中国古典戏曲鉴赏
再看西厢红娘
当初选中国戏曲鉴赏这门课本来是没有太多兴趣的，因为以前不喜欢听戏，总觉得依依呀呀的又听不出来内容，没有现代影视好看。有节课上老师给我们放了《西厢记》，班上同学开始还在做自己的事，结果后来大家都随着剧情起伏心情。有人看到张生在莺莺面前呆傻笨拙的样子哈哈大笑，有人气愤老夫人出尔反尔、棒打鸳鸯，还有人为坚贞的莺莺维护自己的爱情加油??可是给我留下印象最深的不是那个中了状元的张生，也不是已故相国之女莺莺，却是那个小小的婢女——红娘。
自唐人元稹以来，莺莺的故事至今已经在人民生活中传颂了一千多年。如果说，在王实甫以前，这种传颂的主要对象是崔莺莺，而在王实甫以后，这种传颂的对象却变成红娘了，甚至在舞台上都压倒了莺莺。红娘这一艺术形象对后世的影响远比崔莺莺更加巨大。
莺莺是已故相国之女，书香门第，是个美丽的千金小姐。红娘出身卑微，只是个婢女，即便是在王实甫的著作中，其形体神态也是寥寥几笔，与对莺莺的刻画相比，可以说是吝啬。然而我们仍然觉得是红娘较莺莺更为可爱，红娘美得是性格。
红娘有着强烈的正义感，为帮助追求爱情婚姻自由幸福的张生和崔莺莺，不惜背叛代表封建家长是势力的老夫人；在与老夫人针锋相对的斗争中，充分显示了她那机智勇敢的一面，一个富于心计、聪明机灵的美好形象跃然纸上；而对于其主人莺莺的“假意儿”和张生的懦弱无胆识，给予毫不留情的批评和火一样的嘲笑。
红娘在和张生相遇以后，虽然也曾随便和莺莺谈起张生的可笑的傻瓜样——冒昧的追着素不相识的红娘莫名其妙的自报家门——但她坚决的干预其事，却是从寺中遇匪，特别是在老夫人赖婚后才开始的。红娘在看到老夫人言而无信，以及由此造成的莺莺和张生的深深地痛苦以后，才正义的挺身而出，为张生出谋划策，并诱导莺莺走上她认为是正当的反抗道路。红娘一面同情和帮助他们，一面也在嘲笑他们，指出他们的虚伪、软弱和教养的可笑。
可是，红娘的正义与热心也不是没有遭遇过困难的。她被张生用世俗的眼光侮辱过，也被夫人毒打过，也被莺莺斥责和假意欺骗过。然而正义所在，百折不
中国古典戏曲鉴赏
挠，这正是红娘的品格。她本是老夫人安插在莺莺身边的棋子，负责“行坐坚守”，但她却没有按照老夫人的意志行事：看到张、崔二人眉目传情，并没有向老夫人打小报告，而是暗中关注两人的发展；老夫人许婚时她暗替张、崔高兴；老夫人赖婚时，她完全站到了张、崔一边，出谋划策，传送书信；在帮助二人时多次遭莺莺误解甚至连张生也埋怨她办事“不用心”时，她虽感到委屈，却依然热诚相助。红娘是多么可爱的人！
红娘又是非常富于机智的。老夫人要赖婚时，红娘干脆把张生和莺莺的事和盘托出，并主动向老夫人进攻：如今生米已做熟饭，怎么办呢？追究也是无益了！可是老夫人不为所动，反而将所有的事多怪在红娘身上。红娘只好一不做二不休，理直气壮的把责任推到老妇人身上，企图使老夫人罢休。她抓住老夫人维护礼教与家谱的心理，“以子之矛攻子之盾”，指出老夫人背信有违“信者人之根本”的礼教条规：若将张生告到官府，更会辱没“相国家谱”。落个出乖卖丑，逼得老夫人只好承认崔、张既成事实的婚姻。老夫人要拷问红娘，谁知却形成了红娘教训老夫人的场面，老夫人狼狈不堪，红娘大获全胜。王实甫向我们展示了一个机智勇敢、为正义而忘我的帮助别人的典型形象。
以红娘的爽朗性格，是不能理解张生、莺莺的“相思病”的，才子佳人的扭扭捏捏，她觉得非常可笑。她最不满的是莺莺的“假意儿”，因为这让她很为难，她甚至因此生自己主子的气。可正因为红娘看透了这是莺莺的“假意儿”，处于热心肠，她见多不怪，始终帮助她的小姐。红娘对张生最初本来没什么好感，但她看到张生的仗义与真诚，她就毫无顾虑的帮助张生。
然而，红娘对张生的近乎痴呆的老实却也大大不满，她时常以张生性格上的弱点为笑柄。甚至是张生病了她去探视，也禁不住揶揄他的儒家教养。红娘对张生的懦弱，有个非常精确的评判，叫做“银银样蜡枪头”。“银银样蜡枪头”，中看不中用也。
红娘坚强、勇敢、智慧，富有正义感。她不仅在整个封建社会里洞蚀着青年男女的良心，鼓舞这青年男女们反抗的热情和勇气，而且在我们这个时代，也仍然有其普遍的意义。现代的“红娘”成了玉成男女婚姻的月老的代名词。各式各样的“红娘”活跃在男女之间，促成一对对佳偶。
