身是盧舍那天。盧舍那天中。即現成就廬舍那佛。盧舍那鏡
天中。即現香積如來。舌是法味天。法味天中。即現法喜如來。是聲聞天。聲聞天中。即現無量聲如來。兩鼻是佛香天。佛香即知兩眼是光明天。八識光明天中。即現日月光明如來。兩耳含藏識。阿賴耶識。是名八識。明了分別八識根源。空無所得。鼻是香識。舌是味識。身是觸識。意是分別識。六根是六識。故名八陽經。八者八識。雲何名八識。眼是色識。耳是聲識、所得。又雲何八識名為經。陽名為緯。經緯相投。以成經教。陽者明解也。明解大乘空無之理。了能分別。八識因緣。空無分别解說。天地八陽之經。天者陽也。地者陰也。八者分別也。 國號無邊。一切人民。皆行菩薩六波羅蜜。無有彼此。證無諍
八萬八千菩薩。一時成佛。號曰空王如來應正等覺。劫名離苦。消滅。一切罪人。俱得離苦。皆發無上菩提心。爾時大眾之中。浩浩蕩蕩。而無所名。一切幽冥。悉皆明朗。一切地獄。并皆佛說此經時。一切大地。六種震動。光照天地。無有邊際。即是法。法即是佛。合為一相。即現大通智勝如來。 槃經。阿賴耶識天。演出大智度論經。瑜伽論經。善男子。佛法界天中。即現空王如來。含藏識天。演出阿那含經。大般涅如來。大光明佛。心是法界天。 像佛。盧舍那光明佛。意是無分別天。無分別天中。即現不動 忽聞此經。即生誹謗。言非佛說。是人現世。得白癩病。惡瘡
復次無邊身菩薩摩訶薩。若有眾生。不信正法。常生邪見。斯人等。即成就聖道。 寫一切經一部。其功德不可稱。不可量。等虚空無有邊際。如善男子。若讀此經一遍。如讀一切經一遍。若書寫一卷。如書暫讀此經三遍。甚大吉利。善神加護。延年益壽。福德具足。復次善男子。若複有人。得官登位之日。及入新宅之時。樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等。得法眼淨。行菩薩道。 得大總持。入不二法門。無數天龍夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦三味。逮無所得。六萬六千比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。欲作有為功
苦樂汝自當 求長不得長 生乃自然生 長乃自然長 身是自然身 讀經莫問師 邪正由汝已 求短不得短 死乃自然死 老乃自然老 五體自然足 謗斯經故。獲罪如是。佛為罪人。而說偈言。 灌口。筋骨爛壞。一日一夜。萬死萬生。受大痛苦。無有休息。無間地獄。上火徹下。下火徹上。鐵槍鐵叉。遍體穿穴。融銅膿血。遍體交流。腥臊臭穢。人皆憎嫉。命終之日。即墮阿鼻
