推背图详解
《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到[唐]以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得名。
《推背图》因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。 (怀疑者可去台北故宫)
与西方大名鼎鼎又错误百出的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。
推背图共60象，除去第一象引言和最后一象结言并非预言外，共有58象预言，从大唐气数（第2象）一直预言到世界大同（第59象），且每象相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。(注:金圣叹--清初著名学者，文学评论家) 金圣叹写在推背图上的短文
谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。
吾尝仰观於天，曰月星辰犹是也;俯察於地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以後之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然後有我生以後之天地，此可知其所不可知者数也。我生以後之天地，岂不同於我生以前之天
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地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。
唐臣袁天罡、李淳风着有「推背图」，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。
玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以
天之骄子自处也。
癸亥人日 金喟
识
第一象 甲子 乾下乾上 乾 谶曰：
茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始 颂曰：
自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试於唐後论元机 金圣叹：「此象古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意，红者为日，白者为月，有日月而後昼夜成，有昼夜而後寒暑判，有寒暑而後历数定，有历数而後系统分，有系统而後兴亡见。」
第二象 乙丑 巽下乾上 姤 谶曰：
纍纍硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 颂曰：
万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭
金圣叹：「一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武曌当国，淫昏乱政，几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。」
颂曰：
威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐著力 已倾大树仗扶持 金圣叹：「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」
第三象 丙寅 艮下
乾上 遯 谶曰：
日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武 颂曰：
参遍空王色相空 一朝重入帝王宫 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄 金圣叹：「此象主武曌当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。
第五象 戊辰 坤下巽上 观 谶曰：
杨花飞 蜀道难
截断竹箫方见日 更无一史乃平安 颂曰：
渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山 木易若逢山下鬼 定於此处葬金环 金圣叹：「一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」
第六象 已巳 坤下
艮上 剥 谶曰：
非都是都 非皇是皇 阴霾既去 日月复光 颂曰：
大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行 乾坤再造人民乐 一二年来见太平 金圣叹：「此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔俶郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。
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第四象 丁卯 坤下乾上 否 谶曰：
飞者不飞 走者不走 振羽高冈 乃克有後
借得一枝 满天飞血 颂曰：
万人头上起英雄 血染河山日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空 金圣叹：「此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。」
第七象 庚午 震下乾上 无妄谶曰： 旌节满我目 山川跼我足 破关客乍来 陡令中原哭 颂曰：
蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非 重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼 金圣叹：「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。
第十象 癸酉 坎下坎上 坎
谶曰：
荡荡中原 莫御八牛 泅水不涤 有血无头 颂曰：
一后二主尽升遐 四海茫茫总一家 不但我生还杀我 回头还有李儿花 金圣叹：「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为次子友珪所弑，是颂中第三句意。李克用之子存勗代父复仇，百战灭梁，改称後唐，是颂中第四句 意。
第八象 辛未 坤下
离上 晋
谶曰：
搀枪血中土 破贼还为贼 朵朵李花飞 帝曰迁大吉 颂曰：
天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中 孤军一驻安社稷 内外能收手臂功 金圣叹：「此象主建中之乱，三人者李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。三人先後犯阙，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城 ，而
社稷重安矣。
第九象 壬申 乾下离上 大有 谶曰：
非白非黑 草头人出
第十一象 申戍 兑下坎上 节 谶曰：
五人同卜 非禄非福 兼而言之 喜怒哀乐 颂曰：
龙蛇相斗三十年 一日同光直上天 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川 金圣叹：「此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中
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第十二象 乙亥 震下坎上 屯谶曰： 块然一石 谓他人父 统二八州 已非唐土 颂曰：
反兆先多口 出入皆无主 系铃自解铃 父亡子亦死 金圣叹：「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。
十四象 丁丑 离下兑上 革谶曰：
李树得根芽 石榴漫放花
枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华 颂曰：
金木水火土已终 十三童子五王公 英明重见太平日 五十三参运不通 金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。
第十三象 丙子 离
下坎上 既济 谶曰：
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止 高山不及城郭低 颂曰：
百个雀儿水上飞 九十九个过山西 惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣 金圣叹：「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。
十五象 戊寅 离下震上 丰 谶曰：
天有日月 地有山川 海内纷纷 父後子前 颂曰：
战事中原迄未休 几人高枕卧金戈 寰中自有真天子 扫尽群妖见日头 金圣叹：「此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏〔钱鏐四世〕稍图治安，南唐李氏〔李升三世〕略知文物，馀悉淫乱昏虐。太祖崛起，拯民水火。太袓小名香孩儿，手执帚著，扫除群雄也。
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