江西省峡江县湖洲历史文化名村保护规划
1958年9月，全县实行人民公社制，湖洲村属水边人民公社。 1984年4月，实行政、社分离，湖洲村属水边乡。 1985年8月，水边乡建制改为水边镇，湖洲村属水边镇。 1997年7月1日峡江县治移址至水边镇，湖洲属水边镇至今。
五、 古村格局特征
湖洲古村整体格局现状完整，山水格局清晰，周边自然生态环境优美，人工破坏较少。体现古村内部肌理格局的要素保存相对完整，包括数条历史街巷和水系以及反映各具特征的历史要素均保护完好。
湖洲村在历代位置为今天原址，紧靠沂江北岸，南侧正对蜈蚣山，周边为开阔盆地。
《湖洲花门楼习氏族谱》6记载：“湖洲基址呈龟形，中间高、周围低，村东、西两条溪水将村址同良田隔开，四座小桥就像龟脚，稳稳地趴在中间，沂江河水到达此地，不敢冒犯金龟，急转调头向西而去。”
“习远解组思桑梓地，当冲疲雅，慕石阳废基，更为乡村。”
湖洲古村历史悠久，至今保存着众多的历史文化遗存，主要包括文物保护单位（待批）、历史建筑（建议）、具有传统风貌的民居建筑、历史街巷、历史水系、古桥、古井、古树名木等。
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《湖洲花门楼习氏族谱》
图1. 明代隆庆时期峡江县图
图2. 清代同治十年峡江县境图
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图3. 民国时期峡江县政区图
六、 历史文化资源
1、 习氏大宗祠
习氏大宗祠位于峡江县水边镇湖洲村偏东，最早为明代建筑，砖木结构，歇山式，进深60.8米、面阔22.2米，建筑占地面积1349.76平方米。现存建筑实体为清代重修，内建筑为三进，中间一天井，为前厅、中厅和后厅，现状保存较为完整，宗祠功能延续至今。
2、 文名世第宅
文名世第宅，位于峡江县水边镇湖洲村东南面，包含继美堂、榜堂和门楼，作为一组古建筑群构成文保单位—花门楼。南北向，面阔7.53米，高5.6米，墙体厚0.6米。始建于北宋元丰乙丑（1085）年，初建时为木结构，元皇庆二年（1313）重修并有所扩建，明成化19年（1483）第二次重修，改木结构为砖石结构，品字形双层
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楼檐，楼檐均为砖雕，门楣上改书“文名世第”四字。
3、 天府庙
天府庙位于湖洲村沂江岸边，据考证为湖洲始祖习有毅于宋庆历间任吉州刺史职满归田后修建。现存为清代建筑。砖木结构，歇山式，南北向。面阔8米，进深13.4米，一井二进。右楼阁置一大铁钟，重达千斤。
4、 长乐庵
长乐庵位于湖洲村东面沂江岸边，是一座清代庵建筑。南北向，砖木结构，歇山
式。面阔6.5米、进深13.4米，建筑占地面积87.1平方米，一井二进。
5、 古戏台
古戏台位于湖洲村东面，建于雍正二年（1724），后在原基础上重新修建。古戏台濒临沂溪河，台长为13米、宽为22.7米，占地面约为295.1平方米。为六角六柱
亭，台右悬挂铁钟一个，重千斤。
6、 湖洲村古民居
湖洲古民居位于湖洲村，共4处。主要为清建筑，砖木结构，建筑占地面积约486.34平方米。房屋内结构为木柱`、壁板。大厅两侧次间大多设格扇，格扇又分格芯，涤环板和裙板三部分，格芯多以各种雕刻图形组成，透雕、浮雕、镂雕等各种
手法兼用，花纹理清晰，形象栩栩如生。
7、 习振翎故居
习振翎宅地处峡江县水边镇湖洲村中部，砖木结构，歇山式，进深18.9米、面阔6.3米，建筑占地面积119.07平方米，现地址为湖洲村89号。习振翎于清乾隆年间历任知府、按察使、布政使等职，著有《公余集》传世。其中习振翎任苏州知府
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期间，监督建造的宫廷内铺地一块“金砖”，现于分界村某农家收藏，另有资料记载。
8、 大礼堂
湖洲村大礼堂位于峡江县湖洲村正中，1969年建成。整座建筑呈工字形，建筑前部、后部二层，砖木结构，南北向，面阔23米、进深35米，建筑占地面积805平方米。
9、 聚龙桥
聚龙桥位于峡江县水边镇湖洲村村东，东西跨一无名溪水，溪水流入沂江。始建年代不详，现存为清代维修建筑，共三拱，青石错缝铺砌。长26.3米，宽2.2米，矢高2.6米，拱跨度5米。
表2湖洲村主要文化遗存汇总表
序号 名称 年代 遗产类别 结构 保存现状 1 习氏大宗省级（待砖木结祠堂年久失修，建筑本体结构如墙体、祠 明代 批） 构 瓦片、柱梁等部分受损腐蚀严重。后因改为学堂，平面格局有所改动。 2 文名世第省级（待砖木结整体保存较好，但长期缺乏维护，门宅 明代 批） 构 楼雕刻、装饰等破损严重，部分屋顶瓦片脱落，木结构腐朽，局部漏雨。 3 天府庙 清代 县级 砖木结保存较好，延续庙宇功能，有专人管构 理。 4 长乐庵 清代 县级 砖木结保存较好，延续庙宇功能，有专人管构 理。 5 古戏台 清代 县级 砖木结戏台经过修缮，整体保存较好，但混构 凝土台基与戏台整体风貌不协调。 6 习振翎故砖木结年久失修，房屋损坏严重，西边墙体居 清代 县级 构 破损，屋顶坍塌严重，内部门窗隔扇损毁，堆放杂物。 7 聚龙桥 清代 县级 石板结本体保存较好，但桥下垃圾堆积较多，构 亟待整治。 8 湖洲村古清代 县级 石板结主体保存较好。
序号 名称 年代 遗产类别 结构 保存现状 桥 构 9 湖洲村大70年建议历建筑本体保存较好，部分构件受损，礼堂 代 史建筑 砖结构 中间礼堂功能已废弃。 10 居安堂 清代 建议历砖木结史建筑 构 建筑主体保存较好。 11 习六生民建议历砖木结保存较好，缺乏维护修缮，局部屋顶宅 清代 史建筑 构 瓦片脱落 12 新厅下 清代 建议历砖木结史建筑 构 缺乏维护，破损严重。 13 习武平民建议历砖木结保存较好，现有人居住，室内装饰雕宅 清代 史建筑 构 刻部分破损。 14 习胜生民建议历砖木结保存较好，有人居住，室内部分装饰宅 清代 史建筑 构 雕刻破损 15 习力生民建议历砖木结建筑空置，缺乏维护，中间已倒塌，宅 清代 史建筑 构 破损严重。 16 习文生民建议历砖宅 清代 木结保存较好，现有人居住，室内装饰雕史建筑 构 刻部分破损。 17 伟公祠 清代 建议历砖木结保存较好，但缺乏维护，局部屋顶瓦史建筑 构 片脱落，门窗隔扇破损，现用作棺材铺。 18 姚云英民建议历砖木结宅 清代 建筑空置，缺乏维护，屋顶墙体等破史建筑 构 损，漏雨严重。 19 习仁仔民建国建议历宅 至70砖木结建筑空置，缺乏维护，屋顶墙体等破年代 史建筑 构 损破损严重，急需修缮。 20 习恒根民建国建议历宅 至70砖木结建筑空置，缺乏维护，屋顶墙体等破年代 史建筑 构 损破损严重，急需修缮塌趋势。 21 习云民宅 民国 建议历砖木结现有人居住，经过火灾，缺乏维护，史建筑 构 局部破损。 22 姚家堂民建议历砖木结建筑空置，缺乏维护，内部已倒塌，宅 清代 史建筑 构 破损严重。 23 古民居甲 清代 建议历砖木结保存较好，现有人居住，但缺乏维护，史建筑 构 局部屋顶瓦片脱落，门窗隔扇破损。 24 古民居乙 清代 建议历砖木结保存较好，现有人居住，但缺乏维护，史建筑 构 局部屋顶瓦片脱落。 25 科甲世第 清代 遗迹 砖木结建筑后部坍塌，保存部分也年久失修，构 破损严重，现荒废，积水严重。 26 华英书院 清代 遗迹 砖木结建筑主体坍塌损毁，门头保存较好。 5
序号 名称 年代 遗产类别 结构 保存现状 构
七、 传统文化习俗与非物质文化遗产
1、 峡江米粉制作技艺
峡江米粉以优质晚米为原料，以当地地下矿泉水为水源，经浸泡、磨浆、滤干、煮课、春课、榨丝、漂洗、摊晒、开浆、扎把等十余道工序制成，工艺流程由传统手工操作。以其洁白细嫩、柔滑爽口，久煮不糊、久炒不碎、余香绵绵等特点而久负盛名。
制作工艺主要为：选用优质晚米，用竹篮清洗干净，放到陶缸保持温度在20度左右。经过1 0天1 0夜浸泡后，和着水用磨成米浆，再用纱布滤去水份，然后装在竹筛里。第二天制成粉团放到锅里煮至下沉2厘米后捞起，放入石曰中，用特制的木棍进行舂捣，使其成为韧性极强的米课，放入木榨机榨成粉丝。再经清水浸泡7——10分钟，摊放到竹排上晒干，最后用稻杆扎把打包即成。
1986年，峡江米粉在加拿大温哥华世界博览会上喜获银奖，2008年列入江西省第二批非物质文化遗产名录。
2、 湖洲采茶戏
湖洲采茶戏以本地山歌曲调为主，历年来演出的主要剧目有：《秦香莲》、《孟姜女》、《血手印》、《孙成打酒》、《三拜花堂》等四十多个。
湖洲村采茶戏团主要活动地区是峡江、新干、吉水、永丰、新余等市县农村，深受群众欢迎。
2011年3月，湖洲采茶戏列入峡江县第三批非物质文化遗产名录。
3、 湖洲村擎香龙
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湖洲村擎香龙又称舞草龙。为湖洲村特有的传统民俗，草龙捆扎以稻草搓成粗大绳索，再扎成龙首龙尾，形同长龙，绳索上插上点燃的香枝。自宋代以来，该村便有迎草龙送龙神活动，一直延传至今。
每年的八月十五前后，正是稻谷丰收时节，村民以擎香龙的形式庆贺丰收，感
谢神灵和祖先保佑，祈福来年五谷丰登。中秋之夜，村民高擎香火草龙，，狂奔飞舞，穿梭在村庄小道上，每当草龙舞到某一户人家时，这家的人便会主动的为草龙插香、燃放边炮，以祈求来年平平安安，风调雨顺。起舞于稻田旷野中，皓月当空，火龙腾云驾雾，其景十分壮观。
2011年3月，湖洲擎香龙列入峡江县第三批非物质文化遗产名录。
4、 湖洲打麻糍
湖洲村打麻糍自宋以来即为湖洲村年关时节的传统工艺，时间为每年农历十月十五到十二月二十。
制作工艺：将洗净后的白糯米浸泡2-3天，捞出滤水后盛于木甑中蒸熟，再倒入石臼内用坚硬木棍奋力锤捣，直至不见饭粒、表面光滑的糯米糊团为止。可待冷却后切成方块，亦可趁热团捏成圆饼状，麻糍制作好以后可放在清水或碱水中保存，可保存至翌年二月、三月。麻糍乳白明亮，食之软而不粘，口味爽美，吃法有煎、煮、蒸、炸、烤等多种。
5、 湖洲竹编
湖洲竹编历史悠久，加工光滑，制作比较讲究，有用于坐卧的竹席，有篓、篮、
箩、箕等。编织技法上，有单经单纬和二经二纬以上的人字纹、菱形格，有疏经密纬的十字纹，还有令人惊奇的梅花眼、辫子等复杂的编法，古朴庄重、典雅俏丽，具有浓郁的传统风格。
6、 湖洲民歌
历史悠久的湖洲古村积淀了深厚的文化底蕴，村民在劳动之余抒发内心情绪、
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