22.《短文两篇·陋室铭·爱莲说》导学案
【学习目标】1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。
预习导学 1．自读课文，勾画生字词，为下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
馨（ ） 儒（ ） 牍（ ） 苔（ ） 甚fán（ ） yū（ ）泥 zhuó（ ） 清涟（ ） xiè（ ）玩 xiǎn（ ）有闻 2．了解周敦颐、刘禹锡，文学常识填空。
【知识链接】刘禹锡（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 刘禹锡因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
周敦颐（1017-1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时
人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
说，古代一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问
题的见解。本文就是一篇借物咏志讽世风的散文。
铭，是古代文体名，刻在器物上，用于述功纪行或警戒。本文是刻在牌上，放在书案
右边用以自警的铭文，又叫“座右铭”。 文字精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。 3、《陋室铭》和《爱莲说》，作者分别是_____代著名诗人____________和_______（朝代）哲学家____________。体裁分别是铭和___________。两位作者在表述自己的志向和情操时，没有采用直白的方式，而是以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫做_____________。 自主学习 （一）朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握下列重点词语。 1、 有仙则名 2、往来无白丁 3、斯是陋室 4、谈笑有鸿儒 ．．．．．．5、 无丝竹之乱耳 6、无案牍之劳形 7、宜乎众矣 ．．．．．．．8、可爱者甚蕃 9、可远观而不可亵玩焉 10、濯清涟而不妖 ．．．．．．11、予独爱莲之出淤泥而不染 12、香远益清 13、 陶后鲜有闻 ．．．．
（二）“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。 （1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陆草本之花，可爱者甚蕃 （ ） （3）无案牍之劳形 （ ） （4）予独爱莲之出淤泥而不染（ ） （5）莲之爱，同予者何人 （ ）
（三）翻译下面句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）孔子云：何陋之有？
（5）予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣 合作探究 1、你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由
2、从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
3．文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？
4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
5、文章以孔子的话结尾，用意何在？ 6、《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
7．作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
8．这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？ 拓展延伸 读了刘禹锡的《陋室铭》，给你的家，你的卧室或你喜欢的某个地方取个有深意的名字，也学一下刘禹锡，为它描上一笔，用来表达你的感受。
答案
1、你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由
斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子
2、从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？ 居室环境—清幽雅致 交往人物—高雅脱俗 日常生活—清雅安适
“苔痕上阶绿，草色如帘青”是写陋室优美的自然环境。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”这是作者援引西汉杨雄的事例，大教育家孔子的名言，有力的证明了“斯是陋室，惟吾德馨”。
3．文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？ 用了比兴的手法。“山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。同时 引出主旨“斯是陋室，惟吾德馨”
4、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
答：运用类比的手法用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负
5、文章以孔子的话结尾，用意何在？
答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合 6、《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
“莲之出淤泥而不染?? 亭亭净植 ”是赞语。突出莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”。 身处污浊环境中而不同流合污，不随俗浮沉的品质 。
7．作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
8．这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？
《陋室铭》是作者用来自述其志的。通过对居室情境的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
《爱莲说》作者以爱莲之情来表达自己不慕名利洁身自好的生活态度，和对追名逐利贪慕富贵的恶浊世风的鄙弃。
