2、《五柳先生传》概括五柳先生性格特点的句子是：闲静少言，不慕荣利，与其相呼应的是“赞语”中不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，这两句体现了五柳先生的品德。归纳出五柳先生生活状况的句子是：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。与“不戚戚于贫贱”相呼应的句子是：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也
3、《马说》（韩愈）一文中的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也；描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；写出千里马被埋没的根本原因的句子是：食马者不知其能千里而食也；千里马被埋没的直接原因（或怀才不遇的人时常感叹的句子）是：千里马常有，而伯乐不常有；能体现千里马被埋没的具体表现的句子有：策之不以其道，食之不能尽其才材，鸣之不能通其义。食马者的愚蠢无知的表现：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！
4、《岳阳楼记》滕子京重修岳阳楼及滕子京政绩的背景是： 政通人和，百废具兴。;
具体描写“岳阳楼大观”的句子是： 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。;
表现迁客骚人因物而悲的两个四句是：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者亦矣；表现迁客骚人因物而喜的两个四句是：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者亦矣；文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：皓月千里，浮光跃金，静影沉碧；
文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指：“进”指居庙堂之高，“退”指处江湖之远； 表达作者旷达胸襟的句子是 : 不以物喜，不以己悲。
表达作者远大政治抱负的句子是:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
由“四面湖山收眼底，万家忧乐在心头”这副对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
5《醉翁亭记》文中描写早晚四时的句子。 早：日出而林霏开 晚：云归而岩穴暝
春：野芳发而幽香 夏：佳木秀而繁阴 秋：风霜高洁 冬：水落而石出;
奠定全文抒情基调、贯穿全文主线的千古名句（破题句）是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也， 美国攻打伊拉克是别有用心，用《醉翁亭记》中的一句话概括就是：醉翁之意不在酒 主旨句是：山水之乐，得之心而寓之酒也；
写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也； 6（1）、《酬天乐扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）一诗中，包含诗人无限心酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。诗中运用典故的诗句是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。诗中有一联是千古名句，表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：（沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春）
6（2）、《赤壁》作者发挥想象，从反面落笔议论历史，抒发感慨的诗句是（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）；诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：（东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔）
6（3）、《过零丁洋》概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是（辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星）写出国家和个人的境遇的诗句是（山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍）；概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是（惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁）；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）
6（4）、《水调歌头》道尽千载离人心愿的句子是（但愿人长久，千里共婵娟）；词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是（但愿人长久，千里共婵娟）。直接写明月的诗句是：“明月几时有？把酒问青天”；富有人生哲理的诗句是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。“此事古难全”中的“此事”指：人的“欢”“合”和月的“晴”“缺”；写出词人内心矛盾的句子是：“不应有恨，何事长向别时圆”。
6（5）、《山坡羊?潼关怀古》诗中以动写静、暗示潼关是兵家必争之地的句子是：（峰峦如聚，波涛如怒）揭示出历史是不断发展变化的，任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是：（伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土）；说明无论朝代的兴或亡，最苦的都是老百姓的诗句是：（兴，百姓苦；亡，百姓苦！），这也是本文的主旨句。 7（1）、《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：（结庐在人境，而无车马喧）。结庐在人境，而无车马喧的原因是（心远地自偏）。反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是（采菊东篱下，悠然见南山），此句被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界。表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：（此中有真意，欲辩已忘言）
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7（2）、《行路难》中表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是：（停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然）；表现诗人欲行无路，心绪茫然的句子是：（欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山）；暗用典故的诗句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 7（3）、《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人忧国忧民博大宽广胸襟的诗句是：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）。表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的两句诗：（何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!）2002年我国人均住房面积已超过20平方米，如果杜甫再生，就不必感叹：（安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜） 7（4）《白雪歌送武判官归京》（岑参）中，从视觉角度，色彩鲜明、红白相映的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻；写北方风狂雪早的诗句是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪；以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树百花开；写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝；与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处；诗中从侧面反映天气异常寒冷，战争非常残酷的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
7（5）、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：（浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯）；龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花）；表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是：（落红不是无情物，化作春泥更护花） 课外古诗1、海内存知己，天涯若比邻—《送杜少府之任蜀州》（王勃） 课外古诗2 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干—《无题》（李商隐） 课外古诗3 岂不罹凝寒，松柏有本性。 —《赠从弟》（刘桢）
课外古诗4 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 —《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（李白）
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。—《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（李白）
课外古诗5 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 —《登飞来峰》（王安石） 课外古诗6 “剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。” ——《相见欢》（李煜） 课外古诗7 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
七、文言字词 （一）、通假字
1、蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。 2、窥谷忘反：“反”通“返”，返回。 3、才美不外见：“见”通“现”，表现。
4、食之不能尽其材：“食”通“饲”，喂养。“材”通“才”，才能。 5、其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 6、食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。 7、四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。 8、同舍生皆被绮绣：“被”通“披”，穿 。 9、百废具兴：“具”通“俱”，全，皆。 10、属予作文以记之：“属”通“嘱”，嘱咐。
11、玉盘珍羞直万钱：“羞”通“馐” ，美味的食物。“直”通“值”，价值。 12、何时眼前突兀见此屋：“见”通“现”，出现。
（二）、词类活用
1、互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指向高处伸展和向远处伸展。 2、以乐其志：乐，形容词使动用法，使??乐。 3、策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。
4、食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。 5、腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。
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6、余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。 7、手自笔录：手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。 8、心乐之：以?为乐，形容词意动用法。
9、从小丘西行百二十步：西，向西，名词作状语。 10、下见小潭：下，向下，名词作状语。 11、皆若空游无所依：名词作状语，在空中。
12、似与游者相乐：形容词作动词，嬉乐，逗乐。 13、潭西南而望：西南，向西南，名词作状语。
14、斗折蛇行：斗，名词作状语，像北斗一样。蛇，名词作状语，像蛇一样。 15、其岸势犬牙差互：犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。
16、凄神寒骨：凄，形容词的使动用法，使......凄凉。寒，形容词的使动用法，使......寒冷。 17、近岸，卷石底以出：近，形容词作动词，靠近，接近。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先，形容词作状语，在??之前。后，形容词作状语，在??之后。 19、滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做??太守。 20、名之者谁？名，名词作动词，给??命名。
21、有亭翼然临于泉上者：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。
22、不知太守之乐其乐也：第一个“乐”，形容词作意动用法，以??为乐 。 23、泉而茗者：泉，名词作动词，汲泉水，取泉水。茗，名词作动词，煮茶。 24、罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。
25、红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。蹇，骑驴。
26、作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使??飞；走，动词使动用法，使??走。
八、课文理解
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，被收在《朝花夕拾》里。这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索，还有一条内在的暗线，就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。（1）主动关心“我”的学习，认真为“我”改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记，既热情，又诚恳。（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。
2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看，课文写了母亲三个方面的事：一是对我的管教；二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾；三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品性；（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
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4、《列夫·托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫·托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术，同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“爱的光明照到了我的身上”，本来，“我在那个寂静而又黑暗的世界里，根本就不会有温柔和同情。”但是，在莎利文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。 7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。 8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙·虎·狗》，作者巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例，赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神，表达了自己宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受，写现实世界的寒冷和毫无生机，赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。 9、《海燕》是一篇著名的散文诗，作者高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法，通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写，深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象；“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》中（《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》，作者纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美，也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美，抒发了诗人热爱生活的炽热感情，蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文，选自《大自然的智慧》，作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头，运用总括与具体展开相结合，巧妙运用对比的手法使立论充分，最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念，再也不宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然，因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”，人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊，消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。本文是一篇报告文学，通过罗布泊今昔对比，揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失，是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识，环保意识，可持续发展意识的理念渗透课文，以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护。
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