大六壬教学
我们看到四课无遥无克，这时先判断日干的阴阳，戊（戊寅日）为阳，取地盘酉（昴星）的
位置对应天盘的地支，为丑，取这个地支做为初传，（因为从地盘看天盘，所以形象地比喻
为仰视），有了初传，在求中传的时候与前面介绍的方法有所不同，还是先判断日干的阴阳， 戊（戊寅日）为阳，先取日的辰（即日中的地支，一般来将，日干支中的天干称为日，日干 支中的地支称为辰，如戊寅日中戊为日，寅为辰）在地盘的位置对应的天盘的地支，寅对应 午，取午为中传，再取日（日的天干）对应的天盘的地支，戊对应酉，取酉为末传，（可以 直接从四课中得出对应关系，因为四课就是地盘和天盘的对应），这样三传就求出了，推导 过程见下图，这种方法称为昴星法中的虎视。
下面举例说明日干为阴时的昴星法。 例如丁亥日卯将子时，其图如下：
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我们看到四课无遥无克，日干 丁（丁亥日）为阴，取天盘酉（昴星）的位置对应地盘的地支， 为午，取这个地支做为初传，（因为从天盘看地盘，所以形象地比喻为俯视），再取四课中日 （日的天干）对应的地支为中传，这里为戌，最后取四课中辰（日的地支）对应的上面的地 支为末传，这里为寅，这样三传就求出了，推导过程见下图，这种方法称为昴星法中的冬蛇 掩目。
以上介绍了昴星法，昴星法的歌诀如下：
無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中；剛日先辰而後日，柔日先幹而後辰。
前面我们介绍了在既无贼克又无遥克的情况下所使用的昴星法，需要注意的是使用昴星法时 是有一个前提条件的，那就是四课全备，什么是四课全备呢？四课全备就是指四课必须都不 相同，如果出现四课中有两个相同，就要去掉一个相同的课，称之为四课三备，也就不是四 课不备。我们举三个例子，如下图：
在无遥无克，同时四课全备的情况下，起三传用我们上面介绍的昴星法；如果无遥无克，但 四课不全，起三传就不能应用昴星法，如果四课三备就要用下面介绍的别责法。
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还是举例说明，例如：丙辰日午将巳时，其天、地盘、四课如下：
我们可以看到，四课中无遥无克，一课和四课又相同，即四课不备，这时首先判断日（日的 天干）的阴阳，丙为阳，是阳日，这时根据天干的相合关系（甲与己合，乙与庚合，丙与辛 合，丁与壬合，戊与癸合，此为干合），找到与日相合的天干，丙辛合，这个天干就是辛， 根据十天干寄宫，辛对应地盘的戌，地盘的戌对应天盘的亥，我们就用这个地支亥做为初传， 然后将四课中日干上的神做为中、末传，这样中、末传都为午，三传由此得出，推演过程见 下图：
三传：
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如果日干为阴，例如：辛酉日亥将子时，其天、地盘、四课如下：
无遥无克，四课不备，日干辛为阴，这时取辰（日的地支），为酉，并根据地支三合关系（申 子辰会成水局，亥卯未会成木局， 寅午戌会成火局，巳酉丑会成金局， 辰戌丑未会成土局） 找到有酉的三合，在地盘上勾勒出这三合的三角形关系，见右图， 顺时针方向取酉的下一个三合地支，为丑，（这称之为支前），取此 地支为初传，然后将四课中日干上的神做为中、末传，这样中、末 传都为酉，三传由此得出，推演过程见下图：
三传：
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