《思想政治教育学》讲义
政经系 李应建
第一章 绪 论
引论
提到思想政治教育，有一些同学听了不以为然，认为思想政治教育无非是讲些枯燥无味、空洞的道道，嘴皮子官司，人人都可以讲，毫无科学的道理可言，它也不创造价值，不是生产力，它完全是形式、政治的需要，就象自行车的撑脚架或雨伞，现在好多人也不信这一套。事实上现在社会很需要思想政治教育，中央多次召开思想政治教育会议，就说明了这一问题。就社会而言，社会也需要思想政治教育，21世纪是人类历史上发展最为迅速、变化极为巨大的一个世纪，人类在政治、经济、文化、科学技术等方面取得了空前的成就。纵观20与21世纪人类社会的历史进程，不能发现人类社会又时时处于危机之中，作为人类社会精神表征的思想道德体系在每次社会变革发展中深处危机的中心。对个人而言，我们每一个人都要运用思想政治教育，离不开它。好多问题光靠物质是解决不了的，必须靠精神。
我们党的思想政治教育在革命和建设史上曾经凭其真理力量和人格力量创造了巨大的辉煌。今天，随着社会主义市场经济的起步和发展，人们却感到思想政治工作越来越难做，在各级组织和思想政治工作者反反复复、声势浩大的宣传面前，人们已很难显现出一如既往的亢奋，有的人逐渐静如止水，有的人开始犹豫观望，还有的人甚至报以冷嘲热讽和强烈的心理逆反。因材，我们如何在新的形势下做好政治思想工作，提高思想政治工作的实效，以适应社会主义事业发展的要求?这些问题都是我们学习这门课程后需要思考的。
第一节 思想政治教育学的研究对象与学科体系
研究思想政治教育学，首先需要对其基本概念和范畴、研究对象、学科特点及对象有初步的了解。
一、思想政治教育概念分析
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政治教育主要指对民族、阶级、政党、国家、政权、社会制度和国际关系的情感、立场、态度的教育，其中虽也有思想观点、法制和道德观念问题，但作为行为对象和品德的性质是不同的。我国思想政治教育中的?四项基本原则?教育、社会主义制度的教育、党的基本路线教育，即属于政治教育的范畴。
法制教育主要是指在一个法治的国家里，对一个公民进行应具备的民主与法制观念和法律规范的教育，使公民具有依法行使民主权利、履行义务，依法管理各项工作的素质。
道德教育主要指个体与个体，个体与群体、社会，个体与自然的行为规范教育。多靠内心的义务感和外在舆论的手段。
与此相应，有关思想政治教育的理论知识，也在社会发展的过程中，不断积累和发展。不过在过去很长的历史时期里，它往往包含在伦理学、教育学、政治学等学科知识体系里，并没有分离出来成为一门独立的学科。19世纪中叶马克思主义的诞生，为无产阶级思想政治教育学的形成奠定了理论基础。以马克思主义为思想基础和理论指导的国际共产主义运动，一开始就非常重视对工人阶级和广大人民群众进行思想政治教育。在某种意义上讲，无产阶级阶级意识的形成进而登上历史舞台，离不开以马克思主义为指导的思想政治教育。
二、思想政治教育学的含义 （一）思想政治教育的概念
显然，思想政治教育也是一种教育实践活动。教育是社会按照一定的需要培养合格的社会成员的实践活动。狭义的教育专指学校教育，即在学校这样的机构内，按一定的社会要求，有目的、有计划，有组织地培养人们尤其是青少年的思想品德、传授知识与技能，发展智力和体力的社会实践活动；其中对学生的思想政治教育，通常称之为?德育?。广义的教育泛指社会上一切影响人们的思想品德、知识技能、智力体力的活动。无论是学校教育还是社会教育，思想政治教育都是其中一个不可缺少的内容，它既是狭义的教育，也是广义的教育。思想政治教育的定义可否概括为：思想政治教育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成个规律，采用言教，身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的社会实践活动。概括地说，思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员
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施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。
（二）思想政治教育学的概念
如前所述，思想政治教育学是关于思想政治教育发展规律的科学。如何对人们进行思想政治教育，怎样做才最有效等等，都是思想政治教育学所要研究的。而要有效地对人们进行思想政治教育，就要遵循人的思想品德形成和发展的自身规律。离开了这一规律，就无所谓思想政治教育的规律，就不能有效地开展教育活动。在这个意义上说，思想政治教育的规律是建立在人的思想品德形成和发展规律的基础之上的。因此，思想政治教育学的完整内涵应予这样规定：它是研究人们思想品德形成、发展规律和对人们进行思想政治教育的规律的科学。
人的思想、行为的形成和发展是否有规律可循?关于这个问题，马克思、恩格期早已从理论上作了肯定的回答。恩格斯指出：?人们行动的一切动力，都一定要通过他的头脑，一定要转变为他的意志的动机，才能使他行动起来?（《马克思恩格斯选集》第4卷，1995年6月第2版，第251页。）而支配人们行动的动机，并不是人们头脑里固有的，?总是在客观上被历史状况所限制，在主观上被得出该思想映象的人的肉体状况和精神状况所限制。?（《马克思恩格斯全集》第20卷，第40页。）这就是说，人的思想的形成和发展既受到客观外界条件即一定的社会环境和物质生活条件的影响，（如环境影响）又受到主观内部因素如人们的生理和心理发展状况的制约。（如愿望、身体）人的思想就是在这两种因素的交互作用中产生，发展和变化的。而人的思想又支配着人的行为。因此，人的行为归根到底也为这两种因素所左右。可见，思想政治教育也是有规律可循的。思想政治教育学不仅要研究各种主客观条件如何影响人们思想的形成，这些条件哪些是主要的，哪些是次要的，它们怎样分别影响人们的思想和行为，又如何交互作用从总体上制约人们的思想和行为等；而且要研究人们的思想如何转化为行为，如何使人们的思想转化为改造世界的行为；还要研究如何运用这种规律性的认识指导思想政治教育实践，创造良好的环境，促成人的全面发展。通过这些方方面面的深入研究，我们就能逐步揭示出思想政治教育领域的特殊规律。
（三）思想政治教育学与思想政治教育的关系
在思想政治教育学的研究中，有人往往把思想政治教育同思想政治教育学不
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加区别地认为?思想政治教育(工作)是一门科学?（参见张蔚萍：《思想政治工作与思想政治工作学》，刊《思想政治工作研究》1991年第1期。）作为一般的提法，我们可以把它理解为是强调思想政治教育也是一项专门的工作，其中大有学问，可以将其作为科学研究的客体，应该在实践中探索它的固有规律性，从而形成一门新学科。但是把它作为一个科学命题，则是不妥当的。因为这一提法把思想政治教育学与它的研究客体—思想政治教育混为一谈，这就容易在理论和实践上造成混乱。思想政治教育学和思想政治教育既有联系又有区别，其联系表现在：思想政治教育是思想政治教育学产生的前提条件，基础和源泉，思想政治教育学是关于思想政治教育丰富的实践经验的理论概括，是思想政治教育的知识体系。离开了思想政治教育实践，思想政治教育学就会成为无源之水，无本之木，不能成为真正的科学，也失去了这门科学的意义；离开了思想政治教育学的理论指导，思想政治教育实践便会带上很大的盲目性，不能取得理想的效果。其区别表现在：思想政治教育是一项实践活动，它以人为作用对象，这项活动由来已久；而思想政治教育学则是一门科学，它以思想政治教育这项实践活动为研究客体，它是直到本世纪80年代才产生的学科体系。由此看来，必须把二者区分来而不能混为一谈。
（四）政治工作、思想工作、思想政治工作、思想政治教育辨析等几个概念的关系
思想政治教育这一概念的演变过程看，政治工作、思想工作、思想政治工作、思想政治教育，政治思想工作这几个概念有着内在的紧密联系，在实际工作中，很多时候是被人们当作同一概念使用的。但这些概念之间又确实有差异，从科学研究的角度，必须把它们区别开来。这里着重对前四个概念作些辨析。
政治工作是一定的阶级、政党、团体为实现自己的纲领和根本任务而进行的活动，如阶级斗争，政权建设，党的思想和组织建设等，具体地说，象组织工作、干部工作、保卫工作、统战工作、纪检工作等，都属于政治工作的范畴。
思想工作则是一定的阶级或群体帮助人们树立与社会发展要求一致的思想，改变偏离社会发展要求的思想所进行的活动。其目的是使人们的思想更符合客观实际，以便更好地改造客观世界。思想工作的内容是多方面的，从总体上可以分为政治性的思想工作和非政治性的思想工作。
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