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十三、 扬州八怪：（郑燮xie、李鱓shan、李方膺ying、金农、高翔、汪士慎、黄慎、罗聘、
华喦yan）“扬州八怪”大多出身于知识阶层，有的经过科举从政，但终以卖画
谋生，生活清苦，有相近的生活体验和思想感情。他们在艺术上都重视个性
的张扬，力求创新；在绘画中表现形神关系方面都强调神韵，善于运用水墨写意技法，平赋予以强烈的主观感情色彩，注意诗、书、画、印的有机结合，还常以书法的笔意入画。八家作品均具有鲜明的个性、耐人寻味的笔墨情趣和清新狂放的艺术格调，表现了深刻的思维境界。他们敢于标新立异的精神给后世水墨写意画的发展有很大的启迪。追求自然、真实和现实，艺术特点：师造化、抒个性、用我法、专写意、重神似、端人品、博修养。
十四、 明代宫廷花鸟：花鸟画创作代表了明代宫廷绘画的主要成就，既有
统一风格又呈现出多种面貌。其共同之处在于：继承了宋代院画传统而又有所变化，多取其观察入微、描写精细，又能摒弃萎靡柔媚之处，擅长做大幅，构图饱满完整，动物饶有生意，常常把花鸟置于特定环境中，用工写结合的手法使得细丽的花鸟与粗放的木石互为映衬，在富丽堂皇中不失浑朴端严。边景昭《双鹤图》、孙隆《芙蓉游鹅图》、林良《雄鹰八哥图》《双鹰图》、吕纪《桂菊山禽图》《狮头鹅图》等四人同中有民的艺术成就，不仅承袭了中国花鸟画“写生”、“寓意”的优秀传统，而且在写意花鸟画的发展中起到了继往开来的作用。
十五、 西泠印社：创建于1904年的西泠印社，是中国成立最早的著名印学
社团，以篆刻书画假作、研究的卓越成就和丰富的艺术收藏在海内外久享盛誉，清光绪三十年（1904），由浙派篆刻家丁仁、王禔、吴隐、叶铭等发起创建，以“保存金石、研究印学、兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的学术团体，有“天下第一名社”之美誉，1913年，近代艺术大师吴昌硕出任首任社长，盛名之下，精英云集，李叔同、黄宾虹、马一浮、丰子恺、吴湖帆、商承祚等均为西泠印社社员，杨守敬、盛宣怀、康有为等 为赞助祝社员。《西泠八家印谱》、《二百兰亭斋印谱》、《遁庵秦汉古铜印谱》、《广印人传》、《印学史》及《西泠艺丛》、《西泠艺报》等专业出版物在学界享有盛名。
多选题 一、 三希堂：王羲之《快雪时睛帖》、王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》。 二、 龙门石窟：位于河南洛阳，又称伊阙石窟。北魏时的代表洞窟有宾阳洞、
古阳洞莲花洞、石窟寺洞等；皇室开凿的石窟有：北魏宾阳洞（皇室为孝文帝、文明皇太后、宣武帝建，又称滨阳三洞）、北魏石窟寺、唐奉先寺；龙门石窟中大量雕造的阿弥陀、观音和地藏菩萨的龛像，更形象地反映了唐代净土信仰和末法思想在民间的普及程度。 三、 南宋四家：指南宋中国画史上的南宋院体山水画家李唐、刘松年、马远、
夏丰。
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四、 元代赵孟頫：书法方面，不满宋朝末流摒弃古法、随意挥洒的书风，竭
力提倡恢复“二王”（王羲之、王献之）的书法传统。在他的影响下，元代
书法一时形成复古风气，“二王”书风的一脉正传又成为书法发展的主流。赵孟頫兼善诸体，特别以行、草、小楷最佳，楷书《玄妙观重修三门记》《胆巴碑》等，小楷《汲黯传》《道德经》等，行草《洛神赋》《千字文》《嵇康与山巨源绝交书》等。他又是最先在画上题诗，将“诗、书、画”合为一体的创始者。对他的书法，历来毁誉不一，陆友仁赞：“上下一千年，纵横一万里，举无此书”。董其昌“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色”“始知吴兴书法之妙”。赵孟頫的书法强调用笔，结构的匀整划一，强调熟练性，同时为了规整，将前人用笔的精微之处加以简化，因此显得平板而缺乏生机，以致一生勤奋仍不能自创新境界。
五、 战国漆棺：1、毫无神秘色彩，甚至没有礼教色彩表现世俗生活内容，代
表了一种将在中国绘画中起越来越来越占上风的全新的趣味和主题，被看
作是中国最早的风俗画。2、构图把空间和时间混合表现。3、形象的生动，如曾侯的彩棺：内棺两帮有滩仪图的众多神怪；盖上有28宿及青龙白虎图、后羿射日的神话故事；撞钟击磬与击鼓舞蹈图。
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