唐代干谒诗的类型
张荣靖
（陕西警官职业学院 陕西 西安 710043）
摘 要：干谒作为一种请求援引、擢拔，以增加入仕希望的行为方式，始终和古代士子的仕途休戚相关。作为其主要形式的干谒诗在唐代形成了一枝独秀的局面。本文在参考诗歌的创作年代和干谒对象身份的基础上，主要根据干谒目的之不同将干谒诗厘分为四类，从另一个侧面来初步感知唐人的求仕之路。 关键词：干谒诗 干谒目的 仕途 分类
干谒诗作为一种带有明确请求援引目的的诗歌类型，自汉以来，历代都有，而在唐尤为壮观，不仅创作队伍庞大，数量可观，成为唐代诗坛一道靓丽的风景，而且一些经典的干谒诗句历久弥新，被累世传诵，如“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“纨绔不饿死，儒冠多误身”等等。所以对干谒诗进行研究不仅有意义，而且是一项必不可少的工作。本文在葛晓音先生《论初盛唐文人的干谒方式》一文的基础上，参考诗歌的创作年代和干谒对象的身份，主要根据干谒目的的不同将干谒诗进行细致的分类研究。
干谒依照不同的标准可以有不同的分类分法，按照干谒目的不同，或为求取科举而干谒，或为授官、铨选而干谒，或为入幕出幕而干谒。以干谒者身份的不同又分应考士子、有出身人、前资官、在朝官员等。在干谒方式上则又有互利法、恳请法、激将法等不同。因为干谒诗带有明确的目的性，所以，我们就从干谒诗的写作时间、干谒者的生活状况及干谒者的身份出发，以干谒目的的不同来对干谒诗进行分类研究。
一、求取科举登第的干谒诗
唐代科举主要有常科、制科两类。因此，求取科举入仕的干谒诗也相应地针对常科、制科而有所不同。 （一）、求取进士出身的干谒诗
唐代常科的科目据《新唐书·选举志》记载共有秀才等十二种之多，但这些科目受人重视程度却大不相同，正如清人王鸣盛所说：“其实若秀才则为尤异之科，不常举。若俊士与进士，实同名异。若道举，仅玄宗一朝行之，旋费。若律、
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