构成.
巴齐礼拜堂外观由伯鲁内列斯基设计的佛罗伦萨的巴齐礼拜堂是15世纪早期文艺复兴很有代表性的建筑物。无论结构 空间组合 外部体型和风格特征，都是大幅度的创新之作。它的形制借鉴于拜占庭。正中一个直径10.9米的帆拱式穹顶，左右各有一段筒形拱，同大穹顶一起覆盖一间长方形的大厅(18.2m*10.9m)。后面一个小穹顶，覆盖着圣坛(4.8m*4.8m)；前面一个小穹顶，在门前柱廊正中开间上。廊子进深5.3m。
②“槽”的概念，以及典型的单槽、双槽、分心槽、金箱斗底槽等概念1、槽:量词，门窗或屋内隔断的单位 在这可以理解为平面的划分区域 2、金厢斗底槽：内外两圈柱。(佛光寺大殿)
3、单槽：内柱将平面划分为大小不等的 两个区域。（山西晋祠圣母殿）
4、双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿） 5、分心槽：用中柱一列将平面等分（河北蓟县独乐寺山门）
③单体建筑的屋顶形式，主要庑殿、歇山、悬山、硬山（包括等级的区别以及庑殿顶的推山做法.
形式：檐口曲线 屋面曲线 屋脊曲线
1、庑殿：庑殿是屋顶前后左右四面都有斜坡的建筑物，它共有五脊。因为面阔长于进深，所以前后两坡相交而成一条正脊，左右两山坡同前后坡相交而成四条垂脊；故庑殿又可称为五脊殿、四阿坡。
2、收山：是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化（增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等） 3、悬山建筑：屋面有前后两坡，屋面两端悬挑于山墙或山面梁架之间的建筑，称为悬山式建筑。悬山又称挑山。
4、硬山：硬山只有前后两坡，左右两尽端是砖砌山墙，山墙内部有前后檐柱，金柱正中有山柱，山柱上端托脊檩，在缝里的大柁同水平高的位置，有插柁由檐柱直插到山柱上，构成梁架，称为排山柁架，排山各梁架有单步梁、双步梁乃至三步梁，其构造方法与单步梁，双步梁相同。
④其他相关概念：生起、侧角、檐柱、金柱、反宇向阳、副阶周匝等
1、升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
2、 侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。 3、檐柱：位于建筑物外围的柱子。
4、金柱：位于檐柱以内，除了处于建筑纵轴线以外的所有柱子。
5、副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用与比较隆重的建筑。
6、反宇向阳:中国传统 建筑屋顶的屋檐起翘，或称为飞檐 二：建筑群的组合：建筑群组合的基本原则及实例（北京故宫、天坛）；
庭院是中国古代建筑群布局的灵魂。围和方式——1、在主房与院门之间用墙围合（用廊围合）主房前两则东西相对各键厢房一间，前设院墙与院门，同城三合院。
实例——北京故宫——中轴线上自南而北有大清门（底、小）——T形狭长庭院——天安门（高、大）——长方形庭院——端门（高、大）——纵长形庭院——午门（高、大）——横长宽阔庭院——太和门（底）——房型宽大庭院——太和殿（高、大）。
天坛——中轴线布局——全体建筑与附属建筑相得益彰——主建筑与环境——景观构图完美——建筑单体精美——音响设施的分析。
三：封建社会前期中三国、晋、南北朝时期，佛教建筑的发展（包括佛寺、佛塔两方面）
1、战国前475-前221年—— 都江堰 长城 建筑实例——秦咸阳一号宫殿遗址 2、秦 前221-前206年——阿房宫 陕西临潼秦始皇凌
3、汉 前206-前220年——汉长 明堂壁雍 佛教建筑出现，——洛阳白马寺，中国第一个佛教寺院。
佛教建筑的新起——实例——河南登封嵩岳寺（北魏），河北定兴北齐石柱， 佛教石窟寺——公元3世纪开槽的新疆克孜尔石窟为最早，甘肃东皇莫高窟，河南洛阳龙门石窟，山西太原天龙山石窟，甘肃麦积山石窟。 四：封建社会中期①唐宋时期城市结构布局的差异
唐代——1、规模宏大，规划严整。2、建筑群处理越趋成熟，3、木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，4、设计与施工水平提高，5、转世惊一步发展，6、建筑艺术加工的真实和成熟。宋代——1、城市结构和布局起了根本变化，2、木架建筑采用了古典膜数制3、建筑组合方面，在平面上加强了进深方向的层次，4、建筑装饰与色彩有很大发展，5、砖石建筑水平达到新的高度
②宋代的建筑典籍《营造法式》，木构架建筑采用古典模数制
《营造法式》是王安石推行政治改革的产物，把“材”作为造物的尺度标准，即将木架建筑的用料尺寸分成8等，按屋宇的大小主次量屋用“材”,，“材”一经选定，木构架部分的尺寸都整套按规定而来，不仅设计可以省时，工料估算有统一标准，施工更方便。 ②清代的建筑典籍《工程做法》，规定了新标准作为模数
有斗拱的大式木作一律以斗口为标准确定其他达木构件的尺寸。 一：北京故宫；二：北京天坛 1、（北京故宫）是世界上现存最大、最完整的古木结构建筑群,2、中国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑是（沈阳故宫）。3、(天坛）是中国象征“天”的一座坛庙建筑群。4、中国古代宫殿建筑采取严格的（中轴对称 ）布局方式。5、中国古代宫殿中，悬挂于帝王御座上方藻井中的陈设，称为（轩辕镜 ），显示帝王是黄帝后裔子孙。6、祭祀孔子的建筑称为（孔庙 ）或（文庙 ） 。
1、根据考古发掘证明，中国最早的宫殿出现于（B 商朝）A 夏朝 C 周朝 D 秦朝
2、我国现存最大的一处坛庙建筑，是明清时期的（C北京天坛）A山西关帝庙B北京社稷坛 D曲阜孔庙
3、中国古代置于宫殿前，称之为“门海”的陈设是（C吉祥缸）A 华表B 日晷 D 嘉量 4、中国古代帝王祭天祈谷的地方是在（Ｃ天坛）Ａ太庙Ｂ 社稷坛 Ｄ 地坛 1、在下列宫殿建筑中，属于唐代的有（Ｂ太极宫Ｃ兴庆宫）。Ａ未央宫Ｄ阿旁宫 E 建章宫 1、我国古代宫殿的布局有什么特点？中轴对称,左祖右社；前朝后寝；三朝五门；前宫后苑。 2、中国古代宫殿大门前置一对石狮子（或铜狮子），有何不同？有什么用意？
狮分左雄右雌。雄狮爪下踩一个球，不仅象征无上权力，而且象征着统一寰宇；雌狮爪下踩着一只幼狮，象征着子孙
3、什么是左祖右社？左祖，就是在宫殿左前方设祖庙，祖庙是帝王祭祀祖先的地方；右社，就是在宫殿右前方设社稷坛，社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
4、什么是前朝后寝？前朝，就是帝王上朝治政、举行大典之处；后寝，就是帝王与后妃及子女居住。
5、写出北京故宫外朝三大殿和内廷三大宫的名称。外朝三大殿是太和殿、中和殿、保和殿； 内廷三大宫是乾清宫、交泰殿、坤宁 第五章：宗教建筑
一：佛寺—佛光寺大殿（能默画出外观及平面布局）、河北正定隆兴寺、蓟县独乐寺观音阁1、山西五台山佛光寺大殿——依山势自下而上并沿东西向轴线布置面阔7间，进深8架椽，
单檐四阿顶，平面柱网有内外二圈组成，称为殿堂结构中的“金厢斗底槽”。 河北正定兴隆寺——平面呈南北中轴线的狭长方形。 天津蓟县独乐寺观音阁——面阔5间（20.23米），进深4间8椽914.26米），外观二层。有腰檐。平座，内部3层（中间有一夹层）屋顶用九脊殿式样。 二：佛塔（类型以及实例）；
类型——楼阁式塔（山西应县佛宫寺释迦塔。江苏苏州虎丘云岩寺塔。江苏苏州报恩寺塔。福建泉州开元寺双塔。南京报恩寺琉璃塔。）密檐塔（河南登封嵩岳寺塔。陕西西安小雁塔。山西灵丘觉山寺塔。）单层塔（河南安阳宝山寺双石塔。山东历城神通寺四门塔。河南登封会善寺净藏禅师塔。）喇嘛塔北京秒应丰白塔。西藏白居寺菩提塔）金刚宝座塔（北京正觉寺塔。北京西黄寺清净化成塔）。小乘佛教的佛塔（云南景洪曼飞龙塔） 三：“三分为一”的概念；
中国古建筑存在很多“三分为一”的现象，就是一个整体分为三部分。建筑立面分为“大屋顶、墙体、基座”三部分；柱子分为“柱顶、柱身、柱础”三部分；不仅立面，平面也有“三分为一”正房一般为三开间；标准(三进)四合院分“前院、内庭、后院”；故宫中有“太和殿、中和殿、保和殿”三大殿。
<<考工记>>(战国)：匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。
一般解释为：都城九里见方，每边辟三门，纵横各九条道路，南北道路宽九条车轨，东面为祖庙，西面为社稷坛，前面是朝廷宫室，后面是市场和居民区。朝廷宫室市场占地一百亩。（涂，道路．一夫，一百亩）
24.歇山：中国古代建筑中等级仅次于庑殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加周围廊的结果．宋称九脊殿，有单檐、重檐、卷棚等形式。。
48.侧脚：为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的10／1000，在两山向内倾斜8／1000，而角柱则两个方向都有倾斜。这种做法叫侧脚。元代尚可见到，到明清以不多用。
49.推山：是庑殿（宋称四阿）建筑处理屋顶的一种特殊手法．由于立面上的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由４５度斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与步架距离都不一致。
50.收山：是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化（增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等）。 54.清式彩画：<定型为三种> 旋子彩画，合玺彩画，苏式彩画，前两者梁思成总结为殿式彩画。旋子采画：以旋花为装饰母题（旋花为牡丹花抽象而成的图案）用于帝王系统中的次要建筑以及第二等级建筑群里的主要建筑，如寺庙衙署。合玺彩画：以龙为母题，只用于帝王系统主群中的主体建筑，等级最高。苏式彩画：只用于园林，住宅，包括皇家园林。 208.檐柱：位于建筑物外围的柱子。
209.金柱：位于檐柱内侧的柱子，多用于带外廊的建筑。金柱又是除檐柱、中柱和山柱以外的柱子的通称，依位置不同可分别以外金柱和内金柱。 97.佛光寺大殿：
①位于山西五台山，大殿建于唐（公元857年）。②面阔七开间（等开间），进深八架椽（四间），单檐四阿殿,屋面坡度较平缓，举方约1／4.77。③正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，屋面筒瓦虽然是后代铺作，但鸱（音吃chi）尾式样及叠瓦脊仍尊旧制，无仙人走兽。④柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的１／２。⑤粗壮的柱身，肥硕的斗拱，再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。⑥佛光寺是我国现存的最大的
唐代木构架建筑，处于晚唐时期，是木构架的成熟期．其应用了金箱斗底，槽柱等高的措施。151.庑殿：庑殿是屋顶前后左右四面都有斜坡的建筑物，它共有五脊。因为面阔长于进深，所以前后两坡相交而成一条正脊，左右两山坡同前后坡相交而成四条垂脊；故庑殿又可称为五脊殿、四阿坡。
152.硬山：硬山只有前后两坡，左右两尽端是砖砌山墙，山墙内部有前后檐柱，金柱正中有山柱，山柱上端托脊檩，在缝里的大柁同水平高的位置，有插柁由檐柱直插到山柱上，构成梁架，称为排山柁架，排山各梁架有单步梁、双步梁乃至三步梁，其构造方法与单步梁，双步梁相同。246.硬山建筑：屋面既有前后两坡，两侧山墙与屋面相交，并与檩木梁架全部封砌在山墙内的建筑，称为硬山建筑。247.悬山建筑：屋面有前后两坡，屋面两端悬挑于山墙或山面梁架之间的建筑，称为悬山式建筑。悬山又称挑山。
248.庑殿建筑：屋面有四坡并有正脊的建筑称庑殿建筑，庑殿又称四阿殿、五脊殿，是古建筑屋顶的最高型制。249.歇山建筑：由悬山屋顶和庑殿屋顶组合形成的一种屋顶形式。歇山建筑又称九脊殿，型制等级仅次于庑殿建筑。 99.《园冶》：中国古代的造园学．作者是明代计成，字无否．全书共分三卷。 274.升起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。 275.侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。 277.金厢斗底槽：内外两圈柱。（佛光寺大殿）278.单槽：内柱将平面划分为大小不等的 两个区域。（山西晋祠圣母殿）
279.双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿） 280.分心槽：用中柱一列将平面等分（河北蓟县独乐寺山门）
282.副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在早商建筑中已经出现，应用与比较隆重的建筑。
338.三段式：台基，屋身，屋顶。
342.反宇向阳 中国传统建筑屋顶的屋檐起翘，或称为飞檐
水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分，称为帆拱 中央的穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字的教堂就叫希腊十字。
帆拱技术——拜占庭时期在建筑构造方面的突出成就是创造了以穹窿为屋盖、底层平面为方形或多边形时的过渡部分——抹角拱或帆拱。它的做法是，在4个柱墩上，沿方形平面的4边发券，在4个券之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹顶，这个穹顶仿佛一个完整的穹顶在4边被发券切割而成。它的重量完全由4个券下面的柱墩承担。
257.园林的设计思想：中国自古以来就有崇尚自然，热爱自然的传统。“天人合一”的思想占有极大的优越。把人和物紧密的联系在一起，视为不可分割的共同体，从而形成一种主观力量，促使人们去探求自然，亲近自然开发自然；另一方面，山河壮丽，景象万千，美好的景色启发人们热爱自然，讴歌自然。独树一帜的自然式山水园林就形成了。以神州大地谴责不同的山川为本原，形成以山水为景观的造园风格。这种园林以表现自然竟趣为目的，排斥规则，对称，力避人为造作气氛。与轴线对称，几图形，分行列队，显示人的力量的欧洲园林大相径庭。
皇家园林与私家园林的区别：
1）前者以祖国各地尤其是江南一带的优美风景为创作源泉。2）前者以提供皇宫贵族休息，娱乐之处，后者是贵族富商以及官僚地主的生活享乐而建的。3）前者在大范围内以堆土形成山丘涧壑的地形，再适当点缀山石，山中叠山，假山与真山相结合。后者以山石造山为主。4）前者花木配植规模大而多作群植或成林布置，后者以单株为主。
科隆主教堂/平面143×84米，西面的一对八角形塔楼建于1842-1880年，高达150余米，
体态硕大，中厅宽12.6米，高46米，仅次于法国博韦主教堂博韦主教堂。西面双塔高152米，极为壮观。教堂正面是高达160米的两座塔楼，
