵读是最好的方式。只有感情
地诵读，才能体会出诗的真味。 在遇到一些孩子们在诵读后仍旧意犹未尽的古诗词，我会鼓励他们说说自己读懂了什么。比如《独坐敬亭山》中有的孩子发现了“众鸟高飞尽”的“众”和“孤云独坐闲”的“孤”是一对反义词，有的找出了“独”和“两”意思是相对的，还有的孩子发现“只有”也是孤独一个的意思。真的为孩子们的个性发现而叫好！在此基础上，我采用了2005年第五期的《小学青年教师》杂志中《放飞孤独》一文中的做法，引导孩子们发现：整首古诗只有20个字，而“孤”“独”“只”“有”“众”就占了六个字，诗人要表达的是什么情感？――“孤独感”！然后再结合当时的背景进一步理解诗人当时的心境。这样在孩子们个性理
解的基础上再加以提升，这种水到渠成的感觉真好！
三、层次吟诵 以文绘图
古诗词的美不但是语言本身的韵律美，还有诗词描绘的一种意境美（画面美），很多古诗是诗中有画，画中有诗。如在拓展教学《渔歌子》的时候，我没有逐句地让孩子去解释、揣摩诗句的含义，而是从整首诗的意境入手，让孩子们在不断的诵读中发现文字中所蕴涵的优美意境。因为一开始在课前的诵读孩子们读得不到位，稀稀拉拉没有韵味。“老师读一遍给你们听听？”“好！”众口一词。我就抑扬顿挫地范读起??“听了我的朗读，有什么评价？”“你最后一句读得最好！”一个同学说，然后他也学着我的样子
细声柔气地诵读起来，那种斜风细雨的感觉已经初露端倪了。 “你听得真仔细，现在也读得很不错了！”老师鼓励道。
“听了你的朗读，我真的感觉到那里的鱼长得很肥美！”另一个同学说。
“我觉得这里简直就是人间仙境！” “哦？何以见得？”我故意卖着关子。 “因为这里依山傍水，是个世外桃源。”
“因为这里山清水秀，是个好地方。”别的孩子迫不及待地接口说着。
“是呀，这里风景秀丽。虽然下着细雨但诗人还舍不得离去呢！让我们好好来读一读这首古诗吧！”第二
次的读是一次质的飞跃。 “这一次，你们又读出什么美了？” “青山前白鹭在飞，鸟语花香有色彩美。”
“还有，桃花、湖水、箬笠各自有各自的色彩，组合在一起更有画面美！”立即有学生附和道。
“是呀，从白鹭飞这个词老师还看到了一种动态美。” “斜风细雨那是一种朦胧美！”又有同学有新的感悟了??
从整体出发以范读为切入口，让孩子对这首古诗的意境有了一定的理解。我面对的是二年级的学生，又是课外补充的古诗拓展教学。孩子们能做到琅琅上口地诵读，脑海能奔流出那样一幅朦胧的写意画来。
于是知足常乐：如若唇齿能留香，不求甚解又何妨？
四、对比吟诵 主题积累
课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。古诗词距离学生遥远，有很多诗词都有当时特定的历史背景，这就要靠学生具有搜集和处理信息的能力。在学习诗前要阅读、收集大量与本诗有关的资料，以便更好、更深地理解。在这一次次的积累中，学生的语文功底，领悟理解力
才能渐渐地厚重起来。
《义务教育课程标准试验教科书》语文二年级上册第一单元的教学是以秋为主题的单元，里面有两首古诗《赠刘景文》和《山行》。教学后让孩子们去收集和秋有关的古诗词，然后选择了比较有代表性的四首利用专门的时间进行了主题式的古诗词学习。我把《秋日》、《秋日湖上》、《汾上惊秋》、《秋风吟》几首古诗影印在纸上，连带诗人介绍和古诗的注解。发下去让孩子先自己诵读，然后请学生挑自己最喜欢的古诗来诵读，其余同学评价什么地方值得你学习？接着向他学一学也来好好读一读这一句。变换形式地诵读过以后挑选自己最先记住的古诗背给大家听一听，带着大家背一背。最后，归纳总结：今天学习的几首古诗有什么特点？有的孩子说都是关于秋天的，有的还读出了诗人忧郁的心情。真为孩子敏锐的触觉感到由衷的高兴！然后引导孩子和书中的古诗和课文进行对比，同为一个秋色，为什么在有的诗人眼里是“正是橙黄橘绿时”秋高气爽、硕果累累的喜庆场景，而在有的诗人眼里却是“古道少人行”的落叶萧瑟，孤独清凉的情景呢？孩子们体会到心情不同所以同是一个季节个人的感受也就不一样。最后让孩子们自己背
诵了收集到的有关秋天的古诗，鼓励了学习的积极性。
需要说明的是：主题式学习是一个有序的过程，从开始的收集资料开始到课堂的专门教学再到后面的拓展部分需要一个特定的时间。比如可以不定期地举行一个古诗鉴赏会。另外，在学完一首古诗后，
可以以一带多进行相关链接，如学完王安石的《泊船瓜洲》和孟郊的《游子吟》，你是否还知道其他思乡、思念的诗；学完《闻官军收河南河北》你还知道杜甫其他的诗作吗？与杜甫同时代的诗人还有哪些？以便进行拓展阅读，打开课外诵读古诗的新视窗。当学生有了一定数量的积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。让学生感受到在古典文学中，自己所知的仅是苍海一粟激起他们更强烈的学习欲望，让孩子们在不断扩展的学习、诵读中逐渐提
升品味。
陶渊明有云“好读书，不求甚解，每有会意，便废寝忘食”，所以古诗词的学习完全不必把学生绑在“字、词、句、篇”的肢解上，也不必要求学生苦苦追寻“准确、深刻”的理解，让学生在“抑扬顿挫、反复吟诵”中体会古诗词的灵动和诗意，才是古诗词拓展教学的旨意所在。此外，古诗词教学不仅在于培养和提高学生阅读浅显古诗文的能力，而且在于提高他们的现代汉语水平。古诗词读得多学得好的人，在运用现代汉语时，也往往会多一份雅致和凝重，少一份苍白和漂浮；多一份精练和轻灵，少一份芜杂和笨拙。千言万语凝一句：古诗词学习多多益善！降低要求增加数量，让孩子们在古诗词的百花园中反复诵读
唇齿留香，看尽那满园春色！
参考文献：
《语文课程标准》（试验稿） 《理念指导下的古诗教学》陈晓秋
《小学青年教师》2005、5 《教学思想与经典课堂》王崧舟
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
杨敏;“庞眉”考辨[J];中国文学研究;2001年04期 黄桂凤;《诗经》比兴的分类[J];玉林师专学报;1999年04期 黄桂凤;《诗经》比兴研究概述[J];玉林师范学院学报;2000年04期 孙念;当代大学生情绪健康教育刍议[J];扬州大学学报(高教研究版);1999年04期 张廷银;论玄言诗产生的文学原因[J];南京师大学报(社会科学版);2001年02期 陈伯海;释“感兴”——中国诗学的生命发动论[J];文艺理论研究;2005年05期 张征联;试论朱自清散文美学原则[J];广西师院学报(哲学社会科学版);1998年03期
汤哲声;鸳鸯蝴蝶——礼拜六小说观念的价值取向及其评价[J];苏州大学学报(哲学社会科学版);1992年
刘绍瑾;邓莉;;“妙悟”、“直觉”的互释性问题——兼谈严羽与西方诗学的可比性[J];暨南学报(哲学社会科学版
06期
黄开发;儒家功利主义的文学观与“文以载道”[J];江苏行政学院学报;2005年05期
苏东坡云：“腹有诗书气自华。”从小学习、诵读一定数量的古诗文，有利于陶冶情操、加强修养、丰富思想，有利于培养对语言的感受、领悟能力和想象能力，也有利于提高语言的表达能力和鉴赏、审美能力。青少年时期是人一生中记忆力最强的黄金时期。如何激发学生诵读古诗词的兴趣，引领学生在中华民族传统文化宝库中畅游呢？我想谈一谈自己在小学教育教学实践中的几点做法。
妙哉——诗词诵
每节课预备铃响后，由领读员带领大家反复朗读书写在黑板一侧的诗词，直到任课教师到来。随着熟练程度的提高，黑板上的字呈递减趋势；全擦掉了，学生就又背过了一首诗。利用好这短暂的课前二分钟，每周可熟记两三首诗词。日积月累，便是一笔巨大的精神财富了。晨读时放上一曲《春江花月夜》，则更有助于学生读出古诗的韵味，效果更佳。
美哉——诗词画
古代诗词具有鲜明的形象性，所谓诗中有画。诗配画就是让学生将诗词中的一个个文字符号转化成可视的绘画。学生在描绘诗词展现的胜景佳境的同时，自然会更深地体悟出诗家动人的情思，感受到字里行间美妙的旨趣。将学生的诗配画作品装订成册，美其名曰《诗情画意》，可以供同学们日常赏阅，还可以定期评选优秀作品，予以奖励。
乐哉——诗词牌
学生每人手里都有一些自己制作的诗词卡片，一面抄写题目、作者，另一面抄写诗（词）文。可以四人一起玩诗词牌，每人依次摸牌，如看到题目、作者则背诵诗文，看到诗文则说出题目、作者，答不出则让下一人回答，最后以得牌最多者为胜。还可以引入联赛机制，以免学生日久生厌。诗词牌让学生在趣味中获知，在求知中得趣，不亦乐乎？
