时常听人说活着不容易，时常经历着人生路上的坦途与坎坷，时常有情难言与人，时常欲诉无人能懂，时常不可倾己情与旁人听，也终于明了这就是了世间人的真正生活。风雨飘摇的尘世路上，作难的事情一件一件，与其相遇的也不会是一人两人，其中有我，我自知。曾觉得老天总是这般刻薄的待见于我，而后看得多了，听得久了，才知道，哪里是那么一回子事呢，作难于这世间的人多了是，又何止我一人！不该埋怨太多，这样的埋怨到不如了锲而不舍的去好好生活，怨天尤人的年纪早就不属于了我这样的年龄，觉得那该是青春里的事情，这样的情感更合适于葬在那个美丽的人生季节。 到了这样的人生季节，该有的不是终日里去闲着体味这愁滋味，更要心中明了，说了愁，与不说其实效果就差不了多少。你愁于你心，我愁我自知，说与别人，无外乎另添他愁。何况我们喜欢与之说愁的人，往往会是了我们所至亲的人。忽然觉得这样的愁还是不说为好，留于己心，痛己别痛人！也要有足够的信心去面对，相信它终不会贯穿了我们的整个人生！
呵呵，少年不识愁滋味，而今识愁语还休。告别了强说愁的年代以很久，而今我的身边又有了爱说愁的女儿，而我呢，也已不再喜欢言愁，就把它放置于心中最隐秘的地方，慢慢一个人品尝最好，毕竟人生都是这般，毕竟愁也是一种别样的人生滋味，终是该人尝的
辩论 首先，何为愁？
愁的中文解释：
愁由部首“心 ”加部外字“秋”所组成，为会意字。
基本字义：表忧虑：忧～、～闷、～容、～绪、借酒浇～、多～善感。 而“秋”字则是由俩个象形字“禾”和“火”所组成，本为会意字。 其次，何为“少年‘愁’”？
如今的我们，生活在衣食无忧的环境中，有学上，有高科技产品环绕，何来愁？ 我们所说的愁，只是个人的挫折。
面对挫折时，无措，彷徨，潜意识地把挫折感放大，就形成了所谓的“愁”。 再次，愁者，可解乎？
古人的愁，不在于一时，而是许多社会责任形成的沉淀。
我们的愁，不是愁，只是一时的烦恼挫折，说白了，就是个人脆弱的放大。 所以，古人之愁，或不可解，而少年闲“愁”，只要重新树立自信，自然得解。 最后，总结我方观点??
辩题，正方：少年识得愁滋味 反方：知少年不识愁滋味）；
，我方：正方
我个人认为 这个辩论有三个重点
一是：少年 百度上对少年的简单解释是指人大约10到15、16岁这个阶段。 但是 少年 这个称呼 现在多指男孩吧 大约就是指 初中时候吧 而且 正处在叛逆期 所以 会有各种各样的烦恼。 而我国的刑法规定的少年犯是年满14周岁不满18周岁因犯罪而依法判处徒刑的人 这个范围 又不一样了。 二是识： 1; 知道，认得，能辨别 2'所知道的道理 3'辨别是非的能力 这个辩题里 应该是 解释1和2 也就是说 少年是能够知道愁 的 但是 介于少年这个大前提 对于这个愁 是真愁 还是 仅仅只是一种暂时的郁闷
三是愁： 是忧虑的意思 但是后面还有好多补充 让我搞不起它的准确意思了
这个遍体应该是 出自 少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
我方观点是“少年不识愁滋味”。
听到这个题目，大家应该想起著名诗人辛弃疾的那首诗：少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。少年不识愁滋味，少年想法简单，人际关系不复杂，同学之间没有利益存在，做事很直接需思考的事情少，主要任务只有学习，相对单一，再就是，少年放学归来，不是“忙趁东风放风筝”就是“儿童急走追黄蝶”衣食住行都靠父母，又何谈什么愁滋味呢？这是可能有人问，现在的少年呢？其实现在的少年更体现我方观点，少年不识愁滋味，现在的少年儿童，经济条件远比他们父母那代优越，不愁吃不愁穿，在干家务活之类，也无非就是洗洗碗，扫扫地之类的，绝不会做一些粗活重活，吃的住的也不用担心，全由家长父母来操劳，自己也只用学习，其他方面也不用担心,现在的那一个家长会让自己的孩子做粗活重活呢？有哪一些家长会让自己的孩子，省着吃省着穿，相信没有人能找得出来，现在的儿童每天放学，吹着空调做着少之又少的作业，在学校又不会受苦，有那些事情会让我们愁呢？所以少年还有什么可愁的呢？不该忧愁太多，这样的忧愁到不如了锲而不舍的去好好生活，怨天尤人的年纪早就不属于了我这样的年龄，觉得那该是青春里的事情，这样的情感更合适于葬在那个美丽的人生季节。到了这样的人生季节，该有的不是终日里去闲着体味这愁滋味，少年，本就应该是无忧无虑，没有忧愁，没有烦恼的 ，即使现在回想时错的，但至少自己在做的时候是快乐了，因为自己没有烦恼，没有万千愁绪，没有需要考虑的后果，只因自己在追求快乐。就算真的愁情满怀，可是未来长远，又何必在意呢。少年壮志不言愁，少年郎，意气风发，愁是青年人所具有的惯病“无病呻吟”式地宣泄，到了年老的时候。历经沧桑，吃尽苦头，却倒不出愁苦的滋味！！所以我方观点一致认为少年不识愁滋味。
首先进入的是第一环节，立论环节。正方一辩提出快乐是少年的天性，缺乏一定社会实践从而不知愁滋味。分别从马克思名言-社会实践决定社会意识，历史现实阶段，知愁而不识愁三方面进行论述。反方一辩不甘示弱，亮出人在不同阶段愁不尽相同的观点，分别从哲学原理矛盾普遍性特殊性原理，时代性，少年自身因素充分论述。盘问环节过后，双方进入激烈的驳论环节，正方三辩以犀利的陈词，精彩的案例陈述自己的观点。反方四辩以立足现实、以竞争激烈的社会带给少年的抽为据展开驳论。双方精彩的辩论将本次辩论赛的引向了高潮。
