陕西师范大学宝鸡陕工贸函授站2012级中文本科
《古代汉语基础》暑假作业
一、名词解释：
《说文解字》：简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
《说文解字诂林》: 丁福保所编，是一部古文字学大型资料性辞书。全书正编采集有关著作182种,汇为1036卷,总字数达一千几百万字,装订成12函66册。书成之后,作者又仰取俯拾,编成《说文解字诂林补遗》。《说文解字诂林》包罗宏富，博大渊深，集万卷于一体，是历代对《说文解字》注释的总汇。
《康熙字典》：张玉书、陈廷敬等编,成书于清代康熙五十五年，共收字四万七千多个。这本字典按照部首排列，分成214部，以笔画为序，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先注音后释义，每义引古书为证。其注音采用反切法、直音法、叶音法；释义则罗列旧说、排列古注、分别义项、引例为证。 《经籍纂诂》：清代阮元编，成书于庆历三年，是一部专门收集唐以前各种古书注解的字典。在编排上采用韵目排列法，以平水韵一百零六韵编次被释的字，每一韵为一卷。
《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
《助字辨略》：清代刘淇著，出版于1711年。共收字四百七十多个。全书按四声分卷，依韵排列。取材从先秦到元代，内容包括经传、诸子、史书、诗词、小说，资料丰富。但“助字”的分类标准不一，内部体例也欠严密。
《佩文韵府》：清代张玉书编，成书于康熙五十年，是一部按韵编排的古代辞书。它主要用元明时代流传的《韵府群玉》、《五车韵瑞》等书为底本加以修订增补而
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成。先列单字，略加注音释义，然后列举两字词语、三字词语和四字词语，注明出处，用双行小字列在各条词语之下。
《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。
《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
《汉语大词典》：大型多卷本汉语语词词典，罗竹风主编。中国汉语大词典编辑委员会、汉语大词典编纂处编纂，汉语大词典出版社出版。全书正文12卷，共收单字2.27万，复词37.5万，约5000万字，是目前规模最大的汉语语文工具书。
六书: 许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。
四体二用: 其观点认为象形、指事、会意、形声是四种造字法，转注、假借是二种用字法。前四书是造字法；后二书是用字法。
词的本义: 词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。
词的引申义: 从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。 偏义复词: 古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。“缓急”指的是“有急””，“缓”字无意义。
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传: 秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”，把解释经书的叫做“传”。“传”就是对“经”的解说。
注: 指对古书的注解，狭义的“注”只指注解，而广义的则包括传、笺等。 笺: 本来是对传的阐发和补充，后来只指注解的意思。
疏: 是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫做“疏”。“疏”是对注的解释。
集解: 选取各家注解通释经传的叫“集解”。
变文：变文是唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。如敦煌石窟里发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。
三十六字母: 传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。
五音：是指将中国古代汉语里的三十六字母按照不同的发音部位分为“唇音、舌音、齿音、牙音、喉音”五类，故称“五音”。
七音：是指在五音的基础上又分出半舌音、半齿音两类。构成“唇音、舌音、齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音”七类声母，故称“七音”。
全清：是指汉语音韵学里不带音，不送气的声母，如“帮、端、精、见、照”等声母。
次清：是指汉语音韵学里不带音，送气声母，如“滂、透、清、溪、澈”等声母。 全浊：是指汉语音韵学里带音的，但都是塞音、塞擦音、擦音，如“并、定、澄”
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等声母。
次浊：是指汉语音韵学里不带音的，都是鼻音、边音和半元音，如“明、泥、娘”等声母。
阴声韵：是指汉语音韵学里无韵尾，即直接以元音收尾的韵。包括之部、幽部、宵部、侯部、鱼部、支部、脂部、微部、歌部。
阳声韵：是指汉语音韵学里以鼻辅音―m，―n，―n g等收尾的韵。包括，蒸部、东部、冬部、阳部、耕部、真部、文部、元部、侵部、谈部。
入声韵：是指汉语音韵学里以清塞音[―p],[―t],[―k]收尾的韵。如：“屋、北、物、比、恰”等字。
破读：古汉语中把通过改变一个字的读音来区别词性或词义的方法，叫做“破读”。“破读”也叫“读破”，人们把一个字原来的读音叫做“本音”，把改变后的读音叫做“破读音”。
如字：通常表示在特定的上下文里一个字要按照它本来的读音读。古汉语中把这种读本音用本义的字叫做“如字”。
二、分析下列汉字的形体结构：
一，十，指，步，鼎，鱼，帛，羊，至，戍，燕，本，锦，手，秉，甘，领，问，即，鸟，通，见，悲，水，舟，效，讴，集，末，象，颖，江，下，耳，悲，陟，旌，户，旦，牟，视，鬲，采，徒，禾，寸，祭，月，亦，盆，上，腾，闻，明，涉，疆，瓜，旗，刀，刃，捧，舂，看
答：(1)“鱼，羊，手，燕，鸟，水，舟，象，耳，户，口，鬲，禾，月，刀，瓜，鼎”等字为象形字；
(2)“一，十，本，甘，牟，寸，亦，上，刃，末”等字为指事字； (3)“步,至,戍,见,采,祭,明,看.秉,涉”等字为会意字； (4)“帛,锦,旌,视.徒,盆.腾,闻,疆,旗,捧.舂”等字为形声字。 三、回答下列问题：
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