【公开课教案】人教版选修《古代诗歌散文鉴赏》第一单元第6课《夜归鹿门歌》教学设计

2026/4/28 23:10:01

⑸开烟树:指月光下,原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。 ⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。

⑺岩扉:指山岩相对如门。 ⑻幽人:隐居者,诗人自称。

3.多媒体播放配乐朗读,学生听读正音(初步感知)。 4.解题(理解诗的缘由)

汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居于汉江西岸岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,在鹿门山辟一住处,有时也去住。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。这首诗虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

4.学生自由诵读。

四、熟读全文,学生自由朗读,结合注解初步把握诗歌内容 1.全诗主要讲了什么(请学生用简洁的语言概括诗意内容,不足之处请其他学生补充。)

夜归鹿门歌

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孟浩然

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

明确:汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题日“夜归鹿门”,有纪实之意,更有歌咏归隐情怀志趣之旨。

2.学生默读全诗,注意把握节奏,读出情感,并思考作者的感情 明确:全诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。

五、学生齐读全诗,朗读全诗,深入理解 (一)老师与学生共同赏析首联

6

1.首联主要写了什么

明确:诗人写傍晚江行见闻。悠然的钟声和尘杂的人声,两相对比,突出了山寺也就是隐逸生活的僻静和市集也就是尘世的喧嚣,更显出大同世界其实仍然存在环境的不同。

师生进一步赏析:开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。

2.首联问题探究(各小组自由朗读后互相讨论)。 (1)诗歌首联写了什么景象 ?

明确:首联写诗人傍晚江行的见闻:首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声;次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹。

(2)写诗人傍晚江行见闻运用了什么表现手法?有何作用? 明确:对比手法:首句表现的是远离人寰的安宁静谧的禅境,次句则表现的喧杂纷扰的尘世,两者形成了鲜明而强烈的对比。

在山寺僻静与渡口喧闹的比较中,使人想起诗人洒脱的胸怀。 (二)老师与学生共同赏析颔联 1.颔联主要写了什么

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明确:颔联写世人归去与其之归隐,一是沿畔而走,一为乘舟而去,两种归途,两种心境。此为俗与雅,礼与玄,朝与野的分流,亦有作者恬然自得,信念坚定的显观。

师生进一步赏析:前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。

2.颔联问题探究(各小组自由朗读后互相讨论)。

(1)人随沙岸向江村”不能删呢?读一读,什么地方要强调重读? 明确:“江村”和“鹿门”,因为有突出强调的作用。世人回家,而诗人离家去鹿门,两种不同心情对比,表明了作者的隐逸情怀。

(三)老师与学生共同赏析颈联 1.颈联主要写了什么?

明确:第五六句,归隐之处月光荏苒,山树也因月光弥漫而渐似悲凉。不知不觉中,寻到庞公栖息隐逸的古迹,也为孤寂的身形找到了心灵的契合。

师生进一步赏析颈联:鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐

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