浅析《悟空传》
雪峰中学 易琴
《悟空传》是一本时空转换很频繁的小说，以孙悟空为情节主线，讲述了500年后的孙悟空为寻找唐僧魂魄再度上天庭，被众将围攻，并且在如来观音的圈套下与并不存在的假悟空作战，最终顿悟一切只是骗局，在精神与身体双双崩溃的情况下死去。
关于《悟空传》，我想从三方面来解读。
第一是孙悟空的反抗,他在反抗什么以及他的反抗与西游记里的孙悟空有何不同。我们还记得西游记里孙悟空对着玉帝说：“皇帝轮流做，明年到我家”，表现出他率真野性勇于反抗的叛逆性格。他本是东胜神州花果山一石猴，凭借着自己的勇敢与智慧，做了猴王，过着无拘无束的生活。但是在他拜师学艺后，天庭管束不了他，最终如来将他压在了五行山。《西游记》里的孙悟空在出五行山戴上紧箍之后，顽劣抗争一点点消失，变为如来所希望他成为的中规中矩的样子，而《悟空传》里的孙悟空，西行路上一直在挣扎，在抗争。你看看，悟空尽管有了通天彻地的力量，可是在“众神仙”眼里依然是个野猴子 ，这不仅是宿命，也是他权力弱势所造成。尤其是经历过弱肉强食的悟空，更明白作为生命存在的艰难。那些梦靥，是潜意识里对生存现状的恐惧，这种根深蒂固的恐惧不因为身份地位的改变而改变。因此，他就有了一股渴望突破天地局限，冲破各种权威，成全自我，获取生命尊严的巨大渴望。两个悟空之所以会走向全然不同的命运，是因为作者的思想认识不同，吴承恩里的悟空追求的是“道” ，是
对“道义”的皈依，而今何在是对吴承恩的一种突破，是一种彻底的不妥协，是绝望的反抗。尽管孙悟空有过屈就的时候，但他的心是不死的。他的经典台词可以证明一切：
“我想我飞起时，那天也让开路；我入海时，水也分两边；众仙诸佛，见我也称兄弟。无忧无虑，天下再无可拘我之物，再无可管我之人，再无我到不了之处，再无我做不成之事?”他在追求自由，同时要获的生命的尊严。
第二是文本塑造的人物命运——英雄的宿命悲剧。总的来说，《悟空传》里的人物，只要是勇于反抗敢于质疑的，或者是正直善良一些的，都没有好下场。
先说唐僧，他原是如来二弟子金蝉子，因质疑如来小乘佛法，想自行通悟超越如来，结果在修炼时被如来施法使得其走火入魔，灵魂堕入尘世，变成后来的玄奘。玄奘心性耿直善良，佛性四溢。他说：“我要这天，再遮不住我眼；要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”当他在寺院里说出这话时，西天如来惊呼“不好，他回来了！”所以后来有了西行取经孙悟空杀死唐僧那一幕，如来在这场精心策划的阴谋中，借悟空之手第二次消灭了这个对他的地位权威构成威胁的金蝉子。其实唐僧有错吗，他没错，他只是在追求真理，错的是嫉贤妒能的如来。唐僧死于遵循心灵的引导，追求自己认为正确的东西。生命诚可贵，自由价更高，若为真理故，二者皆可抛。唐僧之死，伟大的悲剧。
再说孙悟空，他本是集天地灵气日月精华于一身的石猴，他有着
对天地权威蔑视，并进行反抗的叛逆精神。但是在如来与观音设的圈套下，这灵猴终于走向了死亡。孙悟空是伟大的英雄，他安于现状只求位列仙班，不仅是因为自己内心的恐惧，重要的原因，是他不想再让花果山这片土地以及残留的生灵受到再一次的摧残。他不承认自己是花果山的大王，说：“俺老孙是天生石猴，倒霉却生在妖精群中，成仙是俺毕生所愿，怎能再和你们妖精为伍，坏了俺的名声！”其实这不是他的真心话，因为一个人的话，总会觉得更加无所谓，但是如果有一帮人跟着自己，那么失败，就不是自己一个人的问题了。他说：“我以为，有些事是可以靠力量来改变的，后来才发现，反抗不过是徒增痛苦，才受封做了神仙”。可见，他不是不想反抗，而是发现反抗毫无意义。但是他仍然在挣扎，从书中不同的悟空形象我们看出他一直在挣扎。他一直在寻找骨子里渴望的自由。如果说孙悟空有错，那只能说他错在学得一身技艺，错在那无拘无束的逍遥性情，只是像这样的英雄，注定要惊天动地千古流芳。所以他学艺了，所以他大闹天宫了，所以他不满西行了，所以他死了。书的末尾，我们从如来的话中可以知道，孙悟空宁肯死，也不认输。紫霞托起孙悟空躯体共赴火海之中的那段，是何其悲壮！生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。悟空之死，很是悲壮凄凉。
再说猪八戒，原是守卫天河的神将，只因在蟠桃会上扶起了自己心爱的女人，构成与王母作对的嫌疑，被贬下凡间为猪。每每想到他在夜空下仰望满天星辰的情景，我脑海中便会想到电视剧《齐天大圣》里猪八戒的经典台词：多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。正如他对
阿瑶说的：“我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人”。 猪八戒宁死不忘阿月，所以他转世为猪的第一时间，他就从嘴里突出了那颗丹药。太白金星说了各种惩治天蓬的方式，玉帝都不满意，说“混账，一定要孤亲自说出来么？极刑太便宜这小子了，不爽！”结果太白金星忙把耳朵凑上去听玉帝的高见。这里充分显露了玉帝一帮众神的丑恶嘴脸，也在一定程度上体现了天蓬身为人臣不遇良主的无奈与愤慨。相比较白龙和阿瑶，猪八戒是幸福的，至少他和自己心爱之人死在了一起。生命诚可贵，自由价更高，若为爱情故，二者皆可抛。这便是猪八戒的写照。
再说沙僧。沙僧也是个十足的悲剧，但是我们在哀叹他的时候，却更多有一种“哀其不幸怒其不争”的心情。他原是天庭守卫，因救王母而失手打碎琉璃盏，被贬下人间，在寻找遗落人间的琉璃盏碎片的同时负责监视唐僧师徒。在孙悟空死的那天，沙僧终于在太上老君的脚下找到最后一片琉璃，当他把琉璃盏重新捧到王母面前，王母歪着头看了看说：“我要这东西还有啥用呢？”王母一松手，琉璃盏重新摔成粉末。沙僧愣了一会儿便歇斯底里吼了起来。沙僧最后应该也死了。他一直以为只要自己修好琉璃盏便可重返天庭，他不知道对于领导者来说，他们这些无名小卒根本无足轻重，我高兴时哪怕你有错我也赏你，不高兴时就算你功劳再大我也照贬不误。500年，沙僧只为了一个琉璃盏而活。当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢？生命诚可贵，自由价更高，若为琉璃盏，二者皆可抛。沙僧就是一个笑话，一个让人在笑的时候产生
