语文试题
卷一（1——20小题，每小题2分，共40分） 一、基础知识
1、下列加点字中注音有误的一项（ ）
A: 襁褓（qiǎnɡ） 模样（mú）炽痛(chì)叱咤风云（zhà） ．．．．B:气氛（fan）殷红（yān）解剖(pōu) 戛然而止（jiá） ．．．．C:字帖(tia) 撷取(xi?) 亢奋（kànɡ） 忧心忡忡（chōnɡ） ．．．．D:疟子(yàozi) 脸颊（jiá）湖泊 （pō）浑身解数（xia） ．．．．．2、下列字形完全正确的一组是（ ）
A:谈笑风生 一泻千里 消声匿迹 物竞天择 B:遍稽群籍 穷困潦倒 铤而走险 振耳欲聋 C: 迫不及待 郑重其事 怏怏不乐 气充斗牛 D:根深蒂固 声名狼藉 再接再厉 义愤填膺 3、下列句子标点符号错误的一项是（ ）
A．“不对，这不是将军家里的狗??”巡警深思地说：“将军家里没有这样的狗。他家的狗，全是大猎狗。”
B．然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。” C．我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。
D:心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉叫呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？
4、下列句子没有语病的一项是（ ）
A:在学习过程中，我们应该注意培养自己解决、分析、观察问题的能力。 B:它每年的发电量，除了供给杭州使用外，还向上海、南京等地输送。 C:在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气不足，二是谋略不当。 D: 经过三年的努力学习，他对自己能考上理想的高中充满信心。 5、下列加点词语使用不当的一组是（ ）（2分）
A．北京大道车来车往川流不息，两旁高楼鳞次栉比，好一派现代都市的景象。 ．．．．C、芦山地震中，受灾群众相濡以沫的真情感动了千千万万的中国人。 ．．．．A．尽管计算机是高科技工具，但拥有它并不意味着工作都可以事半功倍。 ．．．．D．最近几年，各种各样的电脑学习班越来越多，简直到了汗牛充栋的程度。 ．．．．6、下列诗句与原文不一致的一项是（ ） A：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 B: 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 C：千障里，长烟落日孤城闭。
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D: 海日生残夜，江春入旧年。
7、下列短语结构类型完全相同的一项是（ ） A 拖泥带水 雄伟壮丽 报刊杂志 长吁短叹 B 热爱祖国 海誓山盟 鸣锣开道 美丽善良 C 青枝绿叶 蜿蜒游动 敬畏生命 心情愉快 D 红得发紫 鞠躬尽瘁 节奏分明 声调铿锵 二、课内阅读
（一）阅读【归园田居 (其三)】（陶渊明·东晋）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
8、对陶渊明《归园田居》的理解不恰当的一句（ ）
A、“种豆南山下，草盛豆苗稀”交代了劳动的地点、内容和豆苗的生长情况。“种豆南山下”是平淡之语，“带月荷锄归”是幽美的，两者相互衬托，完美而又和谐。
B、“晨兴理荒秽，带月荷锄归”二句，写早出晚归，辛勤劳动。荒秽，指各种野草。
C、“道狭草木长，夕露沾我衣”承“荷锄归”，写回家途中穿草而行，露沾衣湿。“种豆南山下”和“夕露沾我衣”，用语虽平淡自然，却将归隐的艰难写得极为具体。
D “但使愿无违”中“愿”蕴含着诗人不想在那污浊的现实世界里失去自我，要隐居归耕，不与世俗同流合污的志愿。
（二）阅读《藤野先生》选文，回答9—11题
①大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。??
②中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 ③“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
④这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。
⑤我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。??
⑥但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；
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大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
⑦他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。??他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要．．说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点一枝烟，再继续写些为“正人君子”．．．．．．．．．．．．之流所深恶痛疾的文字。
9、下列对画线句子的深层含义理解正确的一项是（ ） A．作者被动地观看枪毙中国人实在是自己遭到的一种不幸和厄运。 B．作者在幻灯片里看到了中国人的不幸与命运。 C．作者在幻灯片里看到了被枪毙的那个中国人的命运。 D．学生们在课堂上观看幻灯片是一种不幸的命运。 10、对⑦段中加点词语的含义解释错误的一项是（ ）
A:“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达了作者对藤野先生的深切怀念。
B: 增加勇气：是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。
C: 良心发现：我对藤野先生的怀念和爱戴再次被激发起来。
D:继续写：作者受藤野先生的鼓舞，有了斗争的勇气，继续写些同反动文人战斗的檄文。 11、对⑥⑦两段内容分析判断不正确的是（ ）
A:作者对藤野先生怀念的具体行为是收藏讲义、悬挂照相、继续写作。
B：、“正人君子”具体指为军阀政客张目的反动文人，它所用的修辞是反语，表现作者憎恨与讽刺的思想感情。
C：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”是个倒序句，按照一般原则，“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”该为后续句子，效果跟置前一样。 D:“小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的
医学传到中国去。” “小而言之??”说明他没有民族偏见；“大而言之??”说明他一心为医学，没有国界。
（三）阅读《苏州园林》选文，回答12—14题
苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎技术者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑，才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，
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决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。浏览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。 12．选文所说明的中心内容是（ ） A、苏州园林都有假山和池沼。
B、苏州园林中，假山和池沼的配合显示出艺术美。
C、苏州园林中，假山和池沼的安排都体现了设计者们生平多阅历，胸中有丘壑。 D、苏州园林中，假山和池沼的配合显示出自然美。 13、苏州园林里假山和池沼的设计目的是（ ） A．使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。 B．把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。
C．水面上如果安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。 D．使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅画的效果。 14、这段文字在结构上的特点是( )
A:总——分 B:总——分——总 C：分——总 D：分——总——分 （四）阅读《事物的正确答案不止一个》一文中的节选文字，回答15～17题。
①“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
②然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
③有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。” ④对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
⑤这方面的典型代表，首推约翰?古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：
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