学 年 论 文
一不描绘了月光下的美好山水 (二)月中思乡绪
无论身处何地，仰望星空，看见月亮，总不免想起故乡，似乎月亮隐约透着家乡的味道。李白不是圣人，也是一介凡夫俗子，思乡也是在所难免的事。在他的诗中透露着他通过月亮对蜀的难舍与思念，也夹杂着在月色下对蜀的豪壮描写。尤其以《峨眉山月歌》最为著名：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这是当时出蜀途中所作，诗带别绪，然情深而意快，节奏流利，音律悠扬，故虽连用五地名，而不呆滞。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”，将月光下的峨眉山，山峡等渲染出凄清愁绪，凄美中别有一番景致。这首写得比较直白，而接着这首相比较而言就略带含蓄，“梦绕边城月，心飞故国楼”是出自于他的《太远早秋》，虽然并未写故乡山水的只言片语，但心却飞到了故乡，思归心切，意绪飞扬，以“边城月”、“故国楼”，流露出思乡情，以月为思乡起点，月就是一个意象的代表仍以景物为依托，也突出了自然的美点。
综上所述，月，处在李太白的诗中，或多或少为出现在他诗歌中的山水增添了一份韵味，虽有凄美之境，但更多的是起到烘托渲染景物的作用，是大自然的赞歌。江山如此多娇，在李白笔下更是豪情万丈，情态尽显。再将其置入月亮之下，韵味无穷，不愧为韵味江山！
二、太白与月行天下
《蜀道难》是李太白的代表作之一，用光怪陆离的语言写出了蜀道的艰险与曲折，坎坷。在他的诗中写道路艰难，并且带写月亮的也有很多，比起其他的，有月亮意象的存托，显得更是苍凉，险峻。月，可以是对今日今时的悲凉感触，也能是借古伤今的凄楚；可以是行路途中无人相伴的精神寄托，也可是艰难途中的绝佳伴侣······当然，在这里所指的道路不仅有实实在在的道路，也代表着他的人生之路，是苦是甜，是喜是悲，皆在这月里古今交错辉煌。 (一)古月伤今。
李太白在行路途中，往往以月为背景，或是通过月这个古今不变的意象来作诗，在这类诗中道出了其路途的艰难，与此同时也传达了其感伤情怀，如《苏台览古》： 旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
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这是太白游姑苏时吊古之作，语极凄清，不胜感激，虽无艰难之意，心却实属悲怆，以古时月引发感伤，在一定程度上也写出了其仕途的失意与苦闷，郁郁寡欢。另如“王侯象星月，宾客如云烟”这句出自他的《一百四十年》的诗句，同样是伤古之作，亦颂亦讽，赞国容之盛，刺权贵之奢；当涂升青云，失路委沟渠，颇有失落感，有不平之鸣之意，在反面或多或少衬托出人生道路的艰辛。像这种以古讽今的很多，但在太白诗中读起来悲凉更甚，只因月的穿梭引入。 (二)对月抒怀
人生道路有曲有折，坎坷崎岖，生活瞬息万变。道路亦是如此，所以才有了《行路难》三首这样读起来就心生恐惧的诗篇。虽备言世路艰难，然或未失其壮志，或叹无人援引，或思功成身退，反映其不同时期不同情绪。其一有一句“含光混世贵无名，何用孤高比云月”是在写世路艰难的同时表达的退隐心里，反映其洒脱气节，就像月亮一样清高。 人们常说伤春悲秋，似乎秋天是萧条凄清的季节，总是流淌着忧伤的气息。秋月理所当然的成为了悲秋的典型代表，像太白这样如此热爱月亮之人，此类作品当然不可少。如“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”（《玉壶吟》），“苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长”（《劳劳亭歌》）等等，都是用秋月来展现悲凉心境的诗句。
从以上言论中不难看出，太白月字诗句中，笔墨落处，有自抒怀抱，也有怀才不遇，，也言事态无常，变易不定，语似旷达，意带牢愁，都道处其人生道路的不平，也言出太白的豪放与自由，以及高洁品态。在这些诗句中也反映出他游历山河，克服路途艰辛的无畏与勇敢。
三、太白月下显真情
太白的赠别之作，可谓信手拈来，情景真切，遂成千古绝唱。在这类诗中，大多为送别诗作，即景即情，意味俱深，常常以风月浮云为景兼为情，虽有所本，却不露痕迹，自然流走，如脱手弹丸，真所谓“无限低回，有说不尽出，可谓情深于辞”（《唐宋诗醇》） (一)送友以风月写真情
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。离别是一件残酷的事，却也是无法阻止的事，特别是自己是送别的人，眼见亲友的离开，是多么不忍的事，这时必有万分情绪需要倾诉。太白是一个性情中人，情感丰富，他的一生有太多的离别，送别诗成为他生命中必不可少的一部分。以《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为例： 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
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太白对友人王昌龄“左迁龙标”之事感到叹惜，因此作此诗寄慰，情意悱恻。牵肠挂肚之意，用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”以风月以写之，摇曳多姿，耐人寻味，以明月为寄托，可见是人心之所诚，足以感人。另一首“昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，畅饮与君别”（《送韩准斐政孔巢父还山》），写鲁东门送竹溪友人情景，以今昔作对比，用月渲染气氛，既写出对竹溪的怀念，也流露出今天离别的感伤。又如他在《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》中：
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。 月出峨眉照沧海，与人万里常相随。 黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。 峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。 长安大道横九天，峨眉山月照秦川。 ······
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
以峨眉山月发端，复以峨眉山月收束，其中以月为线贯联首尾，月照三峡，月照黄鹤楼，月照秦川，月照峨眉，无往而非月。严沧浪曰：“回环散见，映带生辉，真有月映千江之妙”（《严羽评点李集》） (二)借风月写情赠友
太白是个重情重义的人，他写过很多的诗赠送给友人，感情真挚，发自肺腑，诗风独特，也不乏以月抒情之作，其中广为世人传颂的属他的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》： 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
诗写于宣州高楼酣饮，以忧语发端，如大海波涛，裂石拍岸；中怀谢眺，引发诗情，勾起逸兴，如仙风飘举，直上层霄，摘星揽月；终复归于愁，酒之不可浇愁，犹刀之不可断流，因以退隐作结。思绪起伏，变幻莫测，正表现其出处的矛盾心情。用揽明月写出其抱负，心有所向，却徒有一丝无力感，为其更添一成忧伤。包括他的诗句“谁怜明月夜，肠断听秋砧 ”（《赠崔侍御》），有月更显凄凉，将那种凄清渲染得淋漓尽致。
总之从以上可以看出，月亮，是太白所喜爱的一个意向，却在他始终常常扮演忧伤的角色，似乎离别，赠别都是悲伤的，就连那一轮清月也显清冷，可正因为如此，才能更加突出太白的那种不舍的愁苦，真情就在这月色中熠熠生辉。
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四、太白观月抒思情
太白生活的唐朝，是一个多事的朝代，尤其是在其后期，贪官污吏遍及朝野，边关战乱时常发生，百姓生活困苦。李白是一个性情中人，在他诗中始终有许多讽刺在战事中的贪污现象，包括对百姓的同情，以及一些自己对功名的淡漠。同时太白常年在外，属于游子行列，月亮便是他最亲密的同伴。漂泊在外时常观月思乡；时常与月为伴，排遣寂寞；也常以月为景，写愁思，也夹杂着对自己遭遇的感慨，总之，情绪很多，特别是那些与月相关的诗句更是感染俱佳。 (一) 月之思怨
因战乱写边塞情思的诗很多，且多是由边关月引发的。在这些诗中多以思妇与征人之思为主题，由月之圆缺写人之思念，反映出对社会的讽刺，以及对征人思妇的同情······如李白的《关山月》就是一个典型：
明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。
《关山月》是一首乐府曲，皆是言伤离别的词句，太白则专写思妇之离别。在明月悬挂的边关，有征人之乡思，有思妇之怨情，盖有感于边塞战争也。其写关山戍客，饶有壮气，写高楼思妇，虽有怨情，却见闲雅，可见太白之用心。常说明月是一个容易让人感伤的东西，太白就是一个爱在月下煽情的代表，他的感慨伤情多出于有月的时刻。如“风吹寒梭响，月入霜闺悲”，“吴牛喘月时，拖船一何苦”，“日月照之何不及此？唯有北风号怒天上来”，“夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西”等等诗句，皆是带月的对战事的感慨，对自身的伤感，对思妇征人的愁绪。落笔之处，多显沉痛，含意深远，凸显现实感与沉郁感。 月夜，是思妇思征人的多发时段。同时，月夜是一个多情而忧伤的时段，也是游子思乡的最佳时间。很小的时候我们便会摇头晃脑的诵读《静夜思》这首千古传颂的佳句： 床前明月光，疑似地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
本篇堪称为思乡的典范，即情即景自然神妙。千载之下，尤其能够引发游子的共鸣，实属不朽之作。尤其是“举头望明月，低头思故乡”这句，眼望明月，心里思想情绪涌现，将
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