第七课 约翰一书、约翰二书、约翰三书、犹大书 约翰一书（共五章） 作 者： 约翰 日 期： A.D. 80 地 点： 以弗所
受书人： 以弗所及亚西亚的教会（或同启示录的七教会）
目 的： 指出信徒得救的喜乐是在乎确知得救，而保持此喜乐在乎与神相交，彰显此喜乐在乎与人相爱。 主 旨： 相交与相爱 钥 节： 一章三～四节
简 介： 约翰一书是一本信徒「灵交手册」，从书的内容可见神如何渴望与人相交 ( 一 3 ～ 4) ，这正是神创造人的目的。 本书特征
1. 本书是一卷专论「爱」的书信，涉及「爱的源头」、「爱的显明」、「爱的相待」等，「爱」字出现过 51 次之多。
2. 本书内无问安、人名、地名、祝福、著者之名等属书信格式之词句。
3. 文体结构简单，语词陈述率直、严厉，作者用讲道方式提出三大论点：「神是光」 ( 一 5) 、「神是爱」 ( 四 8) 、「神是生命」 ( 五 12) 。
4. 作者善用「相对式」的词句表达真理，提到七个对比： (1) 光明与黑暗 ( 一 5 ～二 11) ； (2) 天父与世界 ( 二 12 ～ 17) ； (3) 真理与虚谎 ( 二 18 ～ 28) ； (4) 行义与犯罪 ( 二 29 ～三 24) ； (5) 真理的灵与谬妄的灵 ( 四 1 ～ 6) ； (6) 真爱与假爱 ( 四 7 ～ 21) ； (7) 从神生的与从人生的 ( 五 1 ～ 21) 。
5. 钥字包括「爱」（ 51 次）、「认识」（ 38 次）、「生命」（ 15 次）、「父」（ 13 次）、「真理」（ 13 次）、「儿女」（ 11 次）、「光」（ 6 次）「相交」（ 4 次）、「信心」、「公义」等。 图析：
约翰一书与约翰福音比较
约翰二书（共一章） 作 者： 约翰 日 期： A.D. 80 地 点： 以弗所
受书人： 蒙拣选的太太和她的儿女
目 的： 劝诫勿因实行彼此相爱，而接纳传异端者，使真理蒙损，教会受害。 主 旨： 行在爱的真理中 钥 节： 二～三节
简 介： 本书是新约第二短之书卷，约一片蒲草纸 (12 节 ) ，较约翰三书多了一行，在主题方面却与「一书」相似。 本书特征
1. 是新约书卷中第二短之书卷，全书原文共 248 字（较约翰三书多了一行）。 2. 为实际生活上的题目，没有深奥之教义理论。 3. 新约中惟一写给女性的。
4. 钥字包括有「真理」（ 13 次）、「爱」、「命令」等。 图析：
约翰三书（共一章） 作 者： 约翰
日 期： A.D. 80 地 点： 以弗所 受书人： 该犹
目 的： 为差派外出传道之工人而写，旨在鼓励该犹，在接待过路传道人之事奉上，继续见证主爱。 主 旨： 接待的服事 钥 节： 十一节
简 介： 约翰三书是新约最短的书卷，但书中的信息实有助于明了第一世纪最后二十年中的教会情况。 本书特征
1. 新约书卷中，以本书为最短。 2. 透露初期旅行传道工人之动态。
3. 钥字包括「爱」、「真理」、「接待」、「见证」等。 图析：
约翰二书与约翰三书两书的比较
犹大书（共一章） 作 者： 犹大 日 期： A.D.67 ～ 68 地 点： 耶路撒冷
受书人： 被召蒙爱、蒙保守的人，在巴勒斯坦地的信徒。 目 的： 警告假师傅之谬理，鼓励信徒竭力为真道争辩。 主 旨： 为真道力辩 钥 节： 三～四节
简 介： 犹大书是一卷颇具警惕性的书信，充满严峻、责备、咒骂假先知罪行的短简，但同时也充满了对信徒的安慰与鼓励。本书虽强硬但极富描绘性，文笔粗豪，语句落实，尤喜用三句话的格构 (triplet) 来表达。
本书特征
1. 在文体修辞上喜好三项组合体裁，如被召、蒙爱、蒙保守；怜恤、平安、慈爱；又如：三个旧约审判之例子（五至七节）；三个人物该隐、巴兰、可拉（十一节）；三类需帮助之人（廿二至廿三节）等共十八组。 2. 透露假先知的谬论颇详，将假先知比作各种自然现象（十二至十三节）。 3. 新约惟一引用旧约旁经经文的书卷。
4. 钥字包括有「保守」、「不敬虔」、「真道」等。 图析：
犹大书与其他各卷之关系 1. 与彼得后书的比较
彼得后书与犹大书各有独立的重点，兹列表于下：
2. 与使徒行传的比较
作业（讨论题目）：
1. 请用一句话写出约翰一书、约翰二书、约翰三书、犹大书各章之章题。
2. 研读本课后，请将约翰一书、约翰二书、约翰三书以及犹大书的主旨，各用 300 至 500 字更详细的阐述。
3. 约翰二书中描写的假师傅、敌基督者，有哪些错误之处？
4. 约翰三书中，称赞该犹厚待旅行传道者。今日，我们该如何善待传道人？ 5. 犹大书痛责假教师的前后经文中，如何教导我们持守真道？ (3 节、 20-23 节 ) 。
