浙大古代汉语复习资料
名词解释 1古今字 着重掌握下面两点：①什么是古今字，记住古今字的定义。②识别古今字的两个来源：一是词义分化所形成的古今字。词义是不断孳乳分化的，分化出的新义，常独力成词，为了相互区别，必须在书写形式上加以调整，于是产生了古今字，如奉捧俸、益溢、内纳、弟悌等。二是汉字通假所形成的古今字。如自鼻、求裘、要腰、然燃等。自，古鼻子，自借用表代词后，占据原型，于是加“畀”声成“鼻”，自鼻便成为古今字。 2.异体字 主要掌握下面两点：①什么是异体字，异体字与古今字有何区别：异体字是指用不同字形记录同一个词，它们音、义完全相同，可以任意互换。如“野”和“埜”、“灾”和“ ”等，只是造字方法有别。古今字不同，古今字有它自身发展史，音义不对等，不能互换，古字只是把一部分意义交给今字。②要了解三类异体字，即造字方法、造字素材、偏旁位置各不相同的异体字，并相应掌握常用的异体字。 3.繁简字 ①什么是繁简字。读古书需要掌握繁体，明了繁体字的对应关系。②繁体字之间大致有两种关系：一是意义相通的归并关系，如“舍”、“舍”归并为“舍”。一是声音相同的代替关系，如“后”、“后”，“后”取代“后”等。 4、通假字 通假字的产生，主要是由于书写或传抄是笔误，或为图省事有意写了笔画较少的音同、音近或形似的别字，后人沿用下来，约定俗成，也就成了通假字。在阅读文言文时，如果遇到某个字在句中用它的本义、引申义都解释不通时，就可以用音同或音近的字来解。如：“且旦日不可不蚤自来谢项王”（《史记．鸿门宴》）一句中，如果把“蚤”解释为“跳蚤”，这句话的意思就不可理解了。这时，如果从同音字角度找答案，把“蚤”看成“早”，全句的意思也就明白了，因此，我们就可以说，在这一句中，“蚤”通“早”。如上所说，古书中的通假字是同音（或近音）代替的产物，但这并不是说所有同音字都可以互相借用。这里的借用是有条件的。一般地说，以下三种情形可以通假：
(1)、声旁字和形声字可以通假。如：“将军禽操，宜在今日。 ”(《赤壁之战》)句中“禽”通“擒”，“禽”是“擒”的声旁字。
(2)、声旁相同的形声字可以通假。如：“公输盘九设攻城之机变，子墨子九距。”（《墨子．公输》）句中“距”通“拒”，都是以“巨”为声旁的形声字。
(3)、有时候，形声字还可以和它的声旁字通假，如：“先生如其指，内狼于囊。”句中“指”通“旨”，“旨”是“指”的声旁字。
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另外，音同或音近的字，也可以通假。如前面所列举的“蚤”通“早”就是一例。了解和掌握相当数量的通假字，学会通假字的辨认方法，对于提高文言文阅读能力，是十分重要的。
（1）.弄清汉字通假的基本概念
汉字通假是指古代汉语中用音同或音近的字代替本字的用字现象。这种现象在先秦和汉代相当普遍。①字与词的关系尚不稳定，采用音同音近字代替，相沿成习，得到了社会认可。②通假字普遍，构成了阅读古籍的障碍，要摆脱字形的束缚，因声求义，在具体语境中探寻本字。③要明确什么是本义（这里的本义，不同于与引申义相对的本义概念），什么是通假义。如“蚤”，跳蚤义是本义，被借去当早晨义讲的是假借义。
（2）.明确用字通假和六书假借的区别
用字通假和六书假借不同：①用字通假是已有本字，临时借用一个音同音近字来代替，是“本有其字”；六书假借是为了全面记录汉语，对没有造字的词借用音同字来书写，是“本无其字”。②用字通假是偶尔的、暂时的借用，很快恢复使用本字；六书假借是长期的永久的借用，所谓“久假不归”。 （3）.了解汉字通假的条件
判断汉字通假，必备的条件是音同或音近，而且指的是上古音。如“锡”和“赐”，今天读音差别很大，但在上古，它们是同音字，上古声纽同属心毋，韵部皆属锡部。今天读音的差别是历史上语音演变的结果。 （4）.通假字与古今字的差异
古今字不论是同源分化形成的，还是为解决假借问题形成的，都有个孳乳分化的过程。这是文字求区别律在起作用；文字记录语言，文字写词，不外是求表达，讲效率，由此而趋于简化；求区别，防混误，由此又出现繁化。如“见”和“现”是古今字，最初看见义、显露义都用“见”来表示，容易混淆，于是加偏旁分化之，成为“见”和“现”，以示区别。通假与古今字不同，原有本字，只是由于种种原因，临时借用同音字代词。其次，古字与今字存在着孳乳分化关系，而通假字与本字根本不存在这种关系，只是音同或音近，如“蚤”通假为“早”。 1、 区别字和累增字 古代字少，由于假借、引申，一个字往往兼有几项意义，不便理解。为了加以区别，专门为其中一个意象另造新字，这个字叫做区别字。
由于先造字久借不还，另造新字以记本义，这个字叫做累增字。两者都属于古今字。 2、 重文 异体字音字义相同而写法不同的字，这种字可以互相代替。《说文》把它叫做“重文”。《说文》各字下（篆文）所附的古籀文，或古籀文下所附的篆文，
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皆为之重文（可参看上字、旁字。在《说文》的第一、二页）。《说文》有9353个字，而重文就有1163个字。 7、异文 异文：通常指古籍中因不同的传授、版本等关系所出现的相异之字，最常见的是人名，如伏羲，就出现很多异文。就《说文》一书言，许慎所引到的先秦典籍与现在流通的版本便很多不同。钱大昕写过一本书叫：《说文引经异文》。这一类的书还有毛毓澧的《说文称诗毛氏异文考》唐梦庚《说文引经异同考》等等。 《尔雅》：中国最古的字典是《尔雅》。《尔雅》和后代的字点不一样：后代字典是按部首排列，把同一意苻的字排在一部；《尔雅》的字则是按意义分类的。全书共三卷，按照词的内容分十九章，就是释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。释诂和释言两章所讲的基本上是形容词、动词和抽象名词，释训基本上是连绵字，其他分类都容易了解。前三章占全书三分之一。词汇解释的方法主要有三种：第一种是“通训”。它的做法是把许多同义词排在一起，最后用一个常用词作为解释，例如释诂里有一条是：“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、落、权兴，始也”。第二种是“互训”，主要先把共同的词义作为统一说明，然后再把另一些含有其他意义的词选出来，互相说明，如“敛盍仇偶妃匹会，合也；仇雠敌妃知仪，匹也。”第三种是先通后分，重要是先把共同意义统一说明，然后再把含有另一种意义的词分别说明。如“乔嵩崇，高也；崇，充也。”其他十六章则是事物名称的简单分类，并加上定义。如《释亲》是专解释人的称谓关系的词；《释宫》是专解释宫廷建筑方面的词，等等。
《方言》：扬雄（公元前53——公元18年）的《方言》在字典中属于特殊的类型，它是中国第一部纪录方言的书。《方言》也是按照意义排列的，但是不象《尔雅》那样系统分类，也没有“释诂”等等的类名。
《方言》是一部训释方言的专著，全名作《鞧轩使者绝代语释别国方言》，传为杨雄所作，争议未定，是我国第一部专集古代给地方言词汇的辞典，并对个地方言进行了综合比较，分别指出异同，其中包括今之甘肃、陕西、河南、河北、山西、山东、湖南、湖北、安徽、四川、江苏、浙江等地。除集有汉方言外，还包括一些少数民族语言。先将一些意义相近的词集中在一起，用当时的凡语（普通话）做概括说明，然后再按不同的方言逐一进行解释。此书本来释为考察当时个地方言而作，流传至今，却成为研究文字训诂的重要资料。
异文：就是指一些字形不同而字音相同的字。异文的产生是由于后代的人引用古书的时候，因为某种远古（比方口授），某些字句没有依照原文去写，用了
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一些别的同音字来代替。这样就产生了同音同义不同形的字，就叫做异文。异文既是同音字，当然就可以用来帮助考证古音。
反切：是我国古代字电磁书中运用最普遍的一种注音方式，兴起于汉代末年。它用两个字拼合被切字的读音，反切上字与被切字的声母（声纽）相同，而且同清浊；下字与被切字韵母、声调相同，而且同开合。在字书中，反切一般称“某某反”（或翻）或“某某切”。
韵书：韵书就是我国古代一种按韵母的次序排列的字典，它是为了帮助人们写作诗词韵文的时候，便于检查那些字可以押韵而编制的。汉代以前没有韵书，韵书是魏晋以后才产生的，因为这个时候，反切的注音方法已经普遍运用。沈约周颙等又发现了语言里的四声区别。于是，有些语文学者就根据当时的音韵系统，把同韵的字搜集在一起，又取出其中一个字来作为标目的代表字，成立了许多韵部，每个韵部下面的同音字都用反切来注明它的读音；在依照平、上、去、入四声分别韵类，就成为了韵书。
《切韵》：现存最早的一部韵书是隋朝陆法言等编制的《切韵》（193韵），书以于公元601年。但是现在可以看到的也只是若干残卷了（比较完整的是故宫所藏唐代王仁煦的《切韵刊谬补缺》唐写本）。
《切韵》是隋陆法言编撰的，成书于仁寿元年（601年）。 参加讨论该书编写原则的有刘臻、颜之推、魏渊、卢思道、李若、萧该、辛德源、薛道衡8人，在当时他们都是地位很高的学者和文人。在审音上萧该、颜之推起的作用最大。20年以后，陆法言根据讨论的大纲编成《切韵》。据学者考证，陆法言《切韵》共193韵，全书按四声分五卷，平声分上下两卷，上去入各一卷。平声54韵，上声51韵，去声56韵，入声30韵。共收11000字左右。《切韵》到了唐代，更名为《唐韵》，唐代孙愐编撰《唐韵》除了增字加注外，语音体系没有什么变化。
《广韵》：只有公元十一世纪初，宋真宗时候陈彭年等精制的《广韵》（206韵）至今还很完整地保存着。这也是世界上最早和最完整的，也是最重要的一部韵书。这部书的全名叫做《大宋重修广韵》。韵书是一种按韵编排的字典。它完整而详细地记录中古的（从南北朝到宋末）语言系统，今天的学者可以依据《广韵》确知中古语音的声母、韵母及声调情况。学者还以《广韵》为桥梁，上推古音（两汉以前的语音）、下证今音（现当代语音）。所以说《广韵》是研究汉语语音史、研究当代汉语方言不可缺少的典籍。另外，作为韵书，从它问世的那一天起，一直起着供文人写作诗文查找韵字及辨析字音、字形、字义的作用。 《广韵》是宋陈彭年、邱雍等人奉旨编撰的，成书于大中祥符元年（1008年），一说成书于景德四年（1007年）。书成后皇帝赐名为《大宋重修广韵》，简称《广韵》。《广韵》是宋代的官韵，也是我国第一部官修的韵书。《广韵》是在
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