金刚五佛
密宗系统的以大日如来(图37)为首的金刚五佛（东方阿■佛、西方阿弥陀佛、
南方宝生佛、北方不空佛）一般头戴宝冠，身饰璎珞、臂钏等、除了如来相外，
也有菩萨装束的，俗称为装饰佛或宝冠佛，结跏趺坐，身形完全一样，
只有根据他们所处的方向、手印、标帜以及坐骑来判断佛名，在藏传佛教中多见。
天部诸神
常见的有四大天王、梵天、帝释、韦驮天、摩利支天等，天王殿中必有四天王，
藏传佛教寺院的经堂入口两侧必有这四位的壁画。
四天王的形象在中国石窟中是唐以后才逐渐定型化。
所持法器，汉藏天王也多大同小异。明清造型中：
持国天王白琵琶护持东方（图38），增长天王黑宝剑护持南方（图39），
广目天王红绢索护持西方，多闻天王黄（绿）宝幢护持北方（图40）
在这四天王中，信奉者对多闻天王（毗沙门天）更为尊崇，
因他又是财宝之神，故往往另提出来单独供奉。
藏传佛教的多闻天造型上持伞，骑狮，身色黄，
手中抱鼠，鼠口中吐宝珠，喻财宝。
韦驮天：韦驮天宋元后始定型，呈着甲武士形，双手合十，
肘间横金刚杵，或手抚金刚杵，常位于寺庙天王殿的后出口处。
摩利支天：摩利支天则呈天女相，有三种样式。
一种为三个头，正侧二个头是人首，一侧呈猪首。
另一种为骑在猪身上，天女手持铃及绳索。
还有一种为坐于七头猪所拉之车上（图41）。
金翅鸟：金翅鸟专门吃龙，常见于石窟的顶部和佛像光背及
建筑卷门正上方，
也是天部诸神之一（图42）。
鬼子母：
鬼子母是佛经中的女恶鬼，自己生有五百个孩子，
但每天还要食王合城中的幼儿，受释迦教化而改恶从善。
宋以来的塑像多为贵妇人，周围簇拥着幼儿，又被民间视为送子观音。
辩才天：
辩才天，为天部伎乐之神，常作怀抱乐器演奏状。
