“润心”教育 收获成功
担山小学现有教学班25个，学生1269名，教职工69名。其中支教教师31名，由于支教时间短、学期初流动性大，在一定程度上制约了学校的可持续发展。从去年开始，学校开始了“润心”教育研究，以提升学校的向心力和凝聚力、实现学校的跨越式发展。
润心教育的理论依据
担山小学校训“润心”最初涵义是“滋润人的心灵”，学校管理定位为“润心管理”、学生教育定位为“润心教育”，滋润心灵，和谐人生。
老子说过：圣人无常心，以百姓之心为心。古亦语云：“治天下必先治己，治己必先治心；争天下必先争人，争人必先争心。”“润心”管理是现代教育“心本管理”的具体体现。
心本教育认为：教育、教学和班级管理不是以教师为主体、为中心，也不是以学生为主体、为中心，而是以心为主体、以心为中心。教与学是一个整体，不可人为地分割，教师与学生之间就像两个星球相互绕着运转，谁都不能偏离运转的中心，否则教学无法运转，而这个运转中心就是“以心为中心”。教育以心为本，从“心”开始，就是强调教与学之间以“心”为中心、以“心”为纽带，联结师生之间教育的心际，才能保证教学相长。所以，学校管理归根到底是对“心”的管理。
润心教育：千呼万唤始出来
基于这种现状，担山小学制订的润心教育宗旨是：面向全体，一切以学生的全面发展为本、主动发展为本、可持续发展为本。以提高教育教学质量为中心，聚焦课堂，不断提高课堂教学效益，努力办好人民满意的教育。
苏霍姆林斯基说：“当一个孩子跨进学校的大门成为你的学生时，他无限信任你，你的每一句话对他来说都是神圣的真理。在他看来，你就是智慧、理智和道德的典范……”古希腊的普罗塔戈也说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”作为教师，我们必须尊重学生从心底里发出的对教师的这种神圣感和信任感，以心灵滋润心灵，赢得学生的热爱与信任，与学生建立民主平等的关系。魏书生也曾说过：“走进学生的心灵世界中去，就会发现那是一个广阔而迷人的新天地。许多百思不解的教育难题，都会在那里找到答案。”树立“以学生发展为本”的教育理念，建立新型师生关系，对促进学生综合素质的发展，培养创新精神和能力起的作用是十分巨大的。
小学教育是创造民族美好未来的奠基工程。要育时代所需之人、育全面发展之人、育面向未来之人、育健康幸福之人。以学生为本，以学生全面发展、主动发展、可持续发展为本，从日常生活抓起，从点滴抓起，培养心智健全、具有创新意识、实践能力、
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奋斗精神、勇于担当的现代人是我们的目标。 怎样进行润心教育研究
学校坚持以“质量立校、科研兴校、特色强校”的发展思路，以“润心”为校训，以“三做”（做幸福的老师、做快乐的学生和做智慧的家长）为目标，推行“润心”管理和教育。主要包括三方面的内容：
（一）“润心”校园文化建设。 1．加强学校显性文化建设
学校文化无处不在、无时不在，它总是在或积极或消极地影响学校全体成员，学校文化最终沉淀的是人格。学校文化内容丰富，形式多样。学校文化不仅包括物质文化和课程文化、制度文化，而且还包括精神文化、行为文化等。显性文化，简单讲就是我们能够摸得着、瞧得见的一种文化形式，主要包括：教室文化、墙壁文化、廊道文化、牌匾文化、环境文化、橱窗文化和仪表文化等。
教室文化 有人说，教室是圣堂，不仅是学生学习知识、习得技能的场所，也是学生领悟人生、怀天下抱负，做未来主人修行的圣地。因此，教室不仅需要有一定的文化氛围，而且教室还应该有其独特的文化形式。我们开展了润新班级文化，一班一特色，包括：特色班名、班级介绍、班主任寄语、班风、班级口号、班级目标等内容，悬挂在教室前门外墙壁上。教室内张挂的是弟子规内容、小学生守则、规范，班训，学习园地、风采展示台和心卡激励。
漫步校园，丰富多彩的墙壁文化愉悦身心、催人奋进。
走廊悬挂的是书形的弟子规条文，图文并茂，每个教室对应的走廊都有主题各异的班级宣传栏、励志名人名言、成语故事，放飞梦想心愿树、英语角、感恩从心开始“心语”版面。
学校内的各类牌匾或书形、或心形，承载着内涵更加丰富的校园文化，墙壁上挂的，草坪上插的，道路边塑的，到处可见牌匾文化的影子。以内涵新、形式新，发挥着教育作用。
整个校园环境清新优美，人文文化、自然文化等，协调配合，反映出担山小学师生的日益提升的文明素养和日渐丰富的精神生活。
橱窗文化 成为学校进行时势宣传、发布通知的场所，也是各类学校开展主题教育活动进行重大节日庆祝的主要阵地。
文明、礼貌、有序，团结、紧张、活泼是担山小学师生仪容、仪表所传递出的一种文化形式。 如果校园的隐性文化需要一个漫长的建设周期，那么校园的显性文化完全是可以通过全体教职工的共同努力短时间营造的，当然，校园文化建设，也是一项系统工程，绝不是像造几个人文景观那么简单！
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2．加强学校隐性文化建设
精神文化建设和行为文化建设就是学校隐性的文化建设，在学校文化建设中显得尤为重要，它们隐藏于学校全体成员的生活、工作之中，具有弥散性、日常性、价值性，起着导向作用。
（1） 学校润心教育从深度提炼学校学校“三风一训”。
以“润心”为校训，统领“同心、 正心、诚心”校风，“爱心、尽心、匠 心”教风和 “信心、恒心、惠心”学风。
校风：诚心 正心 同心
“诚心”是忠诚之心、是待人诚恳、真心实意之意，也是精诚所至，金石为开和一诺千金。
“正心”有使人心归向于正和拥有正义的心之意， 出自 《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。”和“心正而后身修。”正心能使师生的知、情、意与外界融合，是儒家提出的一种修养方法。是《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条之一，是理学家基本纲领的一部分。“正”也含有公平、公正之意，是学校管理的核心要素之一。
“同心”指思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行。“同心”有齐心、志同道合，指共一个心愿、中心或核心。《易.繫辞上》：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。” 《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
教风：爱心 尽心 匠心
爱心：爱心、责任心是教育的基石。孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心；仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之”。爱是美德的种子。（但丁）人生是花，而爱是花蜜。（雨果）
“尽心”是竭尽全力、不遗余力之意。“尽心”是教师的工作之道、修身养性之道。 匠心：巧妙的心思；具有独到的灵巧的心思。唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”教师在教育过程中要讲究技巧，具有创新性和艺术性。
学风：信心 恒心 惠心
信心 “自信是前进的动力，自信是成功的基石。” 信心教育是建立在“潜能教育理论”和“成功教育理论”的基础之上，以培养和坚固学生的自信心为切入点，引导学生客观正确地自我认识、自我评价，最大限度地挖掘和发挥潜能，成功自我，享受人生。
恒心，指长久不变的意志，持之以恒的毅力，坚持某件事情的决心。是常存的善心和持久的心志。《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。” 赵岐 注：“恒心，人所常有善心也。”《晋书·丁潭传》：“在官者无苟且，居下者有恒心。”
惠心：是利民之心。《易·益》：“有孚惠心，勿问元吉。” 王弼注：“惠之大者，莫
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大於心，因民所利而利之焉。”也指明慧之心。惠，通“慧”。作为学校，要培养学生的“兰质蕙心”，成就学生的淑女君子之风。
（2） 不断丰富和完善学校的“一管三恩七爱”的润心德育管理体系。 本学期开展的润心德育系列活动有：师生书画比赛、班级队列和学生仪表比 赛、学生古诗词朗诵比赛、学生广场舞比赛等，五月份还将开展《润心之歌》校歌比赛。
3.校徽
担山小学校徽内涵
校徽的主体部分由太阳、山和水组成。
太阳是“担山”拼音首字母“DS”的变形；中心是两个相连的心形，体现担山小学的“润心教育”理念；两只白色的手臂体现着“关爱”和“呵护”。
山的主体由“山”的草书变形而来，翠绿的山峰承载着“二郎担山”的美妙神话故事，显示了担山小学丰厚的文化底蕴。秀美的担山脚下，史家河水缓缓流过。智者乐水，仁者乐山，山水图案组合表达出担山小学美好的教育愿景。
主体图案的外围蓝色代表星空、代表智慧，传达出“让学生学会仰望星空”的信心教育理念：仰望星空，便不会目光短浅；仰望星空，才会找到人生的方向。
4.校歌 《润心之歌》 （二）“润心”课程文化建设
1．学校不断深化课堂教学改革，形成了我校特有的“以学定教、以练为主、堂堂达标、堂堂高效”的润心课堂教学模式。
2.学校深入开展了包括“语文、数学、音乐、美术、体育、综合实践和科学等学科的”选课走班”课程开发，打破了年级和班级界线，以培养学生的主动发展和可持续发展能力，全面提升学生素质。
3.开发包括文明礼仪在内的十套校本课程。
学校有一支热爱教育事业、师德优秀、肯于钻研、锐意进取的教职工队伍。学校先后被评为“山东省语言文字规范化示范校”、“潍坊市校园开发绿化美化先进单位”、“潍坊市农村小学教学工作达标建设先进单位”、“安丘市文明单位”、“安丘市教学工作先进单位”等荣誉称号。
（三）“润心”制度文化建设
学校加强润新制度文化建设，让学校的各项管理制度具有刚性的同时也具有柔性，为老师创造紧张、严肃、活泼，又不乏温馨的工作环境
“润心”教育初见成效
（一）校干的向心力、凝聚力增强了。 （二）教职工的工作积极性提高了。
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（三）学生乐学了，个性得到张扬。 （四）社会认可、家长满意。
担山小学就始终将“一切以学生全面发展为本、主动发展为本、可持续发展为本”作为办学宗旨，让学生快乐成长、成才、体验成功，让他们的梦想从这里起步，时刻准备着为民族复兴建功立业。
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