展示《九成宫醴泉铭》 1.书法家欧阳询及其书法特点：
他是唐代著名的书法家。他的楷书用笔方整，笔力刚劲，点画的起、收及转折处一丝不苟。字形竖长，各部分之间穿插巧妙，结构十分严谨。整体上显得既平整端庄，又险劲生动。《九成宫醴泉铭》是其楷书代表作之一。
2.我拓展，我积累。
小朋友，你知道临摹字帖的方法吗？ ①选择合适的字帖 ②临摹字帖的方法。 a.挑选字帖。
b.先摹后临、临摹结合在习字时，要先摹后临、临摹结合。 c.仔细读贴。再者，临摹前要仔细读帖。 d.背、核、用除了临摹外，还要会背、核、用。 e.博采众家之长。
3.小朋友，你还知道练好书法要注意什么吗？
①树立正确的学书思想：“字无百日功”，书法的练习需要的是刻苦勤练的精神，要临池准备，持之以恒。不可中途懈怠。
②选择适用的书写工具：“文房四宝”是练习书法应准备好的工具。要选择恰当的使用，所谓“工欲善其事，必先利其器”。如果选择不合适，将影响练习的效率和进程。初学者可以先选用狼毫或兼毫笔。用后一定要洗净，把笔毛抹干抹直抹尖，保持笔毛不乱，以延长毛笔的使用寿命!
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③从大楷起步，逐步进笔：练习书法，应选择合适的方法，应从简单的大楷练起，一般写十公分见方的字为益，不益写太小的字。逐步进笔，不可好高骛远，欲速则不达。要打好书法练习的基础。 四、日积月累
观书有感 [宋]朱熹
其一
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。
其二
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。 1.古诗简介：
这两首诗是描绘其“观书”的感受，借助生动的形象揭示深刻的哲理。第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步；第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中，比喻艺术创作需要灵感的道理。全诗寓哲理于生动形象的比喻之中，其一首的说理角度是欣赏美，其二首的说理角度是创作美，这种美学原理是带有一定普适性的。这两首诗富于理趣，一直为人传诵。
朱熹(1130～1200)，南宋思想家、哲学朱熹家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、
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文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，“致广大，尽精微，综罗百代”，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为“朱文公”，评价他为“理学正宗”，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。有《朱文公文集》。
2.创作背景：
庆元二年(1196年)，为避权臣韩侂胄之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈、黄钟来到新城福山(今黎川县社苹乡竹山村)双林寺侧的武夷堂讲学。在此期间，他往来于南城、南丰。在南城应利元吉、邓约礼之邀作《建昌军进士题名记》一文，文中对建昌人才辈出发出由衷赞美。又应南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀，到该村讲学，为吴氏厅堂书写“荣木轩”，为读书亭书写“书楼”，并为吴氏兄弟创办的社仓撰写了《社仓记》，还在该村写下了《观书有感二首》。
3.注释 ①鉴：镜子。 ②徘徊：来回移动。
③渠：第三人称代词，这里指方塘之水。 ④那得：怎么会。那，同“哪”，怎么的意思。 ⑤如许：如此，这样。
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⑦蒙冲：古代战船。
⑧一毛轻：像一片羽毛一般轻盈。 ⑨向来：原先，指春水上涨之前。 ⑩中流：河流的中心。 4.诗意
半亩大的方塘犹如一面打开的镜子，天空的光彩和浮云的影子在里面来回移动。要问那方塘的水为什么会如此清澈呢？是因为有活水不断从源头流过来。（其一）
昨天夜里江边春水猛涨，战船巨舰像一片羽毛一般轻盈。原先行船使劲推也是白费力气，今天船却能在河流的中心自在地航行。（其二）
5.赏析
第一首诗借方塘形象地抒写自己的读书体会。诗人先描绘了池塘像镜子一样澄澈明净，天光云影在水中来回移动的美好景象。然后笔锋一转，发出自己的疑问，天光云影的美景从何而来呢？是因为水清澈才得以呈现。而水为什么会这么清澈呢？因为有活水不断从源头流过来。诗人以源头活水作比，揭示了只有不断汲取营养，获取新知，才能豁然开朗，融会贯通的道理。
第二首诗借日常行舟的事来说明一个道理。昨夜江边春水猛涨，往日搁浅的大船变得像羽毛一样轻盈。水浅时众人使劲推船，也是白费力气，现在船却在江中自在地航行。“春水”比喻长期的读书积累，而“蒙冲巨舰”在水中“自在行”比喻对事物，对问题的突然领悟。意思是当读书积累到一定程度，就会融会贯通。也可以从创作的角度理解，春水猛涨恰如艺术
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灵感的勃发，足以使得艺·术创作流畅自如。
6.延展阅读
读书 [宋] 陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。 灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
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