教师好比蜡烛,虽然燃烧了自己,却照亮了别人。
仿句:农民好比蜜蜂,虽然耗尽了体力,却创造了甜蜜的生活 。 雨伞:总是用潮湿的身躯,彰显自身的价值。
(1)灯泡:因为有一颗火热的心,才给人们送去光明。
(2)短尺:以你有限的生命,量出无限的长度。 蜡烛
1、站得不端正,必然泪多命短。 2、为不能照亮所有的黑暗而流泪。 仿写:粉笔
1、一张智慧的犁,耕耘在黑土上。 2、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 仿写:煤
1、千年的期盼,只为燃烧自己的一生。 2、不经受磨炼,发不出生命的光辉。
例7.任选一事物,仿照例句的格式写一个句子。
例句:教师的周围飘着粉笔屑,不,那并不是粉笔屑.而是教师撒出的智慧的花朵。 仿写:教室的前面有块黑板.不,那并不是黑板.而是播种知识的沃土。 依照例句,选择某一事物,通过情景表达自己的感受。 例句:墙角的花,
你孤芳自赏时, 天地便小了!
在仿写此题时,除了要注意从整体上把握结构外,还要注意三点:(1)要使用拟人修辞方法;(2)\墙角\是表示事物处所的修饰语;(3)仿写的句子要表达自己的感受,要有哲理性。比如下面的几个仿写句子,请同学们分析一下正误。 小小的蜡烛, 你燃烧自己时, 世界便光明了。
(从整体上看,结构与例句相符,第二句也使用了拟人修辞格,但 \小小\不是表示处所的)。 3、笼中的鸟, 你安于现状时,
自由便夭折了。井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了。 板壁上的画!你自鸣得意时,太阳已下山了。 竹:每攀登一步,都作一次小结。
火山:过分的热情,反成了一种灾难。
镜子:因为你善于发现缺点,所以大家愿意把你当作朋友。 矿石:如果害怕熔炉,那它永远不能成钢。 仿造下面一段话造句。
蜜蜂和蝴蝶虽然都在花间飞舞,但一个在创造,一个在虚度。创造者奉献的是甜美的生活,虚度者留下的却是生活的垃圾。
要求:句子结构与上文相似;内容要有一定的哲理性。
春蚕和蜘蛛,虽然都在忙忙碌碌地织网,但一个在奉献,一个在索取,奉献者給予人类的是无价的财宝,索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。
仿照下面的诗句,选择新的写作对象,另写一组句子。(不要求与原句字数相同)
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原作: 仿写:
路边的那一潭死水,
无纹无波。
我不要这样的生活! 我不要这样的生活!
要么就卷入长江大海,
要么就去无声地滋润田禾。 。
墙壁上的那幅肖像,/不哭不笑。/我不要这样的生活!/要哭就哭出眼泪,/要笑就笑出性格。 仿照下面的句式,另选一物写一组句子,意思要完整,每句字数不一定与原句相同。
(原句) (仿句)
我是根,
一生一世在地下,
默默地生长,
向下,向下┅┅
我相信,
地心有一个太阳。
我是溪水/不知疲倦地在河床/潺潺地流淌/向前,向前┅┅/我坚信/前方有我的大家园。
“摆渡老人”中的“摆渡”可以理解为老人对“我们”生活、思想上的帮助。其实生活中还有许多这样的“摆渡者”,请你展开联想,按照下面的示例仿写三个句子。 示例:(1)作家把读者摆渡到精神的彼岸。
(2)“希望工程”把贫穷的孩子摆渡到求知的校园。 解析]本题其实是让学生在理解“摆渡”一词的基础上,展开联想,用“摆渡”造句,仿照示例的格式“ 把 摆渡到 。”仿写的关键是对“摆渡”一词比喻意义的真正把握。因此也不难联想到类似例句中“作家”、“希望工程”的“摆渡者”:教师、父母、医生等。
仿句:(1)老师把学生摆渡到知识的王国。(2)父母把子女摆渡到成人的世界。 (3)医生把患者摆渡到健康的乐园。
春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野;她 ;她 。 这道指定话题的仿写练习。按要求,我们仿写的句子,仍然得围绕“她”——“春姑娘”来展开,要表现出春天给大地、人间带来了什么。从形式上说,我们仿写的句子,必须得用上拟人和反复的修辞手法,要跟例句保持一致,合起来构成一个整齐的排比句。做这道题,我们就需展开联想,想象的翅膀:春天除了带来方紫千红,还带来了什么? (仿写示例:她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙、她跟着山间的小溪流,
把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童、她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。)
依照下面的例句仿写一个句子,写出你对人生的感悟。要求所写句子与例句句式相同,上下文意连贯,并运用比喻的修辞方法。
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例句:人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。 仿写:人生是 。(江苏省连云港市)(人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。人生是一台戏,精彩的剧情演 绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。)
将汉字的某些形近字放在一起,常常会引发有趣的联想,让人悟出一些哲理,请依照范例,从下面提供的形近字中,选择两组,发挥想像,分别写出一句有哲理的话,句子中要尽量包含提供的两个字。(潍坊) 范例:“师”与“帅”
例一:教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。 例二:教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将,让学生冲锋陷阵、攻城略地。 “人”与“大” “上”与“下” “玉”与“主” “心”与“必” 参考示例:“人”与“大”:①人长大了,原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。③人懂得了约束自己,也就真正长大了。④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。“上”与“下”:①追求的方向不一样,也就决定勒人生境界的高低。②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。“玉”与“主” :①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。“心”与“必”:①心里有了信念,成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。
想象是人特有的高级复杂的心理活动,是人们对已有的表象进行综合、加工、改造形成新的形象的心理活动。人们在看书时,头脑中会浮现出书中描述的秀丽景色和迷人风光;建筑师还在大厦的构思阶段,似乎已经看到了大厦建成后宏伟壮观的形象;阿波罗登月飞船的设计师们虽然都没有登上过月球,但他们在设计初期已经想象到了人类登上月球的情景。这就是想象。想象是人们一种特殊的思维方式,是创造性思维的主要方法。爱因斯坦在创立相对论的过程中主要是运用了想象思维。因此,他对想象力推崇备至,人们熟知他的一段名言是:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识的源泉。”他还说过:“现实世界只有一个,而想象却可以创造千百个世界。” 《语文课程标准》强调作文要“激发学生展开想象和幻想,鼓励写想象中的事物”, 巴尔扎克说过:“想象是双脚站在大地上行进,他的脑袋却在腾云驾雾。”
韩信是我国历史上有名的将领。有一天,刘邦想试一试韩信的智谋。他拿出一块五寸见方的布帛,对韩信说: “给你一天的时间,你在这上面尽量画上士兵。你能画多少,我就给你带多少兵。”站在一旁的萧何想:这一小块布帛,能画几个兵?急得暗暗叫苦。不想韩信毫不迟疑地接过布帛就走。第二天,韩信按时交上布帛,上面虽然画了些东西,但一个士兵也没有。刘邦看了却大吃一惊,心想韩信的确是一个胸有兵马千万的人才,于是把兵权交给了他。那么,韩信在布帛上究竟画了些什么呢?原来,韩信在布帛上画了一座城楼,城门口战马露出头来,一面“帅”字旗斜出。虽没见一兵一卒,却可想像到千军万马。
物化联想和生命化联想两种,物化联想是把事物想象成有生命的东西[公式:某物(或人)像某物],如“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙”“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”(《荷塘月色》)“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点”(《我的空中楼阁》)。生命化联想是把事物想象成有生命的东西[公式:某物(某人)像其他生物],如“凌晨四点醒来,发现海棠未眠”“它盛放、含有一种哀伤的美”(《花未眠》),“我愿意是急流??,只要我的爱人是一条小鱼,”“我愿意是荒林??只要我的爱人是一只小鸟”(《我愿意是急流》)。
关于时间的形象联想,然后拿出朱自清《匆匆》进行相对比,
据说,宋徽宗时,朝廷举行命题为《深山藏古寺》的绘画考试,参加考试的有几百人,考生们挖空心思构思画面。有的在画面上画着崇山峻岭,其间耸立着一座寺;有的在山岭间“扬”起一面寺幡;有的在两峰之间“闪”出一角寺庙的飞檐??宋徽宗看了都不满意,这时,又有一位考生交上卷来,宋徽宗展开一看,不禁拍案称绝!只见画面:崇山峻岭之间,一股清泉飞泻而下,泉边一位老和尚正弯着腰,用瓢往桶中倒水。
请问:宋徽宗为什么赞赏这幅画呢?
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参考提示:这幅画内涵丰富,画面上虽不见古寺形影,但留给了观赏者丰富的联想和想像: 1、山中泉水边有和尚,说明山的深处必然有寺庙;
2、和尚年迈还要亲自担水,一定是年轻的和尚不愿枯守古寺纷纷奔走他乡,只剩下这位老和尚留守寺院,老和尚所住的寺院也必定是一座年久失修、饱经沧桑的古寺。
其实,作文与构画同理。作文也要留给读者丰富的联想和想像。构思作文也必须借助联想和想象. “水”,与我们的生活息息相关,面对“水”,你能否想到三个以上的主题 ? 示例:
1、水不但自己奋斗不息,还能推动别人前进; 2、水,经常探求自己前进的方向;
3、遇到障碍物时,水能发挥百倍力量;水遇到障碍物,会绕道而行,比喻人在生活中要机智灵活。 4、水以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的大度量。 迁移训练二
以“雪”为题,运用发散思维,写出三个以上的主题。
主题之一:赞美雪的洁白无瑕、一尘不染,赞美雪温暖大地、滋润万物的奉献精神。
主题之 二:鞭挞雪的虚伪懦弱—以洁白的外衣掩饰世间。
主题之三:鞭挞雪的冷酷无情,所到之处雪压冰封、千山枯寂、万木萧条。
通过想象,把下列词语扩展成可感的形象:机灵鬼、矫揉造作、破涕为笑、山雨欲来、夜深人静。
在学生进行作文时,应该首先在大脑中分别尝试几种关系的联结,进行全面“扫荡”,然后再选择自己最有话说的一两种联结所用的“关系”,实施局部锁定,进行论证。
例如:小草的力量是巨大的 第一步:扫荡式论证:
A:因果思维 小草的力量是巨大的
因为:1、有弹性,能屈能伸。 2、有韧性,不达目的不罢休。 3、有耐性,能坚持“长期抗战”。 4、耐热、耐旱、耐寒。
5、不怕践踏、摧残;野火烧不尽,春风吹又生。 6、不畏贫瘠,无须呵护。 ?? B:所属思维 小草的力量是巨大的 属于小草生命个体的有:
1、根 2、茎 3、叶 4、花 ??
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