写出北国春天的突然来临，不断变化；如第九段“天似可见又不可见，远在天边，近在眼前，人是搞不赢的。我颓然坐在杨树下，闭眼听树上鸟鸣，而风温柔地拂到脸上。我知道，在我睁开眼睛后，春色又进驻了几分，我又有新的发现，这一切如同一个梦”，这就写出北国春天似有若无，把握不住的特点。考生可以根据这些内容概括出答案。
17. 试题分析：题干要求“赏析文中画线语句的表达效果”，这是考查学生鉴赏品味文章语言的能力。首先应回顾鉴赏的角度，然后找到画线句，明确句子描写的对象。“桃花迟迟疑疑开了，半白半红，而没开的蓓蕾包着深红的围脖。连翘是春天的抢跑者，举着明黄的花瓣，堂皇招摇。若醒得早，会听到鸟儿在曦光里畅谈古今，此乃春之声”，这段文字是写春之景，描写了“桃花“、 “连翘”、“鸟儿”等景，其中“桃花”和“连翘”是眼中所见，而鸟儿的“畅谈”是耳中所闻，这是视听结合；从修辞的角度来看，以“迟迟疑疑”来写“桃花”，以“堂皇招摇”来写连翘，以“畅谈古今”来写鸟儿，这是使用拟人的修辞手法，“没开的蓓蕾包着深红的围脖”，这是使用比喻的修辞。作者借用这些手法把充满生机的春天之景呈现在读者面前，流露出对盎然春意的惊喜。
点睛：鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式，从五个角度切入思考。①修辞手法（优先） ；②表现手法（次之） ；③表达方式（其次） ；④ 文章章法；⑤语言表达（④⑤两个角度考查时，一般有明确的提示） 。思考分析时的两个结合。 ①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。比如本题，画线句从表达方式上来看，属于描写性的句子，故一般从修辞、感官、选材等角度作答。
18. 试题分析：题干要求“结合文本，探究作者在‘寻找春天’过程中的情感脉络”，这是考查学生梳理文本、筛选概括文本信息的能力。既为情感脉络，考生就需要圈出写作者情感或心理变化的句子，如“每年近春，脑子里会冒出一个念头：寻找春天从哪里开始”，这是说临近春天，总有寻找春天的冲动；如第四段“我不情愿让春天就这样冲过来了事，不如捕捉一些线索，看它怎样动作”，作者努力寻找，不甘心春天突然而至；如第六段“它们趁我不备，搞了一场偷袭。我走过去，蹲下，连哭的心都有了。这才两天的事，你们却这样了”，面对春天的突然而至，作者内心满是懊恼；如第八段 “春天太大了，探春不外妄想，知春更是徒劳??”探春虽然失败，但作者非常坦然地接受；第九段“春天还用找吗？??”流露出 春天来临时的震惊陶醉。本题难度较大，需要关注全篇。
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阅读下面的作品，完成小题。
要看文物戏精，更要看文化正剧
封寿炎
①日前，随着《第一届文物戏精大会》持续刷屏，一批沉睡了千百年的文物一夜爆红，被千千万万网友所熟知。正襟危坐于博物馆里，乏人问津、日渐蒙尘；化身“戏精”，则分分钟晋身“网红”，家喻户晓。从传播量来衡量，《第一届文物戏精大会》是成功的。当然，这种思路传承有自。《我在故宫修文物》和《如果国宝会说话》两部纪录片一庄一谐，帮助文物攻城略地，大量“圈粉”。到了《第一届文物戏精大会》，这些古老的文物更是化身为铺天盖地的表情包，深度渗透到社交网络之中。从文化传播和普及的角度来说，哪怕它是一则广告，这次传播也具有积极的意义。
②借助“戏精”人设，文物们混了个脸熟，但它们在本质上并不是插科打诨的谐星，而是承载着丰厚的历史底蕴和文化艺术价值，挑大梁演正剧的“严肃艺术家”。只不过，因为没有人愿意看它们板起脸孔演正剧，所以只好放低身段扮演一回谐星，先把目光争夺过来。现在，目光聚焦到它们身上了，观众也走进剧院了，接下来，它们最擅长表演的历史文化正剧，有人愿意静下心来好好欣赏吗？
③对观众来说，是否把目光投向文物，这是一个意愿问题。但能否走进文物的世界，理解、领悟文物身上的历史底蕴和文化艺术价值，除了意愿之外，还有一个鉴赏和理解的门槛问题、能力问题。
④文物固然是“物”，但关键是“文”。要真正走进这些文物的世界，理解它们的历史地位、文化内涵、审美价值，需要观众丰富一定的历史文化知识和鉴赏能力。
⑤玉器可能只是一件把玩之物，但高古玉却被奉于博物馆里的庄严殿堂。为什么?因为在“国之大事，在祀与戎”的古代社会，玉器是神圣的礼器，被古人视为天与人、人与神之间的“灵媒”。在祭祀仪式上，玉器成为天人之间、人神之间沟通交流的媒介，是国之至宝。哪怕同样是随身携带把玩的物品，在注重伦理道德的古代社会，玉器也成为完美人格和高尚精神的象征——玉有五德，君子无故，玉不离身。同理，今天看起来硕大笨重的青铜器，在古代也是国之重器。“问鼎”的典故，就说明了鼎不但是一国之宝，而且还是一国政权的象征，在国家政治生活中具有举足轻重的地位。可以说，如果不了解中国独特的玉文化、青铜文化，面对一件玉器文物、青铜器文物的时候，就很难真正理解它、鉴赏它。
⑥文物除了记载着古代的家国大事之外，还记载着古人的日常生活。在“文物戏精大会”里露脸的说唱俑，就相当于一扇时空大门。打开这扇大门，我们就可以走进古人色彩斑斓的
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日常生活。古人尤其是古代文人把哲学思想、文化审美、精神情感都融汇于衣食住行的日常生活之中，把生活艺术化、美学化，形成充满哲学内涵、文化底蕴和审美价值的东方生活方式。如果观者具备足够的文化素养，就可以经由这一件件文物之门，走进那个令人心驰神往的历史时空。
⑦一场“文物戏精大会”，激发起千千万万人对文物的兴趣。然而，在“混个脸熟”之后，还要继续探索新的方法和模式，使人们理解文物背后的历史脉络、文化内涵和审美价值。毕竟，谐剧虽然欢乐有趣，但要说营养价值，还得是正剧。
（选自2018年5月22日《光明日报》，有删改）
19. 请简要概括本文的论述层次。 20. 结合文章，理解文中画线句子的含义。
【答案】19. 首先，肯定了文物戏精在文化传播和普及中的积极意义，并提出相关思考；其次，指出真正走进文物世界还需要具备一定的历史文化知识和鉴赏能力；最后，强调文化正剧在文化传播中不可取代的作用。
20. 肯定谐剧的趣味性，也指出了其局限性；正剧承载着丰厚的历史底蕴和文化艺术价值；作者希望观众能真正地理解文物、鉴赏文物。 【解析】
19. 试题分析：题干要求“简要概括本文的论述层次”，这是考查论述类文本的论证思路。文章标题“要看文物戏精，更要看文化正剧”就指明了文章的中心话题，文章第一段举出事例肯定了文物戏精在文化传播和普及中的积极意义，“从文化传播和普及的角度来说，哪怕它是一则广告，这次传播也具有积极的意义”；第二段“借助‘戏精’人设，文物们混了个脸熟，但它们在本质上并不是插科打诨的谐星，而是承载着丰厚的历史底蕴和文化艺术价值”，第三段“能否走进文物的世界，理解、领悟文物身上的历史底蕴和文化艺术价值，除了意愿之外，还有一个鉴赏和理解的门槛问题、能力问题”，第四段“要真正走进这些文物的世界，理解它们的历史地位、文化内涵、审美价值，需要观众丰富一定的历史文化知识和鉴赏能力”到，第五段以玉器为例指出“如果不了解中国独特的玉文化、青铜文化，面对一件玉器文物、青铜器文物的时候，就很难真正理解它、鉴赏它”，第六段，“文物除了记载着古代的家国大事之外，还记载着古人的日常生活??如果观者具备足够的文化素养，就可以经由这一件件文物之门，走进那个令人心驰神往的历史时空”，分析可知，第二段到第六段指出真正走进文物世界还需要具备一定的历史文化知识和鉴赏能力；第七段强调文化正剧在文化传播中不可取代的作用。考生可以按照这种方式给文章分层概括。解答此类题目，首
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先应分段或分层阅读全文，逐段或逐层概括段意或层意。遇到个别语句不懂时，可以先跳过去，等读完全文，再回读。然后要抓中心句和关键句，尤其是起始句、结束句和结论句，明晓每段要表达的意思；找出作者的观点(分论点和中心论点)，明确作者要论证、阐发什么，是怎样论证、阐发的，用了哪些论据和方法，论点和论据有怎样的联系等。要特别注意信息的标志。可以作为标志性的词语有：顺序词、关联词、指代词、范围词、类别词、过渡词，以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。阅读时要特别将它们圈画出来。 20. 试题分析：题干问的是“结合文章，理解文中画线句子的含义”，这是考查学生理解文中句子含义的能力。首先到文中找到设题的句子，然后分析句子的结构，句子之间的关系，再结合语境分析其含义。“毕竟，谐剧虽然欢乐有趣，但要说营养价值，还得是正剧”，“虽然??但”是转折关系，前一句“毕竟，谐剧虽然欢乐有趣”，这是肯定了谐剧的特点，即趣味性，后一句“但要说营养价值，还得是正剧”，这里指出谐剧的局限性，即在营养价值方面有欠缺，而“正剧”则具有一定的营养价值，结合上文可知正剧承载着丰厚的历史底蕴和文化艺术价值，作者在结尾指出这一点，其实是希望观众能真正地理解文物、鉴赏文物。本题难度较大，因为是文本的最后一句，故理解句子含义的时候还要关注文章的主旨。 21. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
人常常因为不懂得敬畏而犯错。我们要常怀敬畏之心，学会敬畏规则，敬畏自然，敬畏生命?? 【答案】没什么比“敬畏之心”更珍贵的
中国浦东、井冈山、延安干部学院9月5日举行2008年秋季开学典礼。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮在开学典礼上指出，坚持以德为先，领导干部要有敬畏之心。
古往今来的执政者都十分强调敬畏之心。例如，康熙皇帝有一次对大臣们说：“人主势位崇高，何求不得?但须有一段敬畏之意，自然不至差错。”(张梫《康熙政要》卷一)在新的历史时期，进一步强调党的领导干部要有敬畏之心，既是人民的要求，也是加强和改进党的自身建设，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列的需要。
对领导干部个人来说，没什么比“敬畏之心”更珍贵的。你要保持自己的操守，避免少犯和不犯错误，那就必须严于自律，有一种敬畏之心。正反两方面的经验教训告诉我们，除了要敬畏历史，敬畏人生，还务必做到敬畏百姓，敬畏权力，敬畏法律——
要敬畏百姓。据《韩诗外传记载》：春秋时，齐桓公问管仲：“当君王的以什么为贵?”管仲说：“以天为贵。”在他看来，“当君王的要把老百姓当作天。老百姓拥护支持你，国家就
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