文化经典阅读专题(一)
1．阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。(6分)
①子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语》) ②公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发，跃如③也。中道而立，能者从之。”(《孟子》)
[注] ①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③跃如：跃跃欲试的样子。
(1)孟子以“大匠”“羿”为例，是要说明什么问题？(2分) 答：_______________________________________________________ (2)从以上两个选段看，孔孟的教育方法怎样体现“中道而立”的思想？(4分)
答_______________________________________________________________ 2．阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)
景春①曰：“公孙衍②、张仪③岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄④。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之⑤。女子之嫁也，母命之，——往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道⑥；得志。与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
[注] ①景春：人名，纵横家的信徒。②公孙衍：著名的说客。③张仪：纵横家。④熄：指战火熄灭，天下太平。⑤丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲训导他。⑥广居、正位、大道：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
(1)请简要分析景春心目中的大丈夫形象。(2分)
答：_______________________________________________________ _______________________________________________________ (2)请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。(4分) 答：_________________________________________________________
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3．阅读下面的选段，回答问题。(6分)
①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》) ②子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)
(1)孔子为什么将富贵比作“浮云”？请简析。(3分)
答：_________________________________________________________ (2)常言道：“君子爱财，取之有道。”这与孔子的观点是否一致？为什么？请结合以上语录加以阐述。(3分)
答：___________________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 4．阅读下面的选段，回答问题。(6分)
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？” (《论语·学而》)
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”(《论语·为政》)
(1)用原文词语填空。(4分)
民不“犯上”、不“作乱”，即季康子所想要得到的“ ”、“ ”的结果；为了避免百姓犯上作乱，有子提出了“务本”的主张，这里的“本”对于所有人而言即“ ”的修养，对于君王而言，则是“ ”的态度。
(2)这两章都共同体现了儒家怎样的治国理念？(2分)
答：_________________________________________________________
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5．阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)
孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？”(《孟子·告子上》)
孟子谓高子曰：“山径之蹊，间介然②用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”(《孟子·尽心下》)
[注] ①或：同“惑”，奇怪。②介然：经常。
(1)从选段一来看，“王之不智”体现在“________，________”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离“___________”。(用原文回答)(3分)
(2)以上两个选段阐述了一个相同的道理，请简要概括。(3分)
答：______________________________________________________ 6．阅读下面选段，回答问题。(6分)
①子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
②哀公问：“子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”(《雍也》)
③子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”(《述而》) ④故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子·尽心上》)
(1)填空题(2分)
“用之则行，舍之则藏”是儒家重要的处世原则，用孟子的话来表达，即“______________，______________。”
(2)在孔子看来，颜回“舍之则藏”的表现有哪些？请结合上述语段简要概括。(4分)
答：_____________________________________________________
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7．阅读下面《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)
(公孙丑曰：)“敢问何谓浩然之气？”(孟子)曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊①于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正②，心勿忘，勿助长也。”(《孟子·公孙丑上》)
[注] ①慊：快，痛快。②正：预期。
(1)孟子认为应该如何培养“浩然之气”？请用自己的话加以概括。(3分) 答：__________________________________________________________ (2)以下两句话都是孟子说的，它们能否体现孟子的浩然之气？请作简要分析。(3分)
①说大人，则藐之，勿视其巍巍然。 ②如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
答：______________________________________________________ 8．阅读下面的《论语》、《孟子》选段。回答问题。(6分)
①颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《论语·颜渊》)
②孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(《孟子·离娄下》)
(1)下列对选段的分析概括，不符合选段观点的一项是(3分)( ) A．孔子以礼来规定仁，认为克制自己、依礼而行就是仁的根本要求。 B．孔子认为修养仁德，既在于自己的态度，也在于别人的帮助。 C．孟子认为君子之所以不同于一般人，是因为他保存在心里的思想不同。 D．孟子认为君子如能践仁存礼，也就是一个懂得爱与敬的人。
(2)结合上面选段，你认为孔子和孟子在“仁”和“礼”的关系上有什么不同的看法？(3分)
答：__________________________________________________________
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9．阅读下面的文段，回答问题。(6分)
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热，亦运①而已矣。”
[注] ①运：转。
(1)对战争的目的与成败，齐宣王有哪些认识，请简要概括。(2分) 答：_______________________________________________________ (2)孟子以“水火”为喻，说明了什么道理，请简要分析。(4分)
答：___________________________________________________ 10．阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)
孟子曰：“易①其田畴②，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”(《孟子·尽心上》)
[注] ①易：修治，耕种。②田畴：已耕种的田地。
(1)画线处的句子运用了________方法，阐明了______________的道理。(3分)
(2)以上语段阐述了孟子对经济与道德关系的看法，这与他的“以义治国，何必言利”(《孟子·梁惠王上》)的观点矛盾吗？为什么？(3分)
答：_____________________________________________________
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