是该理论家提出的,但是理论的名字却是后人起的,那在答题时要注意写清楚。 另外答题要注意周边知识的展现,当然不是一味的凑字数,而是要让老师通过你的答题看出你的知识面。 3. 专业课书籍备考指南
传播学教程——占分相当大的一本参考书,以理论介绍为主!因此要多看,花大量的时间与精力去背去理解,必须把里面讲到的每一个理论和知识点都理解了,而不仅仅是背过。
传播学史——非常难以梳理出明确线索的一本书,建议大家至少阅读三遍,考试时一般会出2个左右的题目,出名词解释的概率相对来说大一些。
麦克卢汉精粹——北师的老师还是比较推崇麦克卢汉理论的,当然这本书也是比较难以理解的,偏向于文艺学方面的书,一般来说会出1-2个的题目,出论述和简答的概率相当大。通常是对麦克卢汉著作中某一句话的分析或是针对其某本著作提问。
消失的地域——与麦克卢汉理论有一定的关联性,蒋老师十分推崇的一本书,以前很难买到,现在有了再版的书还是比较容易买到的!出题方式与麦克卢汉精粹十分相似。
4. 往年录取情况分析(见上面)
5. 相关复习数目及资料推介
复习还是要以参考书为主,而且适当的看些开阔视野和知识面的书或者论文也是很有必要的,但是对于初试而言,参考书看会已经足够了!当然复试的时候如果你看了很多书的话是很有优势的,这是后话。我这里只针对初试复习给大家提些建议,可以看一下《新闻传播学考研复习全程指南》这本书,它对于同学们寻找知识点,抓住重点,尤其对跨专业的同学找到答题思路还是很有帮助的!另外“中华传媒网”的传媒考研板块也又一些资料比较有价值,大家可以适当参考一下。另外结合学科的特性,注重看新闻,社会热点还是很有必要的,《南方周末》一定要看,老师也是比较推崇这份报纸的。考试如果结合热点一般也是大的热点,所以看周报是最合适的,即节省时间还可以抓住重点,而且有深度。
《传播学教程》讲义
1, 什么是传播:
社会学家库利认为,传播指的是人与人关系赖以成立和发展的机制,包括一切精神象征及其在空间中得到传递、在时间上得到保存的手段。美国学者皮尔士认为,直接传播某中观念的惟一手段是像。
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统,一个是社会学的传统,一个是符号学或语义学的传统。
进一步的理解:所谓传播,实质上是一种社会互动行为,人们通过传统保持着互相影响、互相作用关系。
信息科学出现后,对传播的定义,所谓传播,即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2, 信息科学对传播学的贡献:
信息科学对传播学的贡献并不仅仅止于提供了一个信息概念,更重要的是它扩大了传播学的视野,因为从信息科学的观点来看,传播并不是人类社会特有的现象,而是自然界和社会的普遍现象,它作为一种客观的机制在维持物质的运动和系统的运行方面起着极为重要的作用。
13
3, 什么是信息:
信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。信息既不是物质,也不是能量,它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。 4, 社会信息的特点:
作为信息的一种类型,社会信息也是质、能波动的形式表现出来的。社会信息也具有物质属性,这是社会信息与其他信息的共同点。
社会信息及其传播又有其他信息所不具备的特殊性质,这就是它伴随着人的精神活动。第一,它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用,而且伴随着人复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;第二,即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。 5, 社会传播的基本特点:
第一, 社会传播是一种信息共享活动。
第二, 社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。 第三, 从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。 第四, 传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。 第五, 传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。 6, 什么是共通的意义空间:
共通的意义空间,意味着传受双方必须对符号意义拥有共通的理解,否则传播过程本身就不能成立,在广义上,共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 7, 大众传播信息系统的特点:
一.大众传播是专业传播机构从事的有组织的传播活动。 二.传播对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员。 三.采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息。 四.传播内容是公开的,有别于私下或内部传播活动。
五.大众传播也有反馈机制,但这种反馈是迟延的,受众对传播过程缺乏即时的
干预能力。
8, 布克里指出社会的环境适应过程需要哪5种要素:
一.要有不断向社会系统内引进“复杂性”的源泉。
二.要有既保持系统内的“紧张”状态又不断满足社会成员需求的机制。 三.要有将社会系统的各组成部分适当连接的双向传播网络。 四.要有面对外部环境和内部状况的变化而进行自主决策的系统。 五.要有保存并普及意义、象征和价值体系的有效机制。
9, 社会信息系统的特点:
一.社会信息系统是一个开放性系统。
二.社会信息系统是由各种子系统互相连接、互相交织而构成的整体。 三.社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统。 四.社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。
10, 双重偶然性:
双重偶然性是德国社会学家鲁曼提出的概念,指的是传播的双方都存在着不确定性,因此,通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能性。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性,这与它是以人为主体的活动有关。双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统,这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。 11, 传播障碍:
14
包括结构与功能障碍,如传播制度是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统的各部分的功能是否正常等等。 12, 传播隔阂:
包括个人之间的隔阂,人与群体的隔阂,成员与组织的隔阂,群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等等。这里的传播隔阂,既包括无意的误解,也包括有意的曲解。
13,马克思、恩格斯的精神交往理论和西方尤其是美国的行为主义传播学之间的区别:
一.马克思主义精神交往理论要求把精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考
察。
二.马克思、恩格斯认为,精神交往是与精神生产相联系的,离开了精神生产,也就
谈不上精神交往。精神生产既然属于一种生产,必然也存在着生产力和生产关系的辨证运动,这样,我们首先不能不考察精神生产力的水平对社会传播发达程度的制约;其次,我们也不能不考察人们在精神生产过程中的地位以及精神生产资料的占有方式对传播关系的制约作用。
三.从马克思主义观点来看,精神生产既然是一种生产,就必然有它的产品。精神内
容的生产与一定的思想、观念、意识、道德、政治、法律、宗教和意识形态相联系,这是马克思主义的一个基本观点。
综上所述,我们不能孤立的考察传播,而应该把它放在人类生产和交往活动的总体中加以考察;我们也不能抽象地考察人与人之间的信息互动,而应该把它放在具体的条件下、放在与其他社会因素的普遍联系和互相作用关系中加以考察。 13, 精神生产与精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应应当如何理解:
一.人类的精神生产和精神交往起源于物质生产和物质交往活动。
二.物质生产力的发展水平对精神生产和精神交往起着重要的制约作用。 三.精神生产和精神交往关系反映着物质生产和物质交往关系。
四.精神生产和精神交往的发展,反过来也推动着物质生产和物质交往的发展。 五.在物质生产达到一定的发达程度之际,精神生产的状态如何将会成为制约社
会发展的主要矛盾。
六.精神生产和精神交往既然与物质生产和物质交往相区别,就意味着它具有与
物质生产和物质交往不同的特殊规律。 我们既不能忽视物质生产和物质交往的基础作用,也不能无视作为精神生产和精神交往的信息生产和传播的特殊规律。
14, 动物传播的局限性:
第一, 动物的信息行为是一种先天的本能行为,其能力更多地取决于体内的信息功
能和遗传基因,而不是后天的系统学习。
第二, 动物传递和接受信息的过程是基于条件反射原理的过程,而不伴随复杂的精
神和思维活动。
总之,动物传播只是对自然界的一种被动的适应,而不能成为对自然界和自身进行能动的、创造性改造的因素。 15, 人类语言的特性:
1. 人类语言具有超越历史时间和空间的能力,它不仅能够表述现在,而且能够表述过
去和未来,不仅能够表述眼前的事物,而且能够表述在遥远空间发生的事情。 2. 人类语言具有无限的灵活性,可以表达任何具体的抽象的甚至虚构的事物,在表达
内容上几乎没有任何限制。 3. 人类语言具有发音的经济性。
15
4. 人类语言具有巨大的能动性和创造性。 16, 信息社会:
所谓信息社会,指的是信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。 17, 传播学家A·哈特划分的三种传播媒介:
1. 示现的媒介系统,即人们面对面传递信息的媒介。
2. 再现的媒介系统,包括绘画、文字、印刷和摄影等。在这类系统中,对信息的生产
和传播者来说需要使用物质工具或机器,但对信息接收者来说则不需要。 3. 机器媒介系统,不但传播一方需要使用机器,接收一方也必须使用机器。 18, 信息社会的特点:
1. 社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业,即信息和知识产业战
局主导地位。
2. 劳动力主体不再是机械的操作者,而是信息的生产者和传播者。 3. 交易结算不再主要依靠现金,而是主要依靠信用。
4. 贸易不再主要局限于国内,跨国贸易和全球贸易将成为主流。 19, 信息社会发展的两个阶段:
初级信息化阶段是从50年代到80年代中期,在这个阶段,报刊、广播、电视等大众传播媒介得到了高度普及,个人用的媒介也日趋多样化。
第二阶段即高度信息化阶段,从80年代末直到今天,这个阶段的特点是:1,大众传播媒介进一步发达,广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代;2,微型电脑普及到家庭,并迅速成为个人进行综合信息处理的媒介;3,以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播的发展,使不同媒介的功能出现了融合的新趋势。 20, 符号:
符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 21, 信号的特点:
1. 信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性,从这个意义上说,一切自然符号
都是信号。
2. 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。 22, 象征符的特点:
1. 象征符必须是人工符号,是人类社会的创造物。
2. 象征符不仅能够表示具体的事物,而且能够表达观念、思想等抽象的事物。 3. 象征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的。
4. 象征符是可以自由创造的,这就是说象征符在与其指代的对象事物之间不需要有必
然的联系,它们的关系具有随意性。
23, 非语言符号有哪几种:
语言符号的伴生符、体态符、物化,活动化,程式化的符号。 24, 符号的基本功能:
一.表述和理解功能,人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过
程。
二.传达功能。
三.思考功能,概念是反映事物的内涵和外延的思维形式,它并不能独立存在,
而是作为符号与语言相共存。思维离不开语言,也就离不开符号。
25, 什么是意义:
所谓意义,就是人对自然事物或社会事物的认识,是人给对象事物赋予的含义,是人类
16

