松滋说鼓子
松滋说鼓子原名“说古书”，由元、明朝的“词话”演变而来，并逐步形成一种民间说唱形式。清朝末年流行在松滋境内的大岩嘴、西斋、街河市、纸厂河一带。起初是一人打鼓说书，既无唱腔，又无伴奏。题材内容取材于街谈巷议、民间琐闻及小说戏剧、演义传奇。后来因北曲南移，鼓书说唱通过艺人们的传承和不断改进，融演唱、吹奏、击鼓于一体，成为独具风格的民间奇葩，在湘鄂边界特别是松滋境内广为流传。
说鼓子是击鼓说书的一种曲艺形式，表演时连说带唱，唢呐伴奏，活泼风趣。起初单纯的说书受到冲击，日渐衰微，恰适北曲南移，说书艺人赵成云便与唢呐演奏者江学鑫合作，对说书形式进行了一番改造，将堂木改用堂鼓，依书段情节变化加进北来小调，在评说的末尾加一句或两句行腔演唱，唢呐按曲牌拖腔伴奏，新颖别致，使表现形式更为灵活，从而形成了独具特色的曲种。
当新的艺术形式出现在受众面前的时候，就格外得到青睐，同时也显现了它旺盛的生命力，使其香火不断，代代相传。说鼓艺人马成金生于1873年，较好地继承了师爷赵成云、江学鑫的技艺，曾名震一方。
解放后马成金在文化部门的协助下向王宏宽、范礼章传授技艺，王、范二人边继承，边创新，他们将鼓书以说为主改为以唱为主，说白采用松滋“南五场”方言，唱词用松滋“南五场”音韵，再配以唢呐帮腔，这种新形式在演出时引起轰动，连续参加县、地汇演，频频获奖，1955年参加湖北省曲艺汇演，受到好评。
1964年，松滋成立文化工作队，由队员沈兴桂创作的《养牛记》(由雷明华配曲，沈兴玉演唱)，曾在省文化工作队集训班作示范演出，又由湖北广播电台录音播放。 松滋“说鼓子”最具有代表性人物非沈兴亚莫属，他的最大贡献就在于对音乐(配器)以及伴奏乐器的革新，从而给传统的曲种注入了新的活力。他一生创作演出段子40多个，其代表作有《打虎上山》、《赤脚医生向群学》、《俭大妈》、《看姨妈》、《苕老表》、《小陪客扯皮》等，有的节目参加了全国曲艺调演，有的被省电台录用，有的获省一等奖。
