《论语》十二章教学设计
第二小组
学习目标: 知识与技能：
1、了解孔子及《论语》的相关文学常识，积累常用的文言实词和虚词，并背诵全文。
2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 过程与方法：
通过自主学习、合作探究、体验反思，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。
情感态度与价值观：
联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，不断提高自身修养。 学习重点：
了解孔子及《论语》的相关文学常识，积累文言词语,疏通文意,培养学生阅读文言文能力。 学习难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。
第一课时
学习内容：
1、了解孔子及《论语》；朗读全文。 2、研读并背诵前六章。 学习过程：
一、创设情境（导入）
“有朋自远方来，不亦乐乎？你知道这句话出自那部书吗？“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、明确学习目标
1、了解孔子及《论语》的相关文学常识，积累常用的文言实词和虚词，并背诵全文。
2、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 3、联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法，不断提高自身修养。 三、自主学习 1、了解作家作品 （1）孔子
孔子（前551年——前479年）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。晚年致力于教育，整理《诗》《书》《春秋》等古代文献。其教育代表思想着重有 “因材施教” 、“有教无类”、“启发诱导”、 “温故知新”等等。 （2）《论语》
《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，共二十篇，是一部儒家的经典著作之一，是研究孔子思想的主要依据。其内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。北宋宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。南宋时，朱熹把《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。五经是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。 2、阅读积累，整体感知。
（1）范读：注意字音，体会语气、语调、停顿
（2）学生读。第一遍 读准字音 ； 第二遍 读出节奏 ； 第三遍 读出韵味。 A、读准字音
不知而不愠（yùn） 不亦说（yuè）乎
吾日三省吾身（xǐng） 传（chuán）不习乎 学而不思则罔（wǎng） 思而不学则殆（dài） 知之者不如好（hào）之者 一瓢饮，在陋（lòu）巷 博学而笃（dǔ）志 B、读出节奏 子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可|以为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁/在其中矣” C、读出韵味
四、合作学习、展示交流、教师适时点拨 将前六章的内容分给六个小组，要求每个同学结合课本注释，在自主学习的基础上，与本组同学合作探究，然后选派代表作为小老师，为同学讲解和翻译重点字词，其他小组要积极质疑，全班同学讨论抢答。 第一章 子曰：“学而时按时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而愠不亦君子乎？”（《学而》） 【学生讲解】 译文：孔子说：“学习了然后按一定的时间复习它，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是
道德上有修养的人吗?”
重点字词：时：按时。说：通“悦”愉快。朋：志同道合的人。知：了解。愠：生气、发怒。君子：这里指道德上有修养的人。 【教师点拨】
“而”可以作为连词，表示转折、相承（顺承）关系。如果表示转折，要翻译成“但是”“却”等；如果是相承关系，可以不议； “时”名词用作状语，按时。“朋”古义：志同道合的人；今义：朋友。“君子”古义：道德上有修养的人；今义：人格高尚的人。 【教师提问，学生抢答】 1、第一章中，“学而时习之”中的“而”和“人不知而不愠”中的“而”用法是否一样？各是什么意思？
2、第一章讲了哪三个方面的内容？ 第二章 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
【学生讲解】
译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
重点字词：日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。为：替。
谋：出主意，谋划。文中指替别人办事。忠：尽心竭力。交：交往，交流。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。习：温习、复习。 【教师点拨】
“日”名词用作状语，每天。“传”动词用作名词，老师传授的知识。 【教师提问，学生抢答】 1、“三”在古文中泛指多次，在现代汉语中是否也有这样的用法？你能举个例子吗？
2、本章主要讲了哪个方面的内容
3、曾子每天从哪三个方面反省自己？曾子对自己有什么要求？ 4、本章中所包含的成语 第三章 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 【学生讲解】
译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁（掌握了知识）遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律（知道了哪些是不能为人力所支配的事情），六十岁对各种言论能明辨是非，也能听之泰然。七十岁可以随心所欲，又不会超出规矩。
重点字词：有通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站的住，这里理解为独立做事。惑：迷惑，疑惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释，通常的解释是，能听得进不同的意见。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。 【教师提问，学生讨论回答】
1、本章讨论的是哪一方面的内容？ 2、我们从这一章中可以得到什么启示？
【教师点拨】
本章孔子自述他学习和提高修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段，十五岁到四十岁是学习进取的阶段，五十岁到六十岁是安心立命阶段，也就是不受环境左右的阶段，七十岁是主观意识和做人原则融合的阶段。在这个过程中，道德修养达到了最高境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行一致，自觉遵守道德规范，而不勉强去做，这两点对任何人，都是适用的。 第四章 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 【学生讲解】
译文：孔子说：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。
重点字词：温：温习、复习。故：学过的知识。知新：得到新的理解和体会。可：可以，能够。以：凭借，靠。为：做，成为。 【教师点拨】
古文中的“可以”是两个词，表示“可以凭借”的意思，现代汉语中的“可以”是一个词，表示“可能、能够”的意思。“而”连词，表示承接，就。 【教师提问，学生抢答】
本章讨论的是哪一方面的内容？ 第五章 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 【学生讲解】 译文：孔子说：“只读书学习却不思考问题，就会感到迷惑而无所得。只空想却不读书学习，就会疑惑而更加有害。”
重点字词：罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从。怠：有害。 【教师点拨】
“而”连词，表示转折，却。
本章阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能所得。
【教师提问，学生抢答】
本章讨论的是哪一方面的内容？ 第六章 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》） 译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
重点字词：箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：忍受。忧：贫困清苦。 【教师点拨】
本章赞美颜回贫贱不移、清平乐道的高尚品质。 【教师提问，学生抢答】
本章讨论的是哪一方面的内容？
小结：以上六章内容，哪些属于学习态度？哪些属于学习方法？哪些属于修身做人？（通过本节课的学习，你有哪些收获？） 五、达标测评 1、《论语》由 的弟子及再传弟子编写，以 为主，记录了 ，共二十篇，是一部 的经典著作之一。 2、解释下列字词
学而时习之，不亦说乎（ ） 人不知而不愠（ ） 吾日三省吾身（ ） 学而不思则罔（ ） 3、翻译下列句子
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 4、用所学内容填空
（1）强调学习与思考的辩证关系的句子是（ ） （2）儒家经典让我们获益匪浅。《论语》中的（ ）常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。 （3）AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；（ ） 六、作业布置
1、完成教辅相关练习；
2、完善本节课笔记（文学常识、重点实词、通假字、一词多义、词类活用、古今异义）
