C．主观性??客观性 D．绝对性??相对性
161．坚持真理的绝对性和相对性,就是在真理观上坚持??。 （C） A．唯心主义 B．唯物主义 C．辩证法 D．形而上学 162．“真理都是具体的”，这是??的观点。（C） A．相对主义 B．形而上学 C．辨证唯物主义 D．唯心主义
163．实践之所以是检验真理的唯一标准，这是由??所决定的。 （C） A．实践的历史性和不确定性 B．实践的有条件性和相对性 C．真理的本性和实践的特点 D．真理的相对性和绝对性
164．实践作为检验真理的标准还具有“不确定性”，这是指??。 （B） A．实践并非检验真理的唯一标准 B．实践是一个发展的过程
C．实践在检验认识是否具有真理性时总要出现一些误差 D．实践是客观的，而认识却是主观的，二者之间无可比性
165．在真理标准问题上坚持辩证法，就是要坚持??。 （C） A．实践是检验真理的唯一标准
B．实践最终能够对一切认识做出检验 C．实践标准是确定性和不确定性的统一 D．实践标准是主观性和客观性的统一 166．党的思想路线的核心是??。（B） A．从实际出发 B．实事求是 C．理论联系实际
D．在实践中检验和发展真理
167．对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是??。 （C） A．认识是主体对客体的能动反映的原理 B．实践是认识的来源和目的的原理 C．真理是绝对性和相对性统一的原理
D．能动的反映是摹写和创造统一的原理性
168.你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。”这段话强调的是（ ）
A实践是认识的目的 B实践是检验真理的标准 C实践是认识的来源 D实践是认识发展的动力
169.对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是（ ） A认识是主体对客体能动反映的原理 B实践是认识的来源和目的的原理
C真理是绝对性和相对性辩证统一的原理 D能动的反映是摹写和创造相统一的原理 170．感性认识上升到理性认识的标志是( ) A表象 B判断 C抽象 D概念
绪论和唯物论
1．哲学是??。 （A） A．理论化、系统化的世界观
B．对整个世界的总的看法和根本观点 C．关于人类社会发展规律的科学 D．关于唯物论和唯心论的不同观点
2．哲学和世界观的关系是??的关系。 （B） A．整体和部分 B．普遍和特殊 C．对立和统一 D．互不相关
3.马克思主义最根本的世界观和方法论是??。 （C） A．科学社会主义理论 B．政治经济学理论
C．辩证唯物主义和历史唯物主义 D．阶级斗争学说
4.马克思主义最重要的理论品质是??（C） A．深刻的批判性 B．彻底的革命性 C．实事求是 D．鲜明的阶级性
5．从研究对象和研究领域上看，哲学同各门具体科学的关系，是??的关系。 （B） A．抽象和具体 B．一般和个别 C．本质和现象 D．内容和形式 6．第一次明确指出哲学基本问题的是??。（C）
A．黑格尔 B．马克思 C．恩格斯 D．列宁
7．哲学基本问题是??的关系问题。 （D）
A．辩证法与形而上学 B．主体与客体
C．唯物史观与唯心史观 D．思维和存在
8．哲学上划分唯物主义和唯心主义的根本标准，就在于是否承认??。 （D） A．世界只有一个本原 B．世界的可知性 C．世界的普遍联系和永恒发展 D．物质第一性、意识第二性
9．唯物主义一元论把世界的本原归结为??。 （D） A．精神 B．自在之物 C．上帝的创造物 D．物质
10．一切唯心主义都主张??。 （D） A．世界是不可认识的
B．人在神的启示下可以认识世界
C．世界万物不过是“感觉的复合” D．认识归根结底来源于精神
11．世界是统一的,所以一元论是正确的。这种看法是??的。 （C）
A．正确 B．唯心主义 C．不确切 D．唯物主义
12．在哲学上否认“思维和存在具有同一性”，这是??的观点。 D） A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．形而上学唯物主义 D．不可知论 13．“心外无物”，这是??的观点。 （D） A．不可知论 B．形而上学
C．客观唯心主义 D．主观唯心主义 14．中国古代思想家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种??的观点。 （D）
A．宿命论 B．唯意志论 C．机械唯物论 D．朴素唯物论
15．《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这种观点属于??运动观。 （A） A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．形而上学 D．庸俗唯物主义
16．古代朴素唯物主义的突出特点就在于它的??。 B） A．辩证性 B．直观性 C．形而上学性 D．机械性 17．古代唯物主义最高的代表者是??。（D） A．泰勒斯 B．赫拉克利特 C．亚里士多德 D．德谟克里特 18.古代原子论是??提出来的。 （D） A．泰勒斯 B．赫拉克利特 C．亚里士多德 D．德谟克里特
19．把物质说成是一种或几种可直接感知得到的实物，这是??唯物主义的物质观。 （D）
A．近代形而上学 B．辩证 C．庸俗 D．古代朴素
20．把个人的感觉、观念当作真实的存在和世界的本原，这是??的哲学观点。 （C） A．不可知主义 B．形而上学
C．主观唯心主义 D．客观唯心主义
21．中国古代的“五行说”是一种??的观点。 （A）
A．朴素唯物主义 B．形而上学 C．相对主义 D．唯心主义
22．??把“原子”看作是万物的本原。 （D） A．泰勒斯 B．赫拉克利特
C．苏格拉底 D．德谟克里特 23．“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法体现了 ??的观点（D） A．怀疑主义 B．相对主义 C．客观唯心主义 D．朴素辩证法 24．“人一次也不能踏入同一条河流”，这种说法体现了??的观点。 C）
A．绝对主义 B．机械主义 C．相对主义 D．唯心主义
25．旧唯物主义对物质的理解是??的。（D）
A．正确 B．极端错误 C．唯心 D．以偏概全
26．旧唯物主义都是“半截子”唯物主义，这是指其??。 （C） A．片面地看问题 B．机械地看问题 C．历史观是唯心主义的 D．自然观是唯心主义的
27．作为一种哲学学说，所谓“客观唯心主义”，就是它??。 （A） A.认为心灵或精神的原则是第一性的 B.认为个人的精神是第一性的
C.认为世界有两种各自独立、性质不同的本原
D.既承认世界的物质性，又用唯心主义观点解释社会历史现象 28．下列四条哲学命题均为唯心主义观点，但其中??的说法则属于客观唯心主义的观点。 （C） A．“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”（陆九渊 语） B．“心外无物、心外无事、心外无理。”（王守仁 语） C．“理在先、气在后。” （朱熹 语） D．“存在就是被感知。” （贝克莱 语） 29.我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点是属于??的观点。 （C） A．形而上学 B．经验主义 C．主观唯心主义 D．客观唯心主义
30．将外部世界看作是“绝对理念”的产物，这是一种 ??的哲学观点。 （B） A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．形而上学 D．朴素唯物论
31．哲学上关于“理”的观念最早是由??提出来的。 （C） A．孔子 B．王充 C．朱熹 D．王阳明
32．哲学上关于“理念”的范畴最早是由??提出来的。 （B） A．苏格拉底 B．柏拉图 C．康德 D．黑格尔 33．“理在事先”的说法，是一种??的观点。 （D）
A．不可知论 B．形而上学
C．主观唯心主义 D．客观唯心主义 34．“天不变，道亦不变”的观点是??的。（B）
A．不可知论 B．形而上学 C．相对主义 D．唯心主义
35．物质的唯一特性是??。 （B）
