佛说观无量寿佛经 - 下

2026/4/25 1:06:26

观音堂幸免于难,巍然独存,这三万多人都活了下来。这个事后日本的老百姓、各大媒体,大家对这个奇迹那都是称颂不已啊,因此而信奉观音、礼拜观音的人一下就多了许多。所以,观世音菩萨的这个灵感加持,那真是非常奇妙的,尤其是在苦难的时候,那个感应最殊胜、最不可思议!

这里面其实是有道理的,我们众生倒霉、苦难的时候,那个念佛、念菩萨的心跟平常是不一样的,我们会变得非常恳切,平常我们没什么事情的时候,那个佛念得啊,说实话,只能用“心不在焉”和“马马虎虎”两个词来形容,所以那个感应就很差,基本上没什么感应。但是急难的时候就不同了,急难的时候,特别是生死关头,那个时候我们念佛、念菩萨的心情跟平常完全是两码事,心情不同,那真诚恳切也就不同,所以那个时候往往就会有感应。我们由此反推就会晓得,我们什么时候念佛、念菩萨念得真诚恳切了,那什么时候就会有感应。我们的那个真诚心,往往要在生死关头才能逼得出来,说实话这有点糟糕,临死才想到要抱佛脚,不能做到防患于未然。

祖师大德之所以要求我们平常念佛的时候,要把一个“死”字挂在心头,平常用功的时候,要有一种如救头燃、临命终了的心情,祖师大德之所以这样强调,就是因为只有这样的心态,才能最大程度的感通佛菩萨的加持,才能最大程度的灭罪消灾!否则我们忽忽悠悠、半进半退的,自己不当回事,那佛菩萨就算再怎么加持也加持不上啊,对不对?所以我们真有信心啊,那以后念佛、念菩萨的时候就要注意了,这个心态必须要转过来,尤其是老居士,你们更要有一种紧迫感。

所谓至诚恳切,你的心真做到了,那就一定可以体验到观世音菩萨那种“寻声救苦”、“千处祈求千处应”的伟大境界,那真不是假的,那种慈悲真不是假的!

像以前我在《聊斋志异》里看过这么一件事,给我印象很深刻,这件事是蒲松龄记载的真人真事,不是他编的故事,跟其它的故事不一样。他说以前,在江西的某地有一个少年,这个少年娶了一个很美丽的妻子,好事吧?但是这个妻子却很凶悍,所谓河东狮吼啊,很凶悍,这个少年就非常怕她,怕得要死。他们婚后没多久,这个妻子就开始莫名其妙地拼命折磨他,折磨自己的丈夫,这种情况就连公公婆婆都无法阻止。那么这个少年不堪其苦啊,实在是太苦了,受不了,于是就和妻子分居了,整个人也就变得越来越消瘦。他的母亲看在眼里,痛在心里,但是又没什么好办法,儿子又不愿休妻。

那么有一天,母亲忽然梦见一个老人告诉她说,这是宿世的因果报应,你儿子和你儿媳之间,是宿世的因果报应,你这个儿媳的前生是寺庙里出家人放养的一只老鼠,你的儿子前生是个读书人,他到寺庙里游玩,因为不懂啊,所以不小心把那只老鼠给打死了,这个恶报就应在今世,无法以人力挽回。你们惟有每天早上虔诚诵念大悲咒百遍,祈求菩萨加庇,这样当可有效。这话说完,这个母亲就醒了——故事很好听,是吧?呵呵——她马上就把这件事情告诉了她的老伴,少年的父亲,于是老两口就遵照梦里的教导,开始很虔诚地诵念起大悲咒来。这样过了两个多月,他们的儿媳却一点没变,还是那么蛮横,有时候反而还显得更放肆了。那么就在他们快要退失信心的时候,有

一天,很奇怪,他们的家门口突然来了一位老和尚,就在他们家的外边宣讲佛法,那么围观听讲的人有很多,那个妻子也听见了,她就出去旁观。结果那个老和尚一看见她,就不说话、不讲法了,老和尚笑眯眯地特意找她、专门找她讨要了一杯清水,这个水拿到后,老和尚就对她说:

莫要嗔,莫要嗔!

前世也非假,今世也非真。 咄,鼠子缩头去,勿使猫儿寻。

说完老和尚就喝了一口水,“噗”的一声就喷了那个妻子满头满脸,连衣服都湿透了。哦,这下子围观的人都楞住了,大家都以为这个有名的恶女人一定会发火,老和尚要倒霉了。但是没曾想,这个女人却一言不发,只是擦擦脸,就自己回去了,而那个老和尚呢,嘿嘿一笑也走了。从此以后,这个妻子就完全变了,她可以说是痛改前非,她不但孝顺公婆,对丈夫更是好得不得了,远近知道这件事情的人,都把这个视为了奇谈。看来我们的某些居士,也可能需要这样地喷一喷,呵呵。

所以,观世音菩萨的慈悲化现,那种救拔的力量真是不可思议的!像这样一位这么了不起的大菩萨,佛陀在很多经典里都曾经赞叹劝导说,我们众生只要礼拜供养、至心称诵他,就能获福无量。而在我们这部《观经》里呢,佛陀也说了,只要一听到观世音菩萨的名号,就能种下一颗金刚种子,无形中已经获得了无量的福报。至于那些能够依法谛观、依法修行的人,那个福报就更不用说了,他们得到的是往

生净土、当生解脱的无上大利,现前当来,必定可以亲见自性观音,那是任何福报、再大的福报都比不了的!所以这点大家要自己搞清楚了,何去何从,自己的选择要清楚。

那么,当我们进入实修的时候,有一些细节就需要注意了。 「若有欲观观世音菩萨者,先观顶上肉髻,次观天冠,其余众相,亦次第观之,悉令明了,如观掌中。作是观者,名为正观;若他观者,名为邪观。」这是佛陀告诉我们的一个观想次第,还有观想要求、注意事项等等,这个经文并不难看懂,而且语多重复,所以我们就不再啰嗦解释了,我们就不多说了。

下面,我们一起进入净土的第十一观,我们来观想另外一位大菩萨。

愿回大地花千万 供养西方一菩萨

「次观大势至菩萨,此菩萨身量大小,亦如观世音。圆光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。举身光明,照十方国,作紫金色。有缘众生,皆悉得见。但见此菩萨一毛孔光,即见十方无量诸佛净妙光明。是故号此菩萨,名无边光。」这位菩萨也是我们都很熟悉的了,他和观世音菩萨一样,都是古佛再来的化现。一般而言,观世音菩萨代表的是慈悲,而大势至菩萨代表的则是智慧,这两位大菩萨的身量身高都是一样的,大势至菩萨也是高达八十万亿那由他由旬,他们身体的光明,那个颜色也完全一样,都是紫金色,而且都能普照十方。 只不过大势至菩萨的这个脑后圆光,和观世音菩萨比起来就稍微有点不同了,大势至菩萨的脑后圆光,它笼罩的核心范围,每一方面


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