有吝，因此可乘。越于众坐中问于敳，而敳乃颓然已醉，帻堕机上，以头就穿取，徐答云：“下官家有二千万，随公所取矣。”舆于是乃服。越甚悦，因曰：“不可以小人之虑度君子之心。” ．⑤石勒之乱，与衍俱被害，时年五十。
【选自《晋书》卷五十〃庾敳(ái)传，有删节）
【注】①东海王越：司马越，时为东海王，②何必减：未必比……差。③礧砢：读léi luǒ,原指树术多节，这里比喻人才卓越。④间：非难，诋毁。
16.解释下列加点词在句中的意思。（4分） （1）未尝以事婴心 （ ） (2)豫州牧长史河南郭象善《老》《庄》（ ） ．．（3）人士多为所构 （ ） (4)不可以小人之虑度君子之心 （ ） ．．17.下列句中加点词语古今含义相同的一项是( )（3分） A.处众人中，居然独立 B.敳在其中，常自袖手 ．．．．C.敳有重名，为缙绅所推 D.都官从事温峤奏之 ．．18.将文中画线句翻译成现代汉语。（5分） （1）尝读《老》《庄》，曰：“正与人意暗同。”
（2）后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀其有吝，因此可乘。
19.第①段说庾敳“有远韵”，由全文内容可知，庾敳的“韵”是指他□□□□的风度。（2分） 20.对郭象和温峤的评价表现了庾敳对待人才的态度，请对此进行概括并简评。（4分）
（六）阅读下文，完成第21-25题。（8分）
①
上王兵部书 【宋】苏轼
②
①荆州南北之交，而士大夫往来之冲也。执事以高才盛名，作牧于此，盖亦尝有以相马之说告于左右者□？
③
闻之曰：“骐骥之马，一日行千里而不殆，其脊如不动，其足如无所著，升高而不轾，走下而不轩。其技艺卓绝，而效见明著，至于如此；而天下莫有识者，何也？不知其相而责其技也。
②夫马者，有昂目而丰臆，方蹄而密睫；捷乎若深山之虎，旷乎若秋后之兔； 。是故古之善相者立于五达之衢，一目而眄之，闻其一鸣，顾而循其色，马之技尽矣。何者？其相溢于外而不可蔽也。士之贤不肖，见于面颜，而发泄于辞气，卓然其有以存乎耳目之间，而必曰久居而后察，则亦名相士者之过矣。
③夫轼，西州之鄙人，而荆之过客也。其足迹偶然而至于执事之门，其平生之所治以求闻于后世者，又无所挟持以至于左右，盖亦易疏而难合也。然自蜀至于楚，舟行六十日，过郡十一，县三十有六，取所见郡县之吏数十百人，莫不孜孜论执事之贤，而教之以求通于下吏。且执事何修而得此称也？轼非敢以求知，而望其所以先后于仕进之门者，亦徒以为执事立于五达之衢，而庶几乎一目之眄，或有以信其平生尔。
④夫今之世，岂惟王公择士，士亦有所择。轼将自楚游魏，自魏无所不游，恐他日以不见执事为恨也，是以不敢不进。不宣。轼再拜。
【注】①苏轼中进士后不久，听说王兵部以伯乐自许，为了广交权贵，早进仕途，苏轼写了这封干谒（为某种目的而求见地位高的人）信。 ②执事：书信中对对方的敬称，后文“左右”意同。 ③轩轾：高低。此句意思是拉
5
车上坡，车不后仰；下坡，车不前倾。
21.可填入第①段方框处的虚词是( )（1分） A.乎 B.焉 C.哉 D.也
22.将下列语句组织起来填入第②段画线处，语意连贯的一项是( )（3分） ①而志不存乎刍粟 ②远望目若视日 ③去而不知所止 ④若是者飘忽腾踔 A.②，③；④，①。 B.②，①；④，③。 C.④，③；②，①。 D.④，①；②，③。
23.第③段画线部分的数目字是为了强调 。（2分） 24.第④段画线句看似不礼貌，实则措辞巧妙，请对此加以赏析。（2分）
25.此信有求于人，但写得不卑不亢；请结合全文对此加以分析。（4分）
二 写作（70分）
26.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 宁静淡泊是一种人生境界，有些人以此为借口，最终有可能就成了平庸的废物。
6
2016年静安区高三二模语文试题〃参考答案 （一）（17 分）
1.（2分）A（递进关系）
2.（2分）克己 成己（各1分，顺序写反不得分） 3.（2分）拒绝沉沦世俗，而且敢于向世俗挑战
4.（4分）豪杰要成圣人，首先要超越世俗人格独立；不管处于何种境地，永葆真诚德性和内在操守。（2分）其次，要确认并挺立自我，发展内在潜能；根据自身才质，寻找适合自己的路径。（2分） 5.（3分）D（选B得2分）
6.（4分）首先区分“为己”与“为人”之学的区别，提出“成己”是儒家的最高目标，“克己”是“成己”的途径。（1分）接着提出立志是“成己”的前提，每个人要根据自身特点，处理好立志（“确立自我”）与“超越世俗”的关系；（1分）力争达到“成己”的最高境界——“成圣”。（1分）最后强调“成圣”并不意味着无视个体存在的意义，而是要重视个体生命价值。（1 分）
【学生理清以下逻辑关系即可：为己——克己——立志（“确立自我”）——成己（成圣）】
（二）（19 分） 7.（3 分）B
8.（4分）谭嗣同的书信表明因对国人苦难命运的同情，遂产生救民于苦难的志向。（1分）承接第④段末尾的疑问，并对此做出回答；（1分）为下文谭嗣同对于自己幸福与他人苦难的一系列反思做铺垫，（1分）将对大夫第的描述过渡到对谭嗣同心路的追寻。（1分）
9.（4分）谭嗣同面对现实产生了疑问，作者用排比手法再现了谭嗣同内心的追问；在追问和反思中谭嗣同的眼睛睁开了，作者运用“门”“窗户”被打开以及“光芒”等比喻，并将其与“佛祖顿悟”作比较，强调这种觉悟对谭嗣同人生改变的巨大作用；觉醒后的谭嗣同，用生命实践了他的誓言。 【评分角度：语意推进“追问——觉悟——实践”“修辞运用”】 10.（5分）【分析】父亲忠于传统的专制秩序，却清楚地知道儿子惊世骇俗的才华和冰清玉洁的人格；谭嗣同虽然拒绝父亲安排的坦途，却对父亲拥有血缘之爱。（3分。从“父”或 “子”一个角度分析，阐释准确，得2分）【评价】父子俩忠于不同的道义，但对彼此有较深的了解和认同；父子俩都不灭亲情，是大写的人。（2分。要点：父子相互了解认同/不灭亲情各1分）
11.（3分）C（由大夫第的“叛逆者”推知。选B得1分。A与上文语气不合，D主旨不合）
（三）（6分）
12. （1）在水之涘（2）于我如浮云（3）国恒亡 (4)故木受绳则直（5）乐琴书以消忧（6）万里归船弄长笛（7）玉人何处教吹箫（8）梦人芙蓉浦
（四）（8分）
7
13.（2分）动词（1分）送，带（意思接近即可）（1分） 14.（3分）C（“穷”：技穷，诗人说自己的诗作难以表达无边愁怀） 15.（3分）【答案示例】诗人因为被拘异国，只能在梦中归家；尽管希望梦回故国，却因日思夜想而辗转难寐；在夜不能寐时只能寄希望于喝酒沉睡，可是酒力薄弱，梦中还未到家就醒了；（理解诗意，至少分析出两层转折的意思，2分）这样曲折写来，深情婉约，表达了强烈的思乡之情。（点出效果，1分）
（五）（18分） 16.（4分）（1）缠绕，纠缠。（婴心：放在心上。见《陈情表》“而刘夙婴疾病”）（2）擅长
（3）陷害，诋毁（根据注释④可推知） （4）思想，意念（根据后文的“心”可推知） 17.（3分）B【B（什么也不做.袖手旁观），A（安稳，安然/出乎意料），C（读zhóng，名声很大/ 读chòng，名字相同），D（官名，汉以后三公及州郡长官的僚属/行事，办事）】 18.（5分）（1）（庾敳）曾读《老子》和《庄子》，说：“正与我的心意暗合。” ．．．．．．．
（2）后来（刘舆）认为他生性节俭而家中富足，就劝东海王司马越找人跟庾敳换一千万钱，希望他吝啬不肯．．．．．．．．．．．．．换，这样就可以趁机陷害他。（加点处，含补省略成分，各1分） 19.（2分）超然物外（答“飘逸超脱”也可）（由第①段“未尝以事婴心”，第②段“静默无为”，第④段“纵心事外”“慨然答应换钱”等内容可推知。答“高雅脱俗”“悠闲自在”得1分） 20.（4分）【概括】庾敳赏识郭象的学问，但郭当官后处事专权，庾不再看重他。（1分）温峤弹劾庾敳，庾敳反而更器重温，庾认为温是栋梁之材。（1分）【简评】庾敳爱惜推崇人才，既 不以个人恩怨评价人；也不因看重才华就忽视其人品。（2分）
参考译文：庾敳字子嵩。身高不到七尺，而腰宽十围，文雅有深韵。任陈留相，从不把事放在心上，从容畅快。处众人之中，安然独立。（庾鼓）曾读《老子》和《庄子》，说：“正与我的心意暗合。”太尉王衍很敬重他。
庾敳升任吏部郎。当时天下多事，多次发生事变，庾敳常常静默而不为之干扰。参与东海王司马越大傅军中事务，转任军谘祭酒。当时司马越府中有很多俊才，庾敳在他们当中，常常袖手旁观。豫州牧长史、河南郭象擅长《老》《庄》之学，庾敳和他很相知，常说：“郭子玄水平不低于我庾子嵩。”郭象后任太傅主簿，处理事务专擅权势。庾敳对郭象说：“你虽是有大才能的人，但我往昔看重你的心意已经全没有了。”
庾敳名声很高，被权贵推重，但聚敛积累财物，谈论的人都讽刺他。都官从事温峤弹劾他，庾敳更器重温峤，认为温峤如森林中高耸的千丈松树，虽然大而多节，但用来修盖大厦，就有当栋梁之材的大作用。
当时刘舆受司马越信任，士人多被他诬陷，惟有庾敳纵情事外，刘舆找不到理由毁谤他。后来认为庾敳生性节俭而家中富厚，劝说司马越让庾敳与他换千万钱，希望庾敳吝啬不肯换，这样就有机可乘。司马越在大庭广众之中向庾敳问这件事，庾敳已经颓然大醉，头巾掉在桌子上，他用脑袋去顶头巾，慢慢回答说：“下官家中有二千万钱，随你去取吧。”刘舆于是敬服他。司马越很高兴，就说：“不可用小人之心度君子之腹。”
石勒叛乱时，庾敳和王衍都被杀害，庾敳当时五十岁。
（六）（12分） 21.（1 分）A 22.（3 分）B
23.（2分）王兵部得到了普遍的赞誉。（回答强调“作者见闻的真实性”等，得1分） 24.（2分）这句话有警示对方你若不识货我可要“弃暗投明”的意思，（1分）但还有另一层意思：在许多权势者中，我苏轼写信给您，就说明我已经选择了自己信赖的德高望重者，那就是您——这种赞颂，含蓄而不失身份，大方得体。（1分）
25.（4分）第①段，苏轼以相马为喻，暗示自己是千里马，自信而坦诚，希望王兵部能尽早慧眼识人；（1分）第②段更进一层，希望王不要以“久居而后察”为由推诿不见；（1分）第③段以亲身见闻颂扬王兵部，似有阿谀之嫌；但第④段紧接着说“士亦有所择”，不卑不亢，显示了作者对节操的坚守。（2分）
【参考译文】荆州处南北通衢之地，是士大夫往来的大路。您因高才大名，在此地做州官，大概也曾经有人把
8
观察品评马的优劣的言论告诉给您吧？听他们说：骐骥这种良马，一天行走千里而不懈怠，它的脊背像没有动，它的足像没有奔跑过，拉车上坡，车不后仰；下坡，车不前倾。它的本领高超卓越而功效显著到了这种程度，然而天下没有认识的人，为什么呢？不了解它的形貌却责求它的本领。
这种良马，有高昂的头，丰腴的胸脯，方正的蹄子，浓密的睫毛；像深山的老虎一样敏捷，像秋后的野兔一样放纵飞驰；举目远望，象远远地看着太阳，它的志向是不在乎草料的好坏；跑起路来轻快如飞，一会儿就跑得不见踪影了。因此古时善相马的人站立在通往五方的大路上，看它一眼，听它叫一声，回头而抚摸它的毛色，马的本领全部清楚了。为什么呢？是因为它的特征太明显了。士子的贤能与不才，从面容形貌显现出来，而且从言辞声调抒发出来，他有特异的样子存在于耳目之间，然而一定要说长久相处之后才明察，那么也是名为相士的人的过错了。
我苏轼，蜀地西部的鄙陋之人，荆州的过客。足迹偶尔而到达您的门下，我平生努力学习，想留名于后世，但没有什么东西敬献给你，很不礼貌，这恐怕容易遭到冷淡吧。然而从蜀地到楚地，船行六十天，经过十一个郡，三十六个县，总共见到的郡县官吏上百人，没有哪个不详细地谈论您的贤能，都教我前来求教您，不知您怎样修养而获得这样的称赞。我不敢求得您的赏识希图迟早进入仕途，只是想让站立在通往五方的大路上的您看上我一眼，我这一生的志向就可能得到伸展了。
当今的时代，哪里只有达官贵人选择士子，士子也有所选择。我将要从楚地游览到魏地，从魏地就没有哪里不游览，担心以后的日子因不能见到您而成为遗憾，因此不敢不奉上此信。心意不能尽说。
9
